A természetjogi libertarianizmus , más néven deontológiai liberalizmus , deontológiai libertarianizmus , libertárius moralizmus [1] , természetes jogok libertarianizmus , filozófiai libertarianizmus [2] vagy jogi libertarianizmus az az elmélet, amely szerint minden egyénnek vannak bizonyos természeti vagy erkölcsi jogai , alapvetően joga az egyéni szuverenitást , és ezért az erőszakos cselekmények és a csalás jogsértésnek minősül, és ez elég ok arra, hogy ellenezzük ezeket a cselekményeket. Ez az egyik a jobboldali-libertarizmuson belüli két etikai perspektíva közül , a másik a konzekvencialista libertarianizmus , amely csak akkor veszi figyelembe a tettek és szabályok következményeit, amikor értékeli azokat, és úgy véli, hogy a szabad piacoknak és az erős magántulajdonjogoknak jó következményei vannak [3] [4]. .
Egyes deontológiai libertárius nézetek a non-agresszió elvén alapulnak , amely kimondja, hogy senkinek nincs joga semmilyen körülmények között erőszakot vagy csalást alkalmazni egy másik személy személye vagy tulajdona ellen. Ezt az elvet tekintik a fő elvnek, amely meghatározza az összes többi erkölcsi elvet, és nem csak az igazságosság elvét. Mások az öntulajdonláson alapulnak, és csak az igazságosság elveivel foglalkoznak [5] .
Egyes deontológiai libertáriusok, mint például Ayn Rand , a minimális kormányzatot támogatják, hogy megvédjék az embereket a jogaik megsértésétől, és vád alá helyezzék azokat, akik erőszakot alkalmaznak mások ellen. Mások, mint például Murray Rothbard , az állam felszámolását szorgalmazzák, mivel úgy látják, hogy az állam az adózás miatti erőszak alkalmazásának intézményesült kezdete. A természetes jogokról alkotott nézetüket közvetlenül vagy közvetve Aquinói Szent Tamás és John Locke munkáiból kölcsönözték . Hans-Hermann Hoppe érvelési etika alapján érvel az állam felszámolása mellett [1] .
A deontológiai libertarianizmus a libertarianizmus egyik formája, amelyet az Egyesült Államokban a Libertárius Párt hivatalosan is támogat . A tagsági igazolvány megszerzéséhez esküt kell aláírni, amely ellenzi a politikai vagy társadalmi célok megvalósítását szolgáló erőszak alkalmazását [6] .
Egyes libertáriusok azzal érvelnek, hogy az agressziómentesség elvének lazítása a legtöbb ember számára maximális szabadságot hozhat. Murray Rothbard erre a kritikára válaszolva kijelentette, hogy az eszközök soha nem lehetnek ellentétesek a céllal [7] . A következményes libertáriusok azt kérdezik: „Milyen hatalom adott nekem és minden más élő embernek a jogot és a felelősséget arra, hogy birtokoljuk önmagukat? Hogyan bizonyítsuk, igazoljuk vagy igazoljuk a létezését?”, amire Rothbard a kirekesztési folyamatra apellálva válaszolt, ami azzal a kijelentésével zárult, hogy az önuralom az egyetlen indokolt etikai álláspont [7] .
Jonathan Wolf filozófus inkoherensnek tartja a deontológiai libertarizmust, és azt írja, hogy az nem tudja megmagyarázni, hogy a gazdasági verseny veszteseinek okozott kár miért nem sérti az öntulajdonlás elvét, és hogy híveinek "tisztességtelenül" konzekvencialista érveket kell becsempészniük érvelésükbe, hogy igazolják a a szabad piac intézménye [3] .