Zaslavsky David Iosifovich | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Álnevek | Bogrov, F.; D.Z.; Z.; 3., D.; Z-sky, D.; Kleinmyshele; Liping, F.; Lyutov, A.; Noticki; Osipov, D.; F.B.; H-us; Homunculus; Osipovich, D. [1] | |||||||
Születési dátum | 1880. január 1. (13.). | |||||||
Születési hely | ||||||||
Halál dátuma | 1965. március 28. [2] (85 évesen) | |||||||
A halál helye | ||||||||
Polgárság | Szovjetunió | |||||||
Foglalkozása | esszéista , irodalomkritikus , irodalomkritikus , pártvezető, újságíró | |||||||
A művek nyelve | orosz , jiddis | |||||||
Díjak |
|
David Iosifovich (Oszipovics) Zaslavsky ( 1880. január 1. [13], Kijev , Orosz Birodalom - 1965. március 28. , Moszkva , Szovjetunió ) - orosz és szovjet publicista , irodalomkritikus , irodalomkritikus , újságíró , szociáldemokrata , bundista és kommunista vezető [3] .
David Zaslavsky Kijevben született egy alkalmazott, Joseph Zaslavsky és felesége, Sophia Dvorkina családjában. Fiatal kora óta rajongott a szocialista eszmékért. Diáklázadásokban való részvétele miatt kizárták a Kijevi Egyetemről . 1900 -ban csatlakozott a forradalmi mozgalomhoz , először a kijevi szociáldemokrata szervezetben – egy mensevik , majd 1903-tól a Bund – az „ Oroszországi Általános Zsidó Munkásszövetség” – tagja . Bundi politikai szervezőként Vilnában , Rigában és Odesszában dolgozott [4] [5] . Többször letartóztatták Kijevben és Vilnában. Sokszor volt börtönben. 1907-ben részt vett az RSDLP londoni (ötödik) kongresszusán .
1910-ben szerzett diplomát a kijevi Szent Vlagyimir Birodalmi Egyetem jogi karán . 1912-ben Kijevből Szentpétervárra költözött, és 1917-ig számos bundista és mensevik kiadvány alkalmazottja vagy szerkesztője volt.
Zaslavszkij irodalmi munkássága (a kiáltványok kivételével) 1904-ben kezdődött a „Kijevi válaszokban” való közreműködésével. Megjelent a Bund kiadványaiban - "Di Zeit" ( idő ), "Arbeter Shtime" (munkahang ) , "Jewish news", "Voice of the Bund", valamint az orosz liberális sajtóban. Oroszul és jiddisül is írt . Az első feuilleton ugyanabban az évben jelent meg a "North-Western Voice"-ban (Vilna). Azóta szinte folyamatosan ír a Kijevi Hírekben, 1909-től - a Kijevi Gondolatban, 1912-től - a Napban (Pétervár). Cikkek és esszék jelentek meg az "Északi jegyzetek", az "Új élet", a " Modern világ ", a "Hajnalunk", az " Orosz gondolat ", a " Delo ", valamint számos bundista gyűjteményben és folyóiratban Homunculus, F. Bogrov álnéven, A. Ljutov, D. Oszipov és mások Az évekig tartó sajtó együttműködése a polgári lapkörnyezet ismeretének tapasztalatával gazdagította, kifejlesztette benne az újságfeuilletonista tehetségét, bár időnként történeteket is írt. 1906-ban jelent meg első könyve, Giuseppe Garibaldi Vilnában.
Az 1917 -es forradalmi események Zaslavskyt Szentpéterváron találták meg, ahol a Bund Központi Bizottságának tagjává választották. A Den és a Rabochaya Gazeta mensevik újságok újságírójaként számról számra bírálta a mensevik internacionalistákat, a bolsevikokat, miközben leleplezte Lenint, mint német kémet , a német vezérkar fizetett ügynökét. 1917 nyarán háromszor jelölte meg Lenin, aki "rágalmazónak, gazembernek" nevezte, és "a Zaslavskyék piszkos urainak piszkos rágalomhadjáratáról" írt.
