A koporsó ( dominó , szarkofág ) egy hosszúkás doboz , amelyben általában egy ember vagy állatok holttestét temetik el a földbe [1] .
Eleinte egyes régiókban (országokban) egy személy temetésére fából készült ásót, majd deszkából összevert koporsókat használtak, majd festeni, lakkozni, sőt szövettel kárpitozni kezdtek, mint minden bútor . A koporsók is lehetnek karton (egyszeri) vagy kőből.
Jelenleg a koporsók fából (különböző fafajokból és fafajtákból), ritkábban fémből vagy cinkből, műanyagból készülnek, és most kezdenek népszerűvé válni a biológiailag lebomló koporsók.
A koporsógyártás specialistája - temetkezési vállalkozó , korábban a "koporsókészítő" és a "koporsókészítő" kifejezéseket használták.
Viccesen és allegorikusan a koporsót néha fa báránybőr kabátnak nevezik [2] [3] , innen ered a mondás : „És méretre varrnak fa báránybőr kabátot ”, „Istenhez imádkoztam, de fa báránybőr kabátot kértem magamtól ! ”. Ezenkívül egy másik kifejezést használnak az „ Y művelet és Shurik más kalandjai ” című filmben megörökített koporsó- fa mac -ra : „Hamarosan egy fa mac -ra ültetnek , és zene szól a házában. De nem fogod hallani!" A koporsót találós kérdések is emlegették : „Hat deszka ház?”.
A „koporsó” szó közönséges szláv, és eredeti jelentése „ gödör ”, „ sír ”.
A szó mai értelmében a koporsókat a bronzkor óta ismerik Európában . Általában a koporsók régészeti leleteit leggyakrabban Nyugat-, Közép- és Észak-Európában rögzítik - a proto-germánok és a proto-balto-szlávok, valamint a közép-ázsiai és a Fekete-tenger északi részének szkíta temetkezési területein. régió [4] . Ezek egy fatörzsből kivájt dobozok, amelyekben egy fülke a test számára van. Különösen az ún. " Lány Egtvedből " ( Dánia ), a lelet a 13. századból származik. időszámításunk előtt e. Egy másik figyelemre méltó lelet az ún. " Ukok hercegnő " - a pazyryk kultúrához tartozó nemes nő teste (úgy tartják, hogy etnikai hordozói szkíták-sakok voltak), 1993-ban fedezték fel Altajban. A ásókoporsókat Oroszországban is ismerték, ahol a „fedélzet” szót használták jelölésükre . A koporsófedélzetek gyártása nagyon időigényes és költséges volt, ezért Oroszországban gyakran előre elkészítették. Halálukig a dominók gabonatároló dobozként, ládákként stb. Volt egy mondás: "Építsd a házat, de tartsd meg a házat" [5] .
Az ókori Rómában a kőszarkofágok mellett ólomlemezből készült koporsókat is használtak, amelyeket kívülről lezártak, és valószínűleg festett fából készültek. Az ilyen koporsók fedelét gyakran kagylóval díszítették, amely a temetés szimbóluma volt a rómaiaknál. E koporsók régészeti leletei között leggyakrabban fiatalok és kisgyermekek maradványai találhatók (például 2019-ben a brit Surrey megyében egy ókori római temetkezést fedeztek fel két ólomkoporsóval: egy csecsemő, feltehetően 6 hónapos, az egyikbe, a többibe egy felnőttet temettek el) [6] . Az ólom magas ára miatt a gazdag embereket ilyen koporsókba temették el. .
A kereszténység előtti időszakban a keleti szlávoknál az elhunytat földbe ásott sírba engedték le egy nagy gerendaház formájában, oda helyezték el ruháit, élelmiszerkészletét, italos edényeit és egy vert érmét. majd felülről fektették le a sírt, kis baldachint felállítva. Ezeket az építményeket nevezték koporsónak. A legkorábbi ilyen típusú temetkezések a szlávoknál a 4. századból, a 6. századból származnak. terjed az a gyakorlat, hogy ezeket a temetkezéseket földdel vonják be [5] . Hasonló temetkezések voltak az ókori skandinávoknál is. A korai középkorban a keresztény hitre áttért európai népek körében fakoporsókat kezdtek használni a halottak földbe temetésére. Oroszországban a koporsót másként dominanak nevezték . A "domovina" szó emellett egy kis, nyeregtetős gerendaház formájú sírépítményeket is jelöl, amelyeket főleg az orosz északi területeken építettek .
Kezdetben egyszerű fakoporsókat használtak a temetésre, deszkából (Oroszországban téglalap és trapéz alakú [7] is készült ) és fedélzetből (Oroszországban a következő típusú koporsócsomagokat jegyezték fel: téglalap alakú, trapéz alakú (széles a fejnél) Az ilyen koporsók fedelei laposak, háromszög keresztmetszetűek és boltozatosak, kerek keresztmetszetűek, antropomorfak (egy személy sziluettjét megismételték), lekerekített fejűek és egyenletes formájúak voltak. csónakok [7] ). A régészek azonban kevés fanyomot találnak középkori temetkezésekben, amelyek pusztulásnak és deformációnak voltak kitéve. Valószínűleg a koporsós temetés mellett azt gyakorolták, hogy a testet közvetlenül a sírgödörbe vagy a kő mélyedésébe helyezték, majd a testet cserepekkel borították be [8] . A feudális urakat kőszarkofágokba temették el (Nyugat-Európában gyakran alakzatokkal, egész alakos halotti képekkel díszítve dombormű vagy szobor formájában), ahol a holttestet fa vagy fém koporsóba helyezték ( például York-i Erzsébetet, IV. Edward angol király lányát és VII. Henrik feleségét egy ólomkoporsóban [5] temették el , fából készült béléssel vagy anélkül, később eltávolították, hogy dédunokája, I. Jakab koporsója legyen. [9] ). Ruszban is volt hