| Gury | |
|---|---|
| Születési dátum | 1452 vagy 1455 |
| Halál dátuma | 1526. július 8 |
| Foglalkozása | másoló |
Gurij szerzetes (a világban Grigorij Ivanovics Tushin ; 1452 vagy 1455-1526 ) - a Kirillo -Belozersky kolostor szerzetese, Nil Sorsky szerzetes tanítványa , írnok, könyvmásoló. 1484-ben 9 hónapig a Kirillo-Belozersky kolostor apátja volt .
A Morozov családból származott [1] , más források szerint - a Kvasnin bojárokból [2] .
A Cirill kolostorban tett fogadalmat Nifont apát alatt 1478 -ban vagy 1479 -ben . Fiatalkora ellenére 1484 -ben Guriy rövid időre a Kirillov-kolostor apátja lett, Serapion apátot váltva ezen a poszton, aki a kolostoralapító előírásainak megszegésével irritálta a Kirillov testvéreket. Egy évvel korábban 15 Kirillov vén tiltakozásul elhagyta a kolostor falait. Ennek oka az apát túlzott aggodalma volt a kolostor birtokának gyarapításával kapcsolatban. Különösen III. Iván nagyhercegtől vett el 30, a kolostortól távol eső falut . Miután apát lett, Guriy visszaadta ezeket a falvakat a hercegnek, cserébe kenyérszőnyeget kért tőlük , „egy liter gabonát”, és hamarosan lemondott rangjáról.
Nem ismert pontosan, hogy Guriy mikor került közel a sorski Nil szerzeteshez . Ez valószínűleg akkor történt, amikor a Nílus visszatért Athosból . Legalábbis ismert Guriy szerzetes üzenete, amelyben egy szerzetes kérdéseire válaszolva „a világtól való hitehagyásról” beszél, és felajánlja, hogy elkerüli a polémiát „azokkal, akik a világiról gondolkodnak, és azzal vannak elfoglalva. értelmetlen törődések”, követni az „Isteni Írások törvényeit”. Már a levél hangvétele is Szent Nilus és Gurias lelki közelségét sugallja. Gury azonban nem követte mentora példáját, utolsó napjaiig Kirillov falai között maradt.
Guria tevékenységének egyik fontos aspektusa a könyvek kiírása volt. Számos gyűjtemény, amelyek Guria szerzetes tollába tartoztak, napjainkig jutottak el. Számos szöveg (nem kanonikus tartalom) magán viseli a Cirill írnok kiadásának nyomait. Saját vallomása szerint 37 könyvet írt át életében. A Guria keze által másolt gyűjteményekben nagy helyet foglalnak el az aszketikus és kontemplatív orientációjú könyvek. Ezek mindenekelőtt Szír Izsák , Simeon új teológus , Sínai Gergely . N. A. Kazakova megjegyzi, hogy ezek a szövegek főként a görög-keleti ortodox világhoz kapcsolódnak. Az általa lemásolt életek között csak egy orosz van. Ez Cyril Belozersky életének rövid prológja.
1509 - ben lemásolta a Nilus szerzetes által összeállított életgyűjtemény két kötetét, összesen 1160 ívet. A Szent Nil-szövegek közül sokat ismerünk Guriy szerzetes munkájának köszönhetően.
O. Gury volt az egyik karmestere a Volga-túli idősek birtoktalansága gondolatának . A második évtized végén (a szerzetesi felek konfrontációjának kiéleződése) kevesebb aszketikus irodalommal foglalkozó alkotás található gyűjteményeiben, és több a társadalmi életre vonatkozó szöveg. Átírta és Vasszian Patrikejev „Szó az eretnekekről” és „Egy bizonyos vén gyűjteménye” gyűjteményeibe belefoglalta Görög Makszim III. Vaszilijhoz intézett üzenetét a „falvakról”. Kétségtelenül ismerkedése magával a szerzetes herceggel, aki szintén Nil Sorsky tanítványa volt. Ekkor indította el harcát a szerzetesi birtokok ellen. Vassian könyvei azonban némi átdolgozáson estek át. Amint a basszus „szavak” szerkesztéseiből kitűnik, mérsékeltebb nézeteket vallott, mint befolyásos munkatársa. Különösen a kolostorok birtokfosztását nem az erőszakos szekularizáció, hanem a szerzetesi tulajdonosok buzdítása révén látta. Gury általában a szerzetesi munka prizmáján keresztül nézi a problémát. Nem valószínű, hogy egyáltalán a szekularizáció híve volt: így írta át az egyházi tulajdont védő „Az atya 165. szavát az egyház vétkes szentjei ellen”. Más Kirillov vénekhez hasonlóan ő sem támogatta az eretnekek elleni kemény büntetőintézkedéseket.
Ismeretes III. Vaszilij adományozó evangéliuma, amelyet Gurij írt alá: "Ezt az Euangéliát Vaszilij Gury nagy herceg adta Kirillovszkij Tusinnak" [3] , ami a nagyherceg Belozerszkij írnok iránti figyelmét jelzi.
Az 1518 -ban érkezett Athos szerzetes és Görög Maximus írnok tevékenysége iránti érdeklődés jelzésértékű . A „magyarázó zsoltárt”, a szerbiai Savva [4] életét a Maxim szerzetes fordításában, valamint III. Vaszilijhoz írt üzenetét Guriy hamarosan átírta.
Gury Tushin is érdeklődést mutatott a krónikaírás iránt. 37. könyvében Fr. Guria szerepel az "orosz krónikás" című rövid évkönyv-gyűjteményben, amely 1074-től 1523 -ig terjed ki . Ha a Krónikás első, ősibb részének alapja egy korai szerzetesi krónikás, akkor a második rész maga Guryé. A Guria "Krónikás" sajátossága az egész orosz történelemszemlélet.
Gury Tushin nyolcvan éves korában, 1526. július 8-án halt meg. Beszédes értékelés kb. Guria, aki a szemközti "táborból" jön. Savva Cherny , Joseph Volotsky életrajzírója azt írta: "az idősebb becsületes ... erős élettel él", "mindenben megtartotta Cirill szent csodatevő hagyományait és parancsolatait".
RNB. VAGY Kir.-Bel. 23/1262. Hagiográfiai gyűjtemény. - 1508 - 1509 - 596 l. ; 4º (21 x 16) cm.
RNB. VAGY Kir.-Bel. 24/149. Az apostol okos. - 1522 - 293 l. ; 1º (30,5 x 19) cm.
RNB. VAGY Kir.-Bel. 96/101. Apostol. - 1515 - 439 l. ; 1º (32,5 x 20,5) cm.
RNB. VAGY Kir.-Bel. 31/36. Gospel Tetr. - 1511 - 404 l. ; 4º (32 x 20,5) cm.