Eleusa ( görögül Ελεούσα - irgalmas , irgalmas a έλεος szóból - együttérzés , együttérzés ), Eleusa , Gyengédség - az orosz ikonfestészet Istenanya - képének egyik fő típusa . Az Istenszülőt a gyermek Krisztussal ábrázolják , aki a karján ül, és arcát az arcához nyomja. A Theotokos Eleusa ikonjain nincs távolság Mária (az emberi faj szimbóluma és eszménye) és a Fiú Isten között, szeretetük határtalan. Az ikon a Megváltó Krisztus keresztáldozatát ábrázolja, mint Isten emberek iránti szeretetének legmagasabb szintű kifejeződését.
A görög művészetben ezt az ikonográfiai típust gyakran Glycofilusnak ( görögül Γλυκοφιλούσα - édesen szerető ) emlegették, amit néha édes csóknak vagy édes csóknak fordítanak .
Felsorolhatja a Szűzanya következő, tisztelt ikonjait, amelyeket az Eleus típusának tulajdonítanak: Vladimirskaya , Donskaya , Feodorovskaya , Pskov-Pecherskaya , Yaroslavskaya , Pochaevskaya , Zhirovitskaya , Grebnevskaya , Akhrenskaya , Halottak keresése , Degtyarevskaya ikonok stb.
Az Eleusa rövidített, vállas változata (a legtöbb esetben a Szűz képe derékig érő) tartalmazza a Korsun ikont és a Legszentebb Theotokos Igorevszkaja ikonját , amely előtt Igor Olgovics kijevi nagyherceg imádkozott az utolsó percekben. az életéből .
Gyengéd Szűzanya óorosz . 13. század eleje. Időzítés .
Igor ikon deézissel és szentekkel a margókon. Időzítés.
Don ikon . Theophanes, a görög (?). 1392 (?). Állami Tretyakov Galéria (leltári szám: 14244)
Eleusa-Kykkskaya ikonja (1668), Simon Ushakov . GTG .
Feodorovskaya ikon egy legendával. Kostroma . 18. század második fele " Kolomenszkoje " múzeum-rezervátum
Pskov-Pechersk ikon "Gyengédség" . Az ikon tisztelt listája, amely a Pszkov-barlang kolostor Nagyboldogasszony templomában található .
A bizánci falfestményeken az Eleusa-típushoz közel álló Szűz egész alakos képei is megtalálhatók.
A Theotokos Eleusy különféle ikonjai a " Jumping the Baby " ikonográfiai típust tartják számon, amelynek jellemzője a Szűz arcának megérintése a baba fogantyújával. Ebbe a típusba olyan ikonok tartoznak, mint: Kikkskaya (Kikkotissa) vagy Yakhromskaya .
Ezenkívül az „Eleusa” vagy a „Tenderness” jelzőket alkalmanként olyan heterogén képekhez is hozzárendelhetjük, amelyek eltérnek a fent leírt ikonográfiai sémáktól.
Különösen a Diveevsky kolostor egyik fő szentélye a "Gyengédség" ikon - rajta az Isten Anyja baba nélkül van ábrázolva [1] . Az ikon a kolostor Szentháromság-székesegyházának fő szentélye volt [2] , Sarov Szerafim imádkozott és meghalt előtte , ezért is nevezik "Szerafim gyengédségének" [3] . "Minden örömök örömének" nevezte el, és a betegeket olajjal kente meg az ikon előtt égő lámpáról [2] [4] . Testamentuma szerint halála után a képet Nifont sarov-apát a Malom közösségébe vitte [2] . A kolostor bezárása után Alexandra apátnő (Trakovskaya) elvitte a képet nővérével Muromba [2] . Halála után Maria (Barinova) apáca Pimen pátriárka áldásával Viktor Shipovalnikov főpapnak , 1991-ben pedig II. Alekszij pátriárkának adta át az ikont . Azóta a kép a pátriárka Őszentsége rezidenciájának házitemplomában áll, a Divejevszkij-kolostor Szentháromság-székesegyházának jobb esetben pedig ott van a csodás listája [2] .
| A Szűz ikonjainak fő típusai az ortodoxiában | |
|---|---|