Szergej érsek (Zsuravlev) | |
---|---|
Születés |
1969. május 14. (53 évesen) Cseboksári , Csuvas Köztársaság , RSFSR , Szovjetunió |
Apa | Jurij Pavlovics Zsuravlev (Herschel) |
Anya | Saniya Galiakhmetovna Zhuravleva (Ibragimova) |
Gyermekek |
Anastasia Nikolai Serafim Tatiana Sergey Jr. Inna ml. |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Szergij érsek (a világban Szergej Jurjevics Zsuravlev , 1969. május 14., Csebokszári , Csuvas Köztársaság ) a nem kanonikus Ukrán Református Ortodox Egyház és a Megváltó Krisztus Református Ortodox Egyház érseke .
1991-1996 között az orosz ortodox egyház papja volt, akit a " pünkösdi eretnekség" miatt kiközösítettek .
1969. május 14-én született Cseboksary városában , a Csuvas Köztársaságban , ateista családban. Szergej Zsuravlev szerint Jézus Krisztus előtti tizenéves korában csodával határos módon átélte a bűnbánatot és az Istenhez való megtérést, és felnőttkorában szokatlan lelki élményekben volt része (Jézus Krisztus megjelenése látomásban, büntetőcellában, miközben a szovjet berkekben szolgált). hadsereg).
Szolgálatát az orosz ortodox egyházban 1988 elején kezdte felolvasóként és szextonként az Orjol-Brjanszki (ma Orjol-Livenszkaja ) egyházmegyében. Az Orjol-Brjanszki egyházmegye ideiglenes adminisztrátora akkoriban Ryazan érseke és Kasimov Simon (Novikov) volt .
Szergej az ortodoxia szolgálatát első lelki mentora, John Kvjatovics főpap alatt végezte. Énekelt, olvasott és segített a papnak az Orel megyei Lepeshkina falu Szent Miklós-templomában, majd később a moszkvai régióbeli Szolnyecsnogorszk városában lévő Szent Miklós-templomban is, ahol János Ptasinszkij főpap volt a rektor. évek.
1991 - ben rövid diakónus szolgálat után pappá szentelték és papként szolgált a rjazani, majd a brjanszki egyházmegyében . A diakónus és a papszentelést Ryazan érseke és Kasimov Simon (Novikov) végezte a Rjazan városában található Borisz és Gleb székesegyházban.
1991 végétől a rjazanyi, majd a brjanszki régió ortodox egyházak rektora volt. A Rjazanyi régióban papként szolgált a Milaylovskiy kerületi Firyulevka és Vilenki faluban, a Miloslavskiy kerületi Bogoroditskoye faluban és a Putyatinsky kerületi Karabukhino faluban . A Ryazan régió több tucat templomában szolgált számos üzleti úton a Rjazani Egyházmegyei Igazgatóságtól, az érsek (Simon Novikov) áldásával .
A brjanszki Szent Bazil-templom rektoraként 1996-ban azt tapasztalta, amit később ő maga "Isten Igéjéhez való visszatérésnek" és "személyes ébredésnek" tekintett. Ugyanebben 1996-ban "ideológiai okokból" [1] kilépett a Moszkvai Patriarchátus Orosz Ortodox Egyházából , majd néhány hónappal később "pünkösdi eretnekséggel" vádolták meg, és kiközösítették az orosz ortodox egyházból [2] .
2001. február 3-án Szergej Jurjevics Zsuravlevet Sunday Adelaja [3] , Alekszej Ledyaev , Kent Mattox és John Eckhart pásztorok szentelték fel és „felkenték az apostoli szolgálatra” . Az apostoli szolgálatra való kenetre az „ Isten Követsége ” vallási szervezet konferenciájának egyik isteni istentiszteletén került sor .
Hirotonisan Zhuravlev 2002. január 14-én, a „Reneszánsz Apostoli Ortodox Egyház” első hierarchájának áldásával (2004. május 6-ig az AOC „Reneszánsz Apostoli Ortodox Egyház” néven stb.) Stefan (Linitsky) metropolita , Kiriak érsek (Temertsidi), Sándor püspök, Sergius püspök (Szarkiszov) Vitalij (Kuzsevatov) püspök beleegyezésével. [négy]
2002. január 14- én az AOC B Püspöki Tanácsa Szergej Jurjevics Zsuravlevet kijevi autokefális érsekké nevezte ki, és 2004 végéig főként Ukrajna területén látta el szolgálatát.
2012 augusztusa óta Szergej Zsuravlev érsek a „ Megváltó Krisztus Református Ortodox Egyház ” prímása , amely magában foglalja a Romániai Református Ortodox Egyházat , a Grúz Református Ortodox Egyházat , a Fehérorosz Református Ortodox Egyházat és az Ukrán Református Ortodox Egyházat . [5]
Szergej Zsuravlev érsek a volt Szovjetunió országaiban és a világ más országaiban dolgozik . Házas, Inna Sergeevna, hat gyermek - Anastasia, Nikolai, Seraphim, Tatyana, Sergey és Inna.
Éneklés különféle hangszerek, sófárok és akusztikus gitár hangjaira: " A Szentlélek keresztsége a nyelveken való imádság jelével " [2] . Zsuravlev tanát is kritizálják, tagadja: a szerzetesség , a szentekhez való ima , a csókoló ikonok , a Szűz Máriához intézett ima és a hagyományos ortodoxia egyéb vonatkozásai , figyelembe véve ezeket az ősi eretnekségeket [6] .
2016 szeptemberében a szentpétervári bíróság pénzbírsággal sújtotta Szergej Zsuravlevot illegális misszionáriusi tevékenység miatt, így az elsők között volt alávetve az úgynevezett Jarovaja törvénynek.
Bibliográfiai katalógusokban |
---|