Ugyanakkor 1917-1919-ben Zaslavsky tagja volt a Bund Központi Bizottságának, amelyet zsidó szervezetekben és kongresszusokon képviselt. 1917 októbere után a bolsevikellenes sajtóorgánumok, köztük a The Day is megszűntek. 1918-ban Zaslavsky Szentpétervárról Ukrajnába költözött, és továbbra is újságírói tevékenységet folytatott. A kijevi újságokban való együttműködés miatt Denikin alatt 1919-ben kizárták a Bundból. 1919-ben a "Kommunista" (Kijev) és a zsidó kommunista lapok szerkesztőinek írt levelében kijelentette, hogy tévedett a bolsevizmus megítélésében, bejelentette a politikai tevékenység elutasítását és a kizárólagos kulturális munkára való átállást. 1921-ben Zaslavszkij Kijevből Moszkvába, onnan Petrográdba költözött, ahol folytatta irodalmi munkáját, a forradalmi munkásmozgalom történetét tanulmányozta, egészen 1930-ig egy különbizottság élén [3] .
A politikai tevékenység feladása után Zaslavszkij az orosz-zsidó sajtóba koncentrálta munkáját. 1922-1932-ben. megjelent a "Zsidó Krónikában" és más zsidó kiadványokban. Zsidókérdéssel foglalkozó műveket publikált („Zsidók az orosz irodalomban” (1923); „Zubatov és Manya Vilbushevich” (1924). Tagja volt a Zsidó Történelmi és Néprajzi Társaságnak . 1930-ig a tanulmányi bizottság elnöke volt a munkásmozgalom története. „Ba di bregn fun Thames” („A Temze partján”), „15 yor ratnmacht un di Yiddishe masn” („15 év a szovjet hatalom és a zsidó tömegek” című könyvek szerzője) jiddis nyelven ”, M., 1932); „Di idn in ratnfarband” („Zsidók a Szovjetunióban”, M., 1933) stb.
A "Zsidók az orosz irodalomban" című cikkben Zaslavsky megvizsgálta a zsidóról általában negatív képet az orosz irodalomban, többek között Puskin , Lermontov , Gogol , Turgenyev , Dosztojevszkij , Nekrasov , Saltykov-Scsedrin , Lev Tolsztoj , Leszkov , Csehov műveiben . , és az egész orosz irodalmat az antiszemitáért okolta [3] .
A Nagy Honvédő Háború alatt az Einikait című újságban megjelent Zsidó Antifasiszta Bizottság tagja volt , de 1948-1949-ben nem tartóztatták le a bizottság többi tagjával együtt. A náci bűnökről írt cikkeiben Zaslavsky kerülte a náci zsidók elleni bűncselekmények kérdését [6] . Zaslavszkij élete végén az Izrael-ellenes felhívások szervezőjeként és aláírójaként tevékenykedett "a zsidó közösség nevében" [7] . Az 1950-es évektől kezdve bírálja Izrael Államát [6] .
