Alekszandr Jeszenyin-Volpin | |
---|---|
Születési dátum | 1924. május 12 |
Születési hely | Leningrád , Szovjetunió |
Halál dátuma | 2016. március 16. [1] (91 éves) |
A halál helye | |
Ország |
Szovjetunió (1972-ig) USA |
Tudományos szféra | matematika |
Munkavégzés helye | |
alma Mater | Moszkvai Állami Egyetem (Mekhmat) |
Akadémiai fokozat | A fizikai és matematikai tudományok kandidátusa |
tudományos tanácsadója |
P. S. Alexandrov , P. S. Novikov |
Ismert, mint | matematikus , filozófus , költő , a Szovjetunió emberi jogi mozgalmának tagja |
Alekszandr Szergejevics Jeszenin-Volpin ( eng. Alexander Esenin-Volpin ; 1924. május 12. , Leningrád , RSFSR - 2016. március 16. , Boston , USA ) - szovjet és amerikai matematikus , filozófus, költő, a disszidens és az emberiség egyik vezetője jogvédő mozgalom a Szovjetunióban , úttörő jogi oktatás a szovjet társadalom disszidens köreiben, Szergej Jeszenyin fia .
Az 1965. december 5-i moszkvai Glasznoszty Rally szervezője [2] , 1970-1972-ben a Szovjetunió Emberi Jogi Bizottságának szakértője volt , politikai fogolyként 6 évet töltött börtönben, száműzetésben és pszichiátriai klinikákon . Az 1960-as években a Szovjetunióban az elsők között kezdte el előmozdítani a jogi megközelítést az állam és a polgárok közötti kapcsolatokban, számos munkát szentelve a Szovjetunióban az emberi jogok törvényi rendelkezéseinek problémájának elméleti vonatkozásainak és a bűnüldözési gyakorlatnak. ezen a területen [2] . A híres mondat megalkotója: "Tiszteld Alkotmányodat!" [3] .
Számos munka szerzője az általános topológia, a matematikai logika és a matematika alapjai témakörében.
Édesapja, a költő, Szergej Jeszenyin Jeszenyin-Volpin másfél éves korában elhunyt. Édesanyja Nadezhda Volpin költőnő és műfordító volt , David Szamuilovics Volpin moszkvai ügyvéd és ügyvéd lánya. A szülők barátok voltak az irodalmi műhelyben, de nem házasok.
Nadezsda Volpin 1923 nyarán jelentette be terhességét Szergej Jeszenyinnek, amikor a költő már találkozott Augusta Miklashevskaya színésznővel . Jeszenyin rávette Nadezsda Volpint az abortuszra , ami miatt megszakadt, és Petrográdba távozott, ahol Sándor 1924. május 12-én született. [négy]
1933-ban édesanyjával együtt Leningrádból Moszkvába költözött. 1946-ban kitüntetéssel diplomázott a Moszkvai Állami Egyetem Mechanikai és Matematikai Karán (témavezető P. S. Aleksandrov [5] ). Pszichiátriai diagnózis miatt nem hívták be a hadseregbe [6] . 1949-ben, miután elvégezte a Moszkvai Állami Egyetem Matematikai Kutatóintézetének posztgraduális iskoláját , és megvédte doktori disszertációját matematikai logikából , Csernyivcibe ment dolgozni .
1949. július 21-én letartóztatták feljelentés miatt. Azzal vádolják, hogy "szovjetellenes agitációt és propagandát" folytat (valójában azért, mert az ismerős versek szűk körét írta és olvasta: "Soha nem vettem ekét ...", "Holló", "Tavaszi levél" [7] ). Igazságügyi pszichiátriai vizsgálatra küldték. Őrültnek nyilvánították és a Leningrádi Különleges Pszichiátriai Kórházba helyezték kényszerkezelésre . 1950 szeptemberében „ társadalmilag veszélyes elemként ” 5 évre Karaganda vidékére száműzték . [8] Naum Korzhavin , aki barátja volt vele Karagandában , felidézte, hogy már akkor is volt ötlete a nyugati emigrációról, amit bálványozott. [9] 1953. december 25-én szabadult amnesztia keretében . Visszatért Moszkvába.
