Dombra

A dombra , egyben Dombyra ( láb. Dombra , Kaz. Dombyra ) egy vonós pengetős hangszer , amely a kazahok , a nogaik és a kalmükok kultúrájában létezik [1] .

Történelem

1989-ben Kazahsztánban , az Almati régióban , magasan a hegyekben, a fennsíkon (zhailau) "Maitobe" S. Akitaev professzor készítette Zhagd Babalykuly etnográfus segítségével hangszert és hangszert ábrázoló sziklarajzot. négy különböző pózban táncoló embert fedeztek fel. A híres régész , Kemal Akishev kutatásai szerint ez a rajz a neolitikumból származik. Ez a rajz jelenleg a Népi Hangszermúzeumban található. Ykylas Dukenuly Almaty városában , Kazahsztánban . Amint az ábrán látható, az ókori művész által a sziklán ábrázolt hangszer alakja nagyon hasonlít a dombrához. Ez alapján elmondhatjuk, hogy a jelenlegi dombra prototípusa több mint 4000 éves, és az egyik első pengetős hangszer - az ilyen típusú modern hangszerek előfutára.

A régészeti kutatások kimutatták, hogy a szaka nomád törzsek több mint 2 ezer évvel ezelőtt használtak kéthúros hangszereket, amelyek a kazah dombrához hasonlítanak, és annak prototípusa is lehet [2] .

Szintén egy időben, az ókori Khorezm ásatásai során pengetős hangszeren játszó zenészeket ábrázoló terrakotta figurákat találtak. A tudósok megjegyzik, hogy a legalább 2000 évvel ezelőtt létező khorezmi kéthúros tipológiai hasonlóságot mutat a kazah dombrával, és a Kazahsztán területén élt korai nomádok egyik gyakori hangszere volt .

Az eurázsiai kontinens írásos emlékei alapján megállapítható, hogy a szárazföldön élő más népek dombra és rokon hangszerei már az ókorban ismertek. Ennek a pengetős hangszernek a jelenlétéről az eurázsiai tér különböző korszakainak emlékműveiből értesülünk, különös tekintettel a szakai , hun eredetű emlékművekre. Ez a hangszer a kunoknál is megtalálható. Kumans  a kipcsakok európai neve. Az akkori évek zenei alkotásai (kyui) érkeztek hozzánk, mint például: Ertis tolkyndary (az Irtys hullámai ) , Mұңdy Қyz (szomorú lány), Tepen kok (hiúz), Aksak қaz (sánta liba), Bozіngen (fényes teve) , Zhelmaya (egypúpú teve), Құlannyң tarpuy (a kulán csavargója), Kokeykesti (mély élmény) stb.

A török ​​népek (hunok, avarok, bolgárok, kazárok, polovciok, horda) hosszú befolyása alatt a keleti szlávok átvették ezt a domra nevű hangszert .

Marco Polo írásaiban megjegyezte, hogy ez a hangszer jelen volt a török ​​nomádok harcosai között, akiket akkoriban tatároknak hívtak. A küzdelem előtt énekelték és játszották, hogy elérjék a megfelelő hangulatot.

2012-ben egy elektromos dombra [3] készült .

Dombra nap

Július első vasárnapját Kazahsztánban a nemzeti hangszer dombra napjának nyilvánítják. Először 2018. július 1-jén ünnepelték [4] .

Legendák a dombra eredetéről

A dombráról és eredetéről legendák keringenek:

• Ezt megelőzően a modern dombra hasonló volt: Komuz , Dutar ,... Dzsocsi kán Dzsingisz kán legidősebb és szeretett fia és Batu kán apja volt . A kipcsak pusztákon vadászott Dzsocsi kánt leütötte lováról és darabokra tépte a kuláncsorda vezetője . Senki sem merte értesíteni a félelmetes Dzsingisz kánt szeretett fia tragikus haláláról. A Fekete Hírnök kegyetlen kivégzésre várt. Dzsingisz kán megígérte, hogy olvasztott ólmot önt le a torkán annak, aki értesítette fia haláláról . Khan atomfegyverei megtalálták a kiutat. Egy Ket-Buga nevű egyszerű dombra játékost hoztak Dzsingisz kán főhadiszállására , és utasították, hogy hangoztassa a szörnyű hírt. Ket-Buga egy szót sem szólt a félelmetes kán szeme láttára. Most játszotta a kyui -ját (zenei műfaj a dombra számára) "Aksak kulan " . A nagy zhyrau Ket-Bug gyönyörű zenéje közvetítette a kánnak a kemény igazságot a barbár kegyetlenségről és a dicstelen halálról. A feldühödött Dzsingisz kán, emlékezve fenyegetésére, elrendelte a dombra kivégzését. Állítólag azóta egy lyuk maradt a dombra felső fedélzetén – olvadt ólom nyoma. Dzsocsi kán mauzóleumát az ősi Kara-Kengir folyó partján őrizték a Dzhezkazgan régióban . Az "Aksak-Kulan" (Lame Kulan) az egyik legszebb kazah legenda , amely a művészet erejét és halhatatlanságát dicsőíti.
• A dombra eredetéről szóló legenda szerint az ókorban két óriástestvér élt Altajban. Az öccsnek volt egy dombrája, amit nagyon szeretett játszani. Amint játszani kezd, a tétlen mindenről megfeledkezik a világon. Az idősebb testvér büszke volt és beképzelt. Egyszer híres akart lenni, amiért elhatározta, hogy hidat épít egy viharos és hideg folyón. Elkezdett köveket gyűjteni, hidat építeni. Az öccs pedig játszik és játszik.

Így telt el a nap, egy másik és egy harmadik. Az öccs nem siet segíteni az idősebbnek, csak azt tudja, hogy a kedvenc hangszerén játszik. A nagyobbik testvér mérges lett, kikapta a kisebbiktől a dombrát, és teljes erejéből bátyja fejéhez ütötte. Egy pompás hangszer lezuhant, a dallam elhallgatott, de a fejen maradt egy lenyomat.

Sok évvel később. Az emberek megtalálták ezt a lenyomatot, új dombrákat kezdtek gyártani rajta, és újra megszólalt a zene a sokáig hallgatag falvakban.

• A legenda arról szól, hogy a dombra modern megjelenést szerzett, és azt mondja, hogy a korábbi dombra öt húros volt, és nem volt lyuk a közepén. Egy ilyen hangszer a dicsőséges dzhigit Kezhendyk tulajdonában volt, aki az egész kerületben jól ismert. Egyszer beleszeretett egy helyi kán lányába. Khan meghívta Kezhendyket a jurtába, és megparancsolta neki, hogy bizonyítsa szerelmét lánya iránt. Dzhigit játszani kezdett, sokáig és szépen. Dalt énekelt magáról a kánról, a kapzsiságáról és kapzsiságáról. Khan dühös lett, és megparancsolta, hogy rontsa el a hangszert úgy, hogy forró ólmot önt a dombra közepébe. Aztán kiégett egy lyuk a közepén, és csak két húr maradt.
• Egy másik legenda a dombra eredetéről hasonló az előzőhöz. A helyi kán fia egy vaddisznó agyaraitól vadászva halt meg, a szolgák pedig, tartva a kán haragjától (azzal fenyegetőzött, hogy forró ólommal tölti meg a torkát, aki elmondja neki, hogy valami rossz dolog történt a fiával) az öreg Ali mester tanácsért. Készített egy hangszert, amit dombrának nevezett, megjelent a kánnak és játszott vele. A húrok nyögtek, sírtak, mintha az erdő gyászos zaja söpört volna be a kán sátrának selyemsátra alá. A szél éles füttye egy vadállat üvöltésével vegyült. A húrok hangosan, emberi hangként kiáltottak, segítséget kérve, így a dombra közölte a kánnal fia halálát. A kán dühében maga mellett elrendelte, hogy dobjanak forró ólmot a dombra kerek lyukába.

A Dombra egy kui hangszer

A kazahok számára a kui  több mint mű, népük, szokásaik és kultúrájuk történetének hangzatos lapja. Ezért a kazahok nagyra becsülték a kyui- kyuishi előadóit , amelyek között a dombra-játékosok tették ki a túlnyomó többséget (a kui-t nem csak dombrán adják elő). A kazahok azt mondják: "Nagyz kazak - kazak emes, nagyz kazak - dombyra!" , ami azt jelenti, hogy "egy igazi kazah nem maga kazah, az igazi kazah az dombra!" . Ez hangsúlyozza annak fontosságát, hogy minden kazah számára fontos a dombrán játszani, ami hangsúlyozza a kazahok különleges szeretetét e hangszer iránt.

Dombra a kazah kultúrában

A dombra ( kazah dombyra ) egy kazah népi kéthúros pengetős hangszer . Népi hangszer a nógaiak között is . Kísérő és szólóként, valamint a kazah népzene fő hangszereként használják. A modern előadók használják.

Körte alakú test és hosszú fogólap. A húrok általában a negyedik vagy ötödik hangra vannak hangolva .

Az egyik legnagyobb dombrajátékos a kazah népzenész és zeneszerző Kurmangazy , aki nagy hatással volt a kazah zenei kultúra, ezen belül a dombra zene fejlődésére: „Adai” című zenei kompozíciója Kazahsztánban és külföldön is népszerű.

A kazah népi hangszerek zenekarában van egy nagybőgő dombra, amelyet Akhmet Zhubanov professzor javasolt [5] .

A Dombra a legnépszerűbb kazah hangszer. . Nem csak a kazahoknak vannak olyan hangszerei, mint a dombra, ennek a hangszernek számos népnél vannak analógjai. Az orosz kultúrában hasonló alakú domra hangszer van , a tádzsik kultúrában - Dumrak , az üzbég kultúrában - Dumbyra , Dumbrak , hasonló alakú Dutar , a türkmén kultúrában - Dutar , Bash , Dumbyra, a baskír kultúrában  - Dumbyra , a Nogaiban az Azovi-tenger kultúrája - Dombyra, azerbajdzsáni és török ​​​​kultúra - Saz , Jakutban - Taҥsyr. Ezek a hangszerek néha különböznek a húrok számában (legfeljebb 3 húr), valamint a húrok anyagában (nylon, fém).

Építkezés

A dombra hossza 80-130 cm, a bordák lehetnek erőltetettek, bevágottak, vagy az üzbég domrához hasonlóan teljesen hiányozhatnak [6] .

• Shanak  - dombra test, hangerősítőként működik.
• Kakpak  - dombra hangtáblája. A húrok hangjait vibráción keresztül érzékelve felerősíti, és bizonyos színt ad a hangszer hangjának - hangszínnek.
• A rugó  egy gerenda a fedélzeten belülről. A kazah dombrában korábban nem volt tavasz. A dombrában most a hangzás javítása érdekében egy hasonló rugót rögzítenek a héj felső részéhez és az állványhoz. Általában olyan lucfenyőből készül, amely több évtizede korhadás jelei nélkül érlelődött.
• Dió  - válassza szét a "kulcsokat" a dombrán.
• A kagylók juharból készülnek .
• Az állvány (tiek)  a dombra nagyon fontos funkcionális eleme. Azáltal, hogy a húrok rezgéseit továbbítja a hanglemezre, és létrehozza az első rezonanciakört a húroktól a test felé vezető rezgések útján, a híd a dombra hangjának igazi kulcsa. A hangszer hangereje, egyenletessége és hangszíne a hangszer minőségétől, alakjától, súlyától és hangolásától függ.
• A húr  a dombra hangrezgésének forrása. A Dombra hagyományosan birka- vagy kecskebélből készült bélfüzéreket használt. De a legmegfelelőbb hangzás a szokásos damil volt. Ennek eredményeként ma már az egyetlen, elterjedt, szabványos formájú, horgászzsinórból készült dombratípus áll rendelkezésünkre, amely elvesztette egyedi hangszínét.

Build

A dombra nyitott húrjainak hangja alkotja a negyedik rendszerét . Ez lehet egy kvint is [6] . A dombra hangsora, az első húrtól kezdve, a legmagasabb hangszín: Sol , Re ( kis oktáv ).

A karakterláncok közötti intervallumok : g {p.4} d ( a betűjelölés Helmholtz szerint , a 4. o. tökéletes negyedik).

A fogólapon lévő 19 frettel rendelkező dombra zenei tartománya két teljes oktáv (egy kis oktáv egy része, az első és egy része a második): egy kis oktáv Re -étől a második oktáv Re - jéig.

Lásd még

• Dumbra
• Domra
• Dumbyra
• Kobyz
• Sherter

Jegyzetek

1. ↑ Erendzhenov K. E. Arany tavasz: a kalmük népművészetről, kézművességről és életről . - Kalmyk könyvkiadó, 1990. - S. 46-50. — 126 p. Archiválva : 2022. április 5. a Wayback Machine -nél
2. ↑ Zenei örökség archiválva : 2009. augusztus 14. a Wayback Machine -nél
3. ↑ Spirit of the Great Steppe – Az Electrodombra segített a kazah bandának feljutni a rock toplista élére az amerikai archívumban 2015. április 11-én.
4. ↑ A kazahok örök társa: elképesztő tények a dombráról . Letöltve: 2018. október 4. Az eredetiből archiválva : 2018. október 4.. (határozatlan)
5. ↑ Nagybőgő // Kazahsztán. Nemzeti Enciklopédia . - Almati: Kazah enciklopédiák , 2005. - T. III. — ISBN 9965-9746-4-0 .  (Orosz) (CC BY SA 3.0)
6. ↑ 1 2 Zenei enciklopédikus szótár. - M . : Nagy Orosz Enciklopédia, 2003. - S. 179. - 672 p. - ISBN 5-85270-254-4 .

Linkek

• kazah dombra
• A legenda a dombra-nyereg eredetéről
• A Kazah Állami Nemzeti Könyvtár honlapja [1]
• Asyl Mura projekt helyszíne [2]
• Elektronikus könyvtár " Notes for dombra "

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4627729-8 J9U : 987007560328105171 LCCN : sh85039011