Grúz néptánc

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2017. október 18-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 16 szerkesztést igényelnek .

A grúz néptánc a grúz nép táncművészete .

A grúz néptáncnak ősi története van. Ezt számos történelmi forrás és régészeti lelet igazolja [1] .

Grúz törzsek lakták a Fekete-tenger partjának keleti részét több évszázaddal a kereszténység megjelenése előtt . Az ókori görög földrajztudós, Strabo írásai élénk leírást tartalmaznak a grúzok pogány rituáléiról, amelyek táncelemeket is tartalmaztak . A kereszténység érkezése jelentős változásokat hozott az emberek életében, de sok rituálét továbbra is megőriztek, igazodva az új valláshoz. Ezekben a rituálékban a tánc fokozatosan előtérbe került, a vallási tartalom elveszett. Így alakultak ki a grúz táncok a népművészet elemeiként [1] .

I. A. Javakhishvili akadémikus szerint a " Lamproba " tánc a Hold imádatának pogány rituáléjának maradványa . Sok mezőgazdasági jellegű tánc is pogány gyökerű, mint például a Svan "Adrekilai" vagy "Sakmisai", amelyeket a termékenység istenének szenteltek [1] .

Ismeretes, hogy a Kr.e. IV. e. a világi zene széles körben elterjedt a grúz törzsek körében. A chan törzsek harci dalokkal és táncokkal kezdték meg csatáikat [1] . Ahogy I. A. Javakhishvili írja, „a mamák szemüvegének kerek táncrendszerének jelenléte, a táncokra vonatkozó adatok, amelyek jelzik a koreográfiai kultúra fejlődését, az énekzene és a fúvós hangszerek, a zenei együttesek jelenléte, a mamák szoborképei, a régészeti lelet az ókori korszak színházi maszkjának feltárása és a létezés ténye A kolchisi színház és a hippodrom egy látványos kultúra kialakulásáról beszél Grúziában az ókori misztériumoktól, játékoktól és táncoktól – egészen egy különleges színház jelenlétéig épület és egy hippodrom " [2] .

A tánc a grúz nép mindennapi életének fontos részévé vált. I. A. Javakhishvili szerint „ a 14. század első feléig a „Lamproba” és a „Mrgvali”, azaz a körtáncok énekléssel és tánccal (shairebi) olyan szilárdan gyökereztek a királyi udvarban, hogy még a fukarokat sem kímélték. és a fukar uralkodók és a "shairob" alatt kigúnyolták és rágalmazták őket a rovásukra " [2] .

A kórus- és énekzene elválaszthatatlanul összekapcsolódott a tánccal [2] . A kutatások a táncnak a munkafolyamattal és a mindennapi élet egyéb aspektusaival való kapcsolatát is kimutatják. Tehát voltak állatok mozgását imitáló táncok, vadászatot, mezőgazdasági munkát ábrázoló körtáncok stb [3] .

A grúz táncok fokozatosan fejlődtek, formájuk és tartalmuk megváltozott. Így jelentek meg a harcias, esküvői, szerelmi, szórakoztató, sport- és versenytáncok [3] .

A középkor folyamán a táncok professzionálisabbá váltak, gyakran a királyok és a feudális urak palotáiban adják elő. Ebben az időszakban alakulnak ki az egyéni és páros táncok . A kanonikus táncmozdulatokat jóváhagyják [3] .

A grúz néptáncok közé tartozik: Kartuli, Mtiuluri, Perkhuli , Khorumi , Mtskemsuri, Mkhedruli, Mokheuri, Tseruli, Sakhumaro, Zemkrelo, Samaya, Doluri, Salkhino, Bagdaduri, Sashairo, Tsartmevia, Shushpari, Sahal Saarshiko, Khanch Gers , Davluri, Nabdura és mások. A grúz körtáncok közül: „Mze shina da mve gareta”, „Ushgulasi”, „Kavsan Kipiane”, „Shaiama shamarera”, „Shinavorgil”, „Amiran”, „Adrekilai” és mások [4] .

A grúz táncban számos önkifejezési eszköz létezik. A fiatal férfiak igyekeznek demonstrálni erejüket, ügyességüket és bátorságukat. A férfitáncban sok éles mozdulat létezik: fordulatok, ugrások, ugrások, mozgások az ujjakon és a térdeken. A nők tánca éppen ellenkezőleg, sima és kecses [5] . A táncban fontos szerepet játszik a népviselet .

2010 óta a néptánc kötelező tantárgy a grúz iskolákban [6] . Jelenleg ezek az UNESCO szellemi örökségei.

Tánctípusok

A kartuli (Daisi) az egyik legnépszerűbb páros grúz tánc [7] . A tánc zenei mérete 6/8 [8] . A tánc nagy ügyességet és kifejezőkészséget igényel, van benne versengés. A táncot egy fiatalember kezdi, majd meghív egy lányt [7] . Ez egy esküvői tánc, általában davluri után.

A Tseruli egy hagyományos hegyi tánc. Kizárólag férfiak végzik. A Ceruli tánc technikája meglehetősen összetett, az elejétől a végéig a lábujjakon adják elő. Egyedül, párban vagy csoportban táncolják. Az utolsó két esetben a tánc verseny jellegét ölti [9] .

Mtiuluri - gyors "mtiuluri".Az érzéseik fejlődését, a kapcsolatok próbáját, az érzelmi izgalmat mutatja [10] .

A Khorumi az egyik legnépszerűbb grúz harci tánc. A grúzok külföldi megszállókkal folytatott harca során jelent meg. Békeidőben ez a tánc segített a lélek mérséklésében és a harci képességek fejlesztésében. A Khorumit csak férfiak hajtják végre, és páratlan számú résztvevőnek kell lennie (3, 5, 7, 11 és így tovább). A hajlító tánclépéseken végzett mozgások váltakoznak támadó mozdulatokkal [11] . A tánc négy részre oszlik: „kényelmes hely keresése az ellenség helye közelében”, „felderítés”, „harc” és „győzelem” [12] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 Javrishvili, 1958 , p. 9.
  2. 1 2 3 Javrishvili, 1958 , p. tíz.
  3. 1 2 3 Javrishvili, 1958 , p. tizenegy.
  4. Javrishvili, 1958 , p. 12.
  5. Borzov, 1988 , p. 12.
  6. Szaakasvili, hogy grúz táncokat tanítson az iskolásoknak . Lenta.ru (2010. augusztus 27.). Letöltve: 2017. május 2. Az eredetiből archiválva : 2021. október 23.
  7. 1 2 Javrishvili, 1958 , p. 131.
  8. Kartuli // Nagy Szovjet Enciklopédia  : [30 kötetben]  / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M .  : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
  9. Javrishvili, 1958 , p. 169.
  10. Javrishvili, 1958 , p. 187.
  11. Javrishvili, 1958 , p. 225.
  12. Javrishvili, 1958 , p. 226.

Irodalom