Rövid szünet után Zaslavszkij új, szovjet újságokban kezdett együttműködni. V. I. Lenin 1924- es halála után és a pártsajtóban való munkába állás előtt a Pravda című újságban levelet tett a bolsevik irányvonal iránti teljes szolidaritásról. 1925-ben ismét feuilletonistaként dolgozott először a Leningrádi Krasznaja Gazetában, majd a Leningrádi Pravdában, 1926 -tól - az Izvesztyija TsIK újság feuilletonistájaként, 1928-tól - a Pravda újság szerkesztőbizottságában. 1934-ben felvették az SZKP-ba (b). „Zaslavszkij, Lenin leggyűlöltebb kiadványának, a Den mensevik újságnak az egyik fő munkatársa, Sztálin alatt a Pravda egyik kiemelkedő munkatársa lett. A régi pravdisták tanúsága szerint az 1920-as években a Pravda kommunistái háromszor is megtagadták Zaslavszkij felvételét a pártba. Csak akkor fogadták el, amikor Sztálin ajánlását hozta” [8] . Zaslavszkij további életrajza feltűnően különbözött a legtöbb „ opportunista ” életrajzától. Zaslavsky megúszta a letartóztatást a nagy terror éveiben . 1948-ban sem tartóztatták le, bár tagja volt a Zsidó Antifasiszta Bizottságnak (a „tompító éberség” miatti szigorú megrovásban részesült). 1953 januárjában, miután jelentették a " gyilkos orvosok " letartóztatását, kizárták az SZKP-ból, és ténylegesen felfüggesztették a munkából. Csak áprilisban, Sztálin halála után kapott engedélyt P. N. Poszpelovtól , hogy visszatérjen irodájába [9] .
Zaslavszkij alkalmazkodott a szovjet sajtó viszonyaihoz, sokat írt a szovjet hatóságok kül- és belpolitikájáról, követte a piaci változásokat. M. Saltykov-Scsedrintől (akinek Zaszlavszkij számos irodalmi művet dedikált) és más orosz szatirikusoktól és humoristáktól gyakori idézeteivel végzett feuilletonjai Zaslavszkijt az 1930-1950-es évek egyik legbefolyásosabb szovjet újságírójává tették. Cikkeket írt, amelyek O. Mandelstamot (1929) és B. Pasternakot (1958) rágalmazzák. Ilyen volt a Zaslavszkijtól megjelent „A színházi kritikusok egy antihazafias csoportjáról” című cikk, amely a „gyökértelen kozmopoliták” elleni kampányt hirdette, a „piszkos művészekről” című cikk, amely a formalista művészek ellen irányult, „ Zavar a zene helyett ” és „ Hamis balett” címmel, amely Dmitrij Sosztakovics zeneszerzőt fenyegeti . A " Marietta Shaginyan álmai és hangjai " (Zaslavsky munkatársai az 1920-as években az Izvesztyiáról) című cikk is az ő tollába tartozik. Zaslavszkij aláírásával ellátott cikkeit az aktuális, aktuális kérdésekről szisztematikusan közölték a Pravdában.
A pártparancs szerint Zaslavszkijt elküldték[ mikor? ] „emelni” a „ Krokodil ” magazint, amelynek szerkesztősége korábban szétszórtan működött[ mikor? ] megbízhatatlanságuk miatt. A Nagy Honvédő Háború alatt megjelent a Pravda oldalain. A "katonai irodalmi munkáért" Lenin-renddel tüntették ki.
Sztálin halála után Zaslavszkij megőrizte befolyását a pártkörökben; az N. S. Hruscsov alatti párt hivatalos vonalának szóvivője volt . Ő vezette a B. Pasternak üldözésére irányuló kampányt, miután az írót Nobel-díjjal tüntették ki . A hidegháború idején a szovjet külpolitikai osztály szócsöve volt.
A Novogyevicsi temetőben temették el .
Az utálatos Zaslavszkij (1880-1965) nemcsak az etnikumok közötti kapcsolatok történetének, hanem a szovjet cenzúraterror szférájának is az egyik legundorítóbb alakja. Elég, ha felidézzük a Pravda újságban 1928 óta végzett csonttörő tevékenységét, O. E. Mandelstam, B. L. Pasternak, sok másként gondolkodó üldözését, Izrael-ellenes „szovjet közvélemény leveleinek” szolgálatkész és buzgó aláíróját és más „híreket”. .
- Előszó D. I. Zaslavsky „Zsidók az orosz irodalomban” című cikkéhezA cikk a Literary Encyclopedia 1929-1939 anyagain alapul .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|