1959 nyarán meghívást kapott a Nemzetközi Matematikai Unió és a varsói Lengyel Tudományos Akadémia Matematikai Intézete által szervezett „A matematika alapjairól és a végtelenség elméletéről” című szimpózium szervezőbizottságától. 1959. szeptember 2-8. A szervezőbizottság meghívta Volpint, hogy vegyen részt a rendezvényen, és tartson előadást a matematikai logikáról. Volpin a meghívást követően a Szovjetunió hatóságaihoz fordult azzal a kéréssel, hogy adjanak ki számára külföldi útlevelet, de azonnal kapott egy választ, amelyből egyértelműen kiderült, hogy a Szovjetunió szellemi fogyatékos állampolgárai számára nem adtak ki külföldi útlevelet, és nem is adták ki. külföldön. Ezután Volpin továbbította Varsónak a nevében a szimpóziumon bejelentett jelentésének szövegét, jelezve, hogy a hatóságok nem engedték meg, hogy a szovjet tudós személyesen eljöjjön a szimpóziumba.
1959-ben ismét egy speciális pszichiátriai kórházba helyezték, mert külföldre küldte verseinek gyűjteményét és "Szabad filozófiai értekezését" [10] . Körülbelül két évet töltött egy speciális pszichiátriai kórházban.
Szamizdatban terjesztett és Nyugaton megjelent verseit Volpin névvel írták alá. 1961-ben jelent meg New Yorkban Yesenin-Volpin "Tavaszi levél" című könyve, amely a költészeten kívül tartalmazta az 1959-ben írt "Szabad filozófiai értekezést".
1962-ben megnősült, felesége - V. B. Volpin (született: Khayutina); pontosan tíz évvel később vált el [11] .
1965-ben Jeszenyin-Volpin a Glasznoszty Rally szervezője lett , amelyre december 5-én a moszkvai Puskinskaya téren [2] került sor – ez volt az első nyilvános tiltakozó tüntetés a háború utáni Szovjetunióban. A hozzávetőleges becslések szerint mintegy 200 embert (beleértve a KGB -seket és a harcosokat is ) [10] bevonó tüntetés fő szlogenje a nem sokkal korábban letartóztatott Andrej Szinyavszkij és Juli Daniel perének nyilvánosságra hozatala volt. ; a tüntetők „Tiszteld a szovjet alkotmányt ” feliratú transzparenseket is tartottak. A tüntetésen szórólapként kiosztották a Jeszenyin-Volpin által összeállított „Civil Felhívást” , amelyet korábban a tüntetés szervezői és a szimpatizánsok terjesztettek. Közvetlenül a Jeszenyin-Volpin térről vitték el kihallgatásra.
Vlagyimir Bukovszkij a Szovjetunió KGB titkos jelentésére támaszkodva, amelyet az SZKP Központi Bizottsága Politikai Hivatalának archívumában talált , úgy véli, hogy az úgynevezett büntető pszichiátria disszidensekkel szembeni alkalmazásáért folytatott kampány az említéssel kezdődött. ebben az 1967. február 27-i jelentésben Pjotr Grigorenkoról és Alekszandr Volpinról, mint „korábban büntetőjogi felelősségre vont és mentális betegség miatt szabadult” személyekről [12] .
1968 februárjában Yesenin-Volpint ismét egy speciális pszichiátriai kórházba zárták. Ezzel kapcsolatban számos ismert matematikus aláírta az úgynevezett „ kilencvenkilences levelet ”, tiltakozásul Jeszenyin-Volpin kényszeres kórházba helyezése ellen.
Yesenin-Volpin összesen 14 évig volt pszichiátriai kórházakban és börtönökben (a hivatalos pszichiátria diagnózisa „ lomha skizofrénia ”) [13] . Ugyanakkor Yu. S. Savenko szerint Yesenin-Volpinnak valójában csak ciklotímiája volt [14] .
1969-ben Jeszenyin-Volpin oroszra fordított, és előszót írt P. J. Cohen „Halmazelmélet és a kontinuumhipotézis” című könyvéhez, amely a kontinuumhipotézis függetlenségét a halmazelmélet többi axiómájától bizonyítja [15]. .
A szamizdatban kiosztották a Jeszenyin-Volpin által összeállított Feljegyzést a kihallgatandóknak , amelynek kulcstézise az volt, hogy a szovjet eljárásjog normái igen alkalmasak arra, hogy jogilag elkerüljék az üldöztetésben való részvételt. ellenvélemény, hazugság vagy tagadás nélkül. Kiszabadulása után, 1970-ben Jeszenyin-Volpin csatlakozott a Szovjetunió Emberi Jogi Bizottságához , együttműködve Jurij Orlovval , Andrej Szaharovval és más emberi jogi aktivistákkal.
