Deborah

Deborah , szintén Deborah vagy Devorra ( héberül דְּבוֹרָה ‎ [Dvora] szó. „ méh ”), „ Lapidofov felesége ” (Lapidot, vagy Lapidus [3] ; Bírák  4:4 ), a bibliai hősnő könyv Bírák , Izrael negyedik bírája (az egyetlen nő); a Bírák korszakának (Kr. e. XII-XI. század) hét prófétanőjének egyike [4] [5] . Az Efraim-hegységben egy pálmafa („Debóra pálmafája”, תמר דבורה ‎) alatt ülve ítélkezett az izraeliták felett, akik Izrael egész földjéről keresték fel őt [ 3] . A zsidó milícia háborújának lelkesítője és vezetője Yavin kánaáni király ellen , aki Hatzorban uralkodott ( Kr. e. 1200-1125). Győzelmet aratott a kánaániak felett a „ Kison -pataknál ”, amelyet egy megőrzött dalban énekelnek, amely a zsidó költői kreativitás legrégebbi emlékműve [6] .

Emlékezet - az ősök hetében .

Bibliai elbeszélés

Küzdelem a függetlenségért

A Biblia szerint Debora Istentől ihletett nő volt: „Deborina pálma alatt élt, Ráma és Bétel (Bétel) között, az Efraim hegyén; és Izrael fiai hozzámentek ítéletre” ( Bírák  4:5 ). Debora a bírák zaklatott korszakát élte: a zsidók viszonylag nemrég hódították meg Izrael földjét (amelyet korábban Kánaánnak hívtak) , Józsua (Yehoshua Bin-Nun) vezetésével , szomszédaik pedig minden oldalról támadták őket, hogy elpusztítsák. az egyiptomi rabszolgaságból nemrég kikerült emberek . Yavin kánaáni király, aki abban az időben Hatzorban uralkodott , megfenyegette Izrael északon élő törzseit. Parancsnoka , Sisera (Siser, Sisra) erejéről vált híressé.

Deborah népe imáit hallva nem maradhatott közömbös, de felismerve, hogy nőként kényelmetlen neki a hadsereg élére kerülni, olyan személyt keresett, akire rábízhatja üdvösségét. őslakosság. Választása Barakra (Barakra), Avinoam fiára esett, aki Kedes-Naftaliban élt; parancsot küldött neki Isten nevében, hogy gyűjtsön össze embereket Naftali és Zevulun törzséből, és költözzenek velük a Tábor -hegyre (Tavor). Barak azonban félt a rábízott küldetéstől, és azt válaszolta, hogy csak akkor hajlandó a népi milícia élére lenni, ha maga Deborah is részt vesz ebben a háborúban, még akkor is, ha az ellenség felett aratott győzelem dicsősége nem az ellenségé. ő egy férfi, de Deborah nő. Ekkor Debóra is megjelent a Tábor-hegyen, nyilván Efraim (Efraim), Benjámin (Benjámin), Issakhár és Manassé (Ménásé) törzseinek élén . Reuven törzse meg sem mozdult, bár értesítették egy általános felkelésről; nyilvánvalóan Dán és Áser törzsei sem válaszoltak, Júda ( Yehuda) és Simeon (Sim'on) törzsét pedig még csak meg sem említik. Ami az utolsó két törzset illeti, ez azzal magyarázható, hogy akkoriban az ő területeiket az ellenséges terület sávja választotta el a többitől - és ennek megfelelően kezdetben nem is várták tőlük a segítséget. Debóra pedig monda Báráknak: Kelj fel, mert ez az a nap, amelyen kezedbe adja az Úr Siserát; Maga az Úr megy előtted. És lejött Bárák a Tábor hegyéről, és tízezer férfi követte őt. (Bíró 4:14)

A Kishon-pataknál az izraeli milícia találkozott Sisera föníciai parancsnok seregével . A nemzeti felszabadulás nagyszerű gondolatától egyesülve, Debóra boldog jóslataitól és személyes jelenlététől a csatatéren felbuzdulva a Megiddó melletti izraeliták teljesen legyőzték Siserát, akit még számos szekere sem segített. Maga Sisera halt meg, miközben a csatatérről menekült Jael (Yael), a kenita törzsből származó nő kezei elől, aki régóta barátságban volt az izraelitákkal. Menedéket adott neki a sátrában, tejet adott neki inni, majd miután elaludt, karót vett a sátorból és egy kalapácsot, felment az alvó Cicere-hez, és a karót a halántékába verte.

Song of Deborah

Ennek a fényes győzelemnek az emlékére Debora és Barak összeállította az Istennek adott hálaadó himnuszt, amelyet " Debóra éneke " néven ismernek ( 5. ítélet  ). Ennek a töredéknek a dátuma az ie 8. századtól az ie 8. századig változik. e. körülbelül ie 1200-ig. e. Ez a szöveg a héber költészet legrégebbi fennmaradt példája, valamint a Biblia egyik legrégebbi részlete. [7] [8]

Deborah képe

Mind a történelmi események elbeszélésében, mind a „Debóra énekében” úgy jelenik meg, mint a nép vezetője, „Izrael bírája” ( Bírák  4:4 ) és „Izrael anyja” ( Bírák  5:7 ). További sorsáról semmit sem tudni. Nem tudni, hol és mikor halt meg, és hogy a csata után továbbra is ítélkezett-e az emberek felett, és próféciáival vezette-e őket. Csak azt tudjuk, hogy győzelme békét hozott Izrael népének 40 évre ( Bírák  5:31 ).

Az Urantia könyv

Az Urantia könyvben Debórát a háborúk eredetéről szóló részben említik : „A csatatéren az irgalom nem egyszerre érkezett meg az emberiséghez. Még akkor is, amikor a zsidókat egy nő – Deborah – irányította, ugyanaz a nyílt kegyetlenség folytatódott. A pogányok felett aratott győzelemben tábornokának tettei oda vezettek, hogy „az egész milícia kard által elesett; senki sem maradt életben” [ Bíró.  4:16 ]" [9]

Kulturális hatás

Deborah története a középkor művészeit és költőit ihlette meg. De még később is sok zeneszerző, akit a Debóra énekének zeneisége és költészete ihletett, dedikálta műveit hősnőjének. Ezek közül a leghíresebb Händel Deborah című oratóriuma . 

Deborahról nevezték el:

• aszteroida (541) Deborah , 1904-ben fedezték fel;
• a fizikában a Deborah-szám .

Jegyzetek

1. ↑ https://www.verbumdei.com.pl/2018/03/felieton-kobiety-w-biblii-czyli.html
2. ↑ 4 // Bírák 4
3. ↑ 1 2 Deborah, prófétanő // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
4. ↑ Lopukhin A.P. izraeli bírák // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
5. ↑ Meshkov Z. Shoftim (héber szöveg orosz fordítással és kommentárral) = שופטים / Per. és szerk. Z. Meshkova. - Jeruzsálem-Kijev: Bnei David, 2006. - 306 p. — (Az első próféták).
6. ↑ Deborah // Brockhaus és Efron kis enciklopédikus szótára  : 4 kötetben - Szentpétervár. , 1907-1909.
7. ↑ Deborah's Song // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
8. ↑ Deborah // Mitológia enciklopédiája .  (Orosz) - Mitológiai enciklopédia
9. ↑ 70:1.17 / Az Urantia könyv

Irodalom

• Jewish Encyclopedia , szerk. Szigetek a tudományos zsidó publikációkhoz. és Brockhaus-Efron. Szentpétervár: 1906-1913; reprint: M.: Terra, 1991. ISBN 5-85255-057-4 .
• Concise Jewish Encyclopedia , szerk. Szigetek a zsidó közösségek tanulmányozására. Jeruzsálem: 1976-2005.

Linkek

• Deborah - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
• "...És az Úr Yavin kezébe adta őket"
• Z. Dashevsky előadása
• Laks H. Az új régészeti felfedezések megerősítik Izrael földjének ősi kapcsolatát a zsidó néppel

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Nagy katalán Nagy norvég Nagy orosz Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron Rövid héber Kis Brockhaus és Efron Britannica (online) Katolikus (1997-…) Treccani Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 1108794203 VIAF : 50146997347218892405 WorldCat VIAF : 50146997347218892405