Zharnikova, Szvetlana Vasziljevna

Szvetlana Vasziljevna Zsarnyikova
Születési dátum 1945. december 27( 1945-12-27 )
Születési hely Vlagyivosztok
Halál dátuma 2015. november 26. (69 éves)( 2015-11-26 )
A halál helye Szentpétervár
Ország  Szovjetunió Oroszország 
alma Mater
Akadémiai fokozat és. n.

Svetlana Vasilievna Zharnikova ( 1945. december 27., Vlagyivosztok -  2015. november 26., Szentpétervár ) - szovjet és orosz néprajzkutató és művészeti kritikus . a történelemtudományok kandidátusa. Az Orosz Földrajzi Társaság aktív tagja . Az indoeurópaiak (" árják ") és az "indoeurópai civilizáció" eredetéről szóló áltudományos [1] [2] [3] [4] sarkvidéki hipotézis támogatója [5] .

Életrajz

Katonás családban született. 1970-ben szerzett diplomát az I. E. Repinről elnevezett festészeti, szobrászati ​​és építészeti intézet Képzőművészetelméleti és -történeti karán Leningrádban . Érettségi után Anapában és Krasznodarban dolgozott .

1978-2002 között Vologdában élt és dolgozott . 1978-1990 között a Vologdai Történeti, Építészeti és Művészeti Múzeum-rezervátum kutatója volt . 1990-2002 között a Vologdai Művelődési Tudományos és Módszertani Központ kutatója, majd tudományos munkáért felelős igazgatóhelyettese. Tanított a Vologdai Regionális Pedagógiai Szakképzési Intézetben és a Vologdai Állami Pedagógiai Intézetben .

1984-től 1988-ig a Szovjetunió Tudományos Akadémia N. N. Miklukho-Maklay Néprajzi Intézetének posztgraduális iskolájában tanult , ahol a történelemtudományok kandidátusa címére védte meg disszertációját „Az archaikus motívumok” témában. Észak-orosz ornamentika (a lehetséges protoszláv-indoiráni párhuzamok kérdésében)” ( szakterület 07.00.07 - néprajz) [6] .

2001-ben tagja lett az International Club of Scientists-nek (nem akadémiai szervezet, nem szigorú felvételi feltételekkel).

2003-ban Vologdából Szentpétervárra költözött , ahol az Orosz Földrajzi Társaság Turisztikai Bizottságánál dolgozott [5] .

2015. november 26-án reggel halt meg a szentpétervári Almazov Kardiológiai Központban . Seknán temették el férje, German Ivanovics Vinogradov építész [7] mellé .

Ötletek

S. V. Zharnikova fő érdeklődési körét  az indoeurópaiak sarkvidéki őshazájaként , az észak-orosz népi kultúra „ védikus eredetét ”, az észak-orosz díszek archaikus gyökereit, a szanszkrit gyökereket a topoban és a víznévben írták le. az orosz északról , a rituálékról és a rituális folklórról , a népviselet szemantikájáról.

Zharnikova a sarkvidéki hipotézis támogatója volt , a tudomány nem ismerte el [5] . Ezt a hipotézist a 20. század elején terjesztette fel az indiai gondolkodó és az indiai nemzeti mozgalom radikális vezetője, B. G. Tilak ; követői vannak az indiai értelmiségiek, a teozófusok és a zoroasztriánusok körében [3] . N. R. Guseva nyomán Zharnikova kidolgozta a szláv nyelvek és a szanszkrit közötti szoros kapcsolat gondolatát, és azzal érvelt, hogy az „árják” ősi hazája az orosz északon található, ahol véleménye szerint a a legendás Meru -hegy található . Az "árják" alatt nemcsak a történelmi árjákat értette , hanem általában az indoeurópaiakat – az " árjákat " [5] . Zharnikova ezt a hipotézist a szanszkrit és az észak-orosz dialektusok között feltehetően létező különleges hasonlóság alapján tartotta megerősítőnek. Megpróbálta bebizonyítani, hogy mind az indoirániak, mind a szlávok a horogkereszt szimbólumot Tripoliból , sőt a késő paleolit ​​ősöktől örökölték . Zharnikova szanszkrit segítségével magyarázta az orosz észak helynevét. Pozitívan értékelte a népszerű amatőr expedíciókat északon, a hiperboreai "árja" ősi otthont keresve, és "tudományos bravúrnak" nevezte őket [5] .

A Veles könyve hitelességének híve [8] .

Kritika

D. S. Loginov történész megjegyzi, hogy Zharnikova kijelentései figyelmen kívül hagyják a nyelvi rendszerek fejlődését, és ellentmondanak a modern tudomány adatainak összességének [9] . Zharnikova „szanszkrit gyökereket” talált még olyan nevekben is, amelyeknek teljesen átlátszó balti-finn vagy számi etimológiája van, például Gangozero  ( karéliai hoanga „villa” vagy hanhi „liba”), Sagarev -patak  ( Karel. és veps. sagaru „vidra”). A. L. Shilov helynévíró , bírálva Zharnikova értelmezését a víznevek etimológiájáról, amelynek eredetét még nem állapították meg, ezt írta: „...talán még mindig jobb a „sötét” nevek alapvetően meghatározhatatlanként való felismerése, mintha szanszkritnak nyilvánítanák őket. az orosz észak más vízneveivel – Dvina, Sukhona, Kubena, Striga – történik” [10] .

Zharnikova élvezte B. A. Rybakov akadémikus támogatását , aki pozitívan értékelte az "árják" sarki ősi otthonával kapcsolatos munkáját. Rybakov élete vége felé nyíltan használni kezdte az "árják" kifejezést [5] .

Befolyás

Az 1990-es évek óta Zharnikova munkája némi visszhangra és népszerűségre tett szert áltudományos körökben [9] . Zharnikova ötletei, valamint Tilak hipotézise, ​​miszerint indoeurópaiak érkeztek a környező területekről, széles körben elterjedtek a médiában, köztük olyan népszerű médiában, mint az Izvesztyija újság (1996) és az összoroszországi NTV csatorna (a Novosztyi program szeptember 9-én). , 1996). Zharnikova hipotézisét az Ethnographic Review című moszkvai tudományos folyóiratban publikálták (2000). Később pedig rendszeresen "szakértőként" szerepelt a "sarkvidéki ősi otthonnak" szentelt televíziós műsorokban. Zharnikova az áltudományos figurával, Andrej Tyunyaevvel együtt a „Hunok” című film fő tanácsadójaként működött. Orosz nyom" (2012, a "Strange Business" című dokumentumfilm-sorozatból), amelyet a " REN TV " szövetségi tévécsatorna mutatott be , és a "nagy árják" - az oroszok közvetlen "ősei" - sarkvidéki ősi otthonáról beszélt. 70 ezer éve települt le az orosz észak, aki "ősi szanszkrit" nyelven beszélt és magas civilizációt fejlesztett ki [5] .

Zharnikova ötletei népszerűek az orosz nacionalisták és újpogányok körében . A Zharnikova és más ideológiailag közel álló szerzők cikkeit tartalmazó "Antikvitás: árják, szlávok" (1994) gyűjtemény kiadását Ilja Glazunov művész finanszírozta , aki támogatta az "árja" ötletet. Zsarnyikova hipotézisét az „Orosz bosszú” fasiszta újság (1996, 1. szám), a „Zemshchina” náci újság (1995, 101. sz.), az „Ősök öröksége” rasszista magazin (1995, 1. sz.) terjesztette. a " Kortársunk " talajfolyóirat (1996, 5. sz.) [5] . Zharnikova hatására a híres újpogány író, Szergej Alekszejev kiadta a Valkűr kincsei című regényeket. Magát Zharnikovát a regényekben úgy mutatják be, mint egy nőt, aki megtalálta a „ Veles könyvét ” a Fehér-tengeren [11] [5] .

Bibliográfia

Megjegyzések

  1. Kuklina I.V. Szkítia népföldrajza ókori források szerint. L.: Nauka , 1985. S. 162-175, 180-185.
  2. Williams, Stephen. Fantasztikus régészet. Az észak-amerikai őstörténet vad oldala. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1991, 140-144.
  3. 1 2 Godwin, Joscelyn. Arktos. A sarki mítosz a tudományos szimbolikában, a náci és a túlélésben. London: Temze és Hudson, 1993.
  4. Figueira, Dorothy M. Árják, zsidók, brahminok: tekintélyelmélet az identitás mítoszán keresztül. Albany: State University of New York Press, 2002, 131-133.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Shnirelman, 2015 .
  6. * Zharnikova, Szvetlana Vasziljevna. Az észak-orosz ornamentika archaikus motívumai: A lehetséges protoszláv-indoiráni párhuzamok kérdésére: dissz. … cand. ist. Tudományok: 07.00.07 / Néprajzi Intézet. - M., 1988. - 233 p. + App. (234-334. o.: ill.).
    • Zharnikova, Szvetlana Vasziljevna Az észak-orosz ornamentika archaikus motívumai: A lehetséges protoszláv-indoiráni párhuzamok kérdéséhez: Szerző. dis. … cand. ist. Tudományok: 07.00.07 / Néprajzi Intézet. - M., 1988. - 27 p.
  7. Svetlana Zharnikova elhunyt Archív példány 2021. április 30-án a Wayback Machine -en // HÍREK, 2015.11.27.
  8. [Összefoglaló] // Veles könyv szótárral / ford. és megjegyzést. V. S. Gnatyuk és Yu. V. Gnatyuk . — M. : Svet, 2018 — 608 p.: ill. - 5. o.
  9. 1 2 Loginov D.S. A Wayback Machine 2021. április 23-i keltezésű indoeurópai archív példányának eredete kérdésének jelenlegi állásáról // Modern tudomány: Az elmélet és a gyakorlat aktuális problémái. Sorozat: Bölcsészet. 2017. No. 05. P. 22-26.
  10. Shilov A. L. Karélia orosz előtti helynévsorának rétegződéséről 2019. szeptember 24-i levéltári példány a Wayback Machine -nél // Nyelvtudományi kérdések . 1999. 6. szám (november-december).
  11. Shnirelman, 2012 .

Irodalom

Linkek

audiovizuális anyag