1972 májusában a szovjet hatóságok sürgető javaslatára az Egyesült Államokba emigrált , ahol a Buffalo Egyetemen dolgozott , majd a Bostoni Egyetem tiszteletbeli professzora volt [16] . S. P. Novikov szerint azonban Jeszenyin-Volpin előadásai nem jártak sikerrel, végül ő foglalta el a könyvtárosi pozíciót [17] .
Volpin 80. születésnapján, 2004-ben a másként gondolkodó Vlagyimir Bukovszkij azt javasolta, hogy Volpint ítéljék oda Szaharov-díjjal az emberi jogi mozgalomhoz való hozzájárulásáért. Ugyanakkor Bukovszkij azt mondta: „Őszintén szólva ennek az Andrej Dmitrijevicsnek meg kellett volna kapnia a Jeszenyin-Volpin-díjat. Alik volt a tanára (az emberi jogi tevékenységekben)” [18] . Bukovszkij azt is elmondta, hogy Jeszenin-Volpin „betegségét”, amelyből pszichiátriai kórházakban „kezelték”, „kóros igazmondásnak” nevezik. V. B. Volpin azt mondta, hogy „Alek 16 évesen fogadalmat tett – soha, semmilyen körülmények között nem fog hazudni, még az apróságok miatt sem”, és így élt [11] .
Bostonban élt ( Massachusetts , USA). 1989 óta többször járt szülőföldjén.
Jeszenyin-Volpin a Szovjetunió disszidens mozgalmának történetének szentelt 2005-ös „ A szabadságot választották ” című dokumentumfilm egyik hőse .
2016. március 16-án halt meg az USA-ban 92 évesen [19] [20] .
Ő az [en] tétel szerzője diádikus terek [en] területén , a nevét kapta.
Jeszenin-Volpin matematikai és filozófiai nézeteinek alapja a szélsőséges szkepticizmus volt – minden magától értetődőnek tartott elvont fogalom ( Isten , végtelen stb.) tagadása; ebből következik a formális-logikai törvények szigorú betartásának igénye. Jeszenin-Volpin 1961-től kezdve kidolgozta az ultrafinitizmus fogalmát, a metamatematikai finitizmus radikális formáját , amely tagadja a természetes számok halmazának végtelenségét .
Ez külsőleg paradox eredményre vezette: Jeszenyin-Volpin támogatta Cantor „növekvő” átlós érvelését, és elutasította Gödel „csökkenő” érvelését; megpróbálta bebizonyítani Zermelo-Fraenkel axiómarendszerének konzisztenciáját, és ragaszkodott hozzá, hogy egy ilyen bizonyítás nem jelenti az axiómarendszer következetlenségének bizonyítását, ami a Godel-tételből következik, mivel Yesenin-Volpin szerint ez a Godel-féle axiómarendszer. tétel hibás.
Jeszenyin-Volpin „növekvő” érvelésének másik, messzemenő következménye a lét birodalmainak „robbanásszerű” növekedése lehet: az egyes filozófiai rendszerekben elfogadott valós és ideális létezés mellett fel kell ismerni a természeti sorozatok fáját is. köztes létfajták. Ez különösen teljesen eltemetné az Arisztotelész által Platón ellen felhozott „harmadik emberről” szóló „vitát”.
Az 1960-as évek elejétől Jeszenyin-Volpin ugyanazt a radikális szkepticizmus elvét alkalmazta a jogszférában, a szovjet disszidensek közül elsőként, aki felvetette az emberi jogok védelmének lehetőségét és szükségességét a szovjet szabályok szigorú követésével. törvényeket, és követeli, hogy a hatóságok tartsák be ezeket a törvényeket. Megfogalmazta és védeni kezdte azt az elképzelést, hogy a szovjet törvények önmagukban teljesen elfogadhatóak, és a probléma abban rejlik, hogy az állam megtagadja e törvények betartását. Sürgette munkatársait, hogy ha az állam betartja saját törvényeit, a polgárok ne kerüljenek tehetetlen helyzetbe, és az emberi jogok tiszteletben tartása megváltozik, ha az állampolgárok aktívan kényszerítik az államot a törvények betartására [21] [22]. . Ez a szabály az emberi jogi mozgalom egyik alapfogalmává válik .
Azt hiszem, Jeszenyin-Volpin nem volt filozófus, és ami a matematikát illeti, tudom, hogy nagyon jelentéktelen volt ezen a területen.
- L. S. Pontryagin . Életrajz , V. részTematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|