Danzas, Julia Nyikolajevna

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. március 29-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Julija Nyikolajevna Danzas
Születési dátum 1879. május 9( 1879-05-09 )
Születési hely Athén , Görögország
Halál dátuma 1942. április 13. (62 évesen)( 1942-04-13 )
A halál helye Róma , Olaszország
Polgárság  Orosz Birodalom
Foglalkozása történész , katonatiszt , teológus , könyvtáros , apáca
Apa Nikolai Karlovics Danzas [d]
Anya Evfrosinya Emmanuilovna Argiropulo [d]
Díjak és díjak

RUS Szent György császári rend ribbon.svg

Julia Nikolaevna Danzas ( 1879. május 9. , Athén  - 1942. április 13. , Róma ) - orosz vallástörténész, katolikus teológus , publicista, vallási személyiség; a külföldi orosz apostolsághoz tartozott .

Életrajz

Danzas nemesi családból származott . Apja, Nikolai Karlovics Danzas (1843-1888), Konstantin Danzas ( Puskin második ) unokaöccse volt ; orosz ügyvivő volt Görögországban , ahol 1873. november 14-én feleségül vette Efrosinya Emmanuilovna Argyropulo (1846-1920 [1] ), a konstantinápolyi orosz misszió nyugalmazott dragomán lányát. Athénban 1879. május 9-én megszületett lányuk, Julia.

Apja halála után [2] 1888-ban édesanyjával és bátyjával, Jakovval a Danzas birtokra költözött Harkov tartományba , majd a család Szentpétervárra költözött . 1895-ben letette érettségi vizsgáit a 6. szentpétervári gimnáziumban , majd Párizsba távozott, és a Sorbonne -on önkéntes lett , ahol filozófiát és pszichológiát tanult. Franciaországban találkozott a korai kereszténység vezető történészeivel, Adolf von Harnackkal és Louis Duchesne abbéval .

Visszatérve Oroszországba, Danzas együttműködött az Oroszország külterületei című újsággal, cikkeket írt a Requests for Thought gyűjteménybe. A cikkeket Jurij Nikolaev álnévvel írta alá, amelyben élesen szembehelyezkedett Finnország szocialista eszméivel és szeparatizmusával .

1907-ben Alexandra Fedorovna császárnő felkérte, hogy vegyen részt vele jótékonysági tevékenységekben.

1909. április 23-án a császárné egyik várakozó hölgye lett.

1906-ban Yu. Nikolaev álnéven megjelent Danzas első könyve, a Requests for Thought. 1913-ban ugyanezen álnéven kiadta Az Isten nyomában című könyvét, az első orosz nyelvű monográfiát az 1-2 . századi gnoszticizmusról . Ez a könyv érdekelte Maxim Gorkijt , és találkozott a szerzővel. Ezt követően Danzas érdeklődési köre (különösen a khlisztizmus iránti érdeklődés ) és talán néhány jellemvonása tükröződött Marina Zotova képében a „ Klim Samgin élete ” című regényben .

1914-ben, az első világháború kitörésekor a frontra vonult, ahol a 10. hadsereg Vöröskereszt Társulatának terepraktárának vezetője volt .

1916-ban önként jelentkezett a 18. orenburgi kozákezredhez, és részt vett a harcokban. György-kereszttel tüntették ki .

A februári forradalom után visszatért Petrográdba . Az ideiglenes kormány felajánlotta neki, hogy vezényeljen egy női sokkzászlóaljat , de ő visszautasította. Danzas 1917-ben védésre nyújtotta be világtörténelem témájú diplomamunkáját a Petrográdi Egyetemen , de a védésre nem került sor.

1918-ban Danzas csatlakozott a Közkönyvtárhoz . 9 nyelv ismerete értékes munkatárssá tette. Ezen kívül Anglia és Franciaország történelméről tartott előadásokat a 2. Állami Egyetemen (Pszicho-Neurológiai Intézet) , tagja volt a Petrográdi Egyetem Filozófiai Társaságának, a "Catedral Wisdom Union" egyik szervezője, együttműködött a „ World Literature ” kiadó „Platón” monográfiát készített. 1920-ban Gorkij állást ajánlott neki a Petrográdi Tudósok Házában .

A Tudósok Házában az egyik találkozón Danzas találkozott az orosz görögkatolikusok vezetőjével, Leonyid Fedorov atyával . Hatására áttért a katolikus hitre, vele együtt megszervezte a Szentlélek domonkos szerzetesközösségét 1921-ben , majd 1922-ben apáca lett Jusztina néven.

1923. november 11-én Danzast a petrográdi orosz katolikus közösség többi tagjával együtt letartóztatták. Ellenforradalmi szervezet létrehozásával vádolták, és bíróságon kívül 10 év börtönbüntetésre ítélték. Először az irkutszki börtönben , majd 1928 szeptemberétől a Szolovecki különleges táborban szolgált . Ott könyvelőként és könyvtárosként dolgozott a Helytörténeti Társaság Múzeumában. Bizonyítékok vannak arra, hogy látta Gorkijt Szolovkinál. 1932 szeptemberében a Medvezhya Gora állomáson lévő táborba helyezték át, ahol a Fehér-tenger-Balti-csatorna építési menedzsmentjének statisztikai osztályán dolgozott .

1932 decemberében Gorkij, valamint Németországban élő testvére kérésére Danzast egy évvel büntetésének lejárta előtt szabadon engedték. Leningrádban és Moszkvában élt , majd Gorkij segítségével 1933 decemberében emigrált a Szovjetunióból. Először Berlinben telepedett le testvérével, majd Franciaországban, először a Notre-Dame-de-Prouille-i kolostorban, majd Lille -ben, ahol az oroszországi „igazság” domonkos központjában dolgozott.

Franciaországban kiadta a Russie et Chrétienté folyóiratot, és emlékiratokat írt a Bagne rouge szolovecki táborról. Souvenirs d'une börtönniere au pays des Soviets" (Juvisy, 1935), névtelenül megjelent, valamint az orosz vallási gondolkodás történetéről szóló könyveket "L'Itinéraire religieux de la conscience russe" (Juvisy, 1935), (éles N. A. Berdyaev negatív recenziója ) és a "Les réminiscences gnostiques dans la philosophie religieuse russe moderne" (Rev. des sciences philos. et théol. 1936. 4. sz.).

1940-ben Danzas Rómába költözött, ahol a Russicum Pápai Főiskolán tartott előadást .

Művek

Jegyzetek

  1. Kimon Emmanuilovich Argiropulo nővére . 1920. február 3-án halt meg, Petrográdban, a Novogyevicsi-kolostor temetőjében temették el (TsGA St. Petersburg. F. R-6143. - Op. 1. - D. 2253. - L. 84. Entry No. 1241 .).
  2. Mentális rendellenesség következtében halt meg, miután hason lőtte magát, és Szergiusz Primorszkaja Pustyn temetőjében temették el.
  3. Kolupaev V. Orosz Központ a New York-i Fordham Egyetemen // A BIZÁNTI RÉSZÚ KATOLIKUS KÖZÖSSÉGEI ÉS AZ OROSZ DIASPORA: ÉSZAK-AMERIKA Archív másolata 2019. október 28-ról a Wayback Machine -en

Irodalom

Linkek