Az ördöggel kötött paktum a nyugati középkor és az újkor történetében meglehetősen elterjedt kulturális motívum. A leghíresebb példa a Johannes Faust és Mefisztó közötti "alku" , de sok más történetben is megjelenik.
A hagyományos keresztény hit szerint a boszorkányságban, amikor egy személy és a Sátán vagy bármely más démon (vagy démonok) között cselekménybe lép, az ember felajánlja lelkét az Ördög szolgálataiért cserébe . Ezek a szolgáltatások az adott történelemtől függenek, de általában magukban foglalják az ifjúságot, a tudást, a gazdagságot és a hatalmat. Azt is hitték, hogy egyesek inkább az Ördög uraként való elismeréseként kötnek ilyen szerződést, nem pedig valamiért cserébe. A történelemnek lehet moralizáló vége – örök kárhozattal a vakmerő ember számára. Másrészt lehet egy komikus fordulat is, amelyben a ravasz parasztember átveri az ördögöt.
A történelem bármely "emberfeletti" teljesítménye az ördöggel való egyezkedésnek tulajdonítható – az Európában szétszórt " ördöghidaktól " Tartini és Paganini kiváló hegedűjátékáig [1] . Manapság az interneten vannak olyan oldalak, amelyek felajánlják az embernek, hogy "eladja a lelkét" az ördögnek. [2]
A középkorban elterjedt volt az a vélemény, hogy az egyezményt megkötő személy megígérte a démonnak, hogy megöli a gyerekeket, vagy az ördögnek szenteli őket születésükkor (sok bábát vádoltak ezzel, tekintettel az elhunyt gyermekek számára. a középkorban és a reneszánszban születtek ), részt vesznek a szövetségben , szexuális kapcsolatokat folytatnak démonokkal, és néha még a succubusból vagy az inkubusból is szülnek gyermekeket (ha egy nő az ördöghöz fordult).
A megállapodás lehet szóbeli vagy írásbeli. A szóbeli szerződést idézéssel, varázslattal vagy szertartással kötik a démonok vonzására; mivel a kérő azt hiszi, hogy a démon létezik, segítséget kér magának, és cserébe felajánlja a lelkét; a szerződésről nem maradt bizonyíték, de néhány, az inkvizíció által szervezett boszorkányperben még egy szóbeli megállapodás is nyomot hagy maga után, nevezetesen az ördög nyomát, egy kitörölhetetlen nyomot, ahol a megjelölt személyeket az ördög megérintette, hogy lezárja a szerződést. A címke bizonyítékként használható annak megállapítására, hogy szerződést kötöttek. Azt is hitték, hogy azon a helyen, ahol a táblát hagyták, a megjelölt személy nem érezhet fájdalmat. Az írásos megállapodás a démon vonzásának ugyanilyen formája, de tartalmaz egy írásos aktust, amelyet általában a hívó vérével írnak alá (bár néha azzal is érveltek, hogy minden cselekedetet vérrel kell írni, eközben néhány démonológus támogatta az ötletet vér helyett vörös tintát használnak, mások inkább állati vérről beszéltek, mint emberi vérről). A szerződéses űrlapok magukban foglalják a szerződéseket vagy egyszerűen a Sátán Vörös Könyvében szereplő aláírásokat.
Ezeket a tetteket gyakran az ördöggel kötött egyezmény bizonyítékaként mutatták be, bár a kritikusok azt állítják, hogy nincs bizonyíték arra, hogy valódiak-e – őrült személyek írták, akik azt hitték, hogy valójában egy démonnal van dolguk –, vagy egyszerűen hamis cselekményekről van szó, amelyeket bíróság elé állítottak. az inkvizíció. A tettek általában furcsa szimbólumokat tartalmaztak, amelyeket a démon aláírásainak tekintettek, és mindegyiknek saját aláírása vagy pecsétje volt. Az olyan könyvek, mint a Salamon kis kulcsa ( latinul: Lemegeton Clavicula Salomonis ), részletes listát adnak ezekről a „ördög aláírásainak” nevezett jelekről.
A " Boszorkányok kalapácsa "-ban az ördöggel kötött egyezmény több állítólagos esetét tárgyalják, különösen a nőkkel kapcsolatban. Azt hitték, hogy minden boszorkány és varázsló megállapodást kötött valamilyen démonnal, leggyakrabban a Sátánnal.
A démonológia szerint van egy bizonyos hónap, a hét napja és órája, amikor a démon megidézhető, tehát a szerződés megidézését a megfelelő időben kell megtenni. Ezenkívül minden démonnak van egy meghatározott funkciója, és az adott démon attól függően kerül meghívásra, hogy a hívó mit fog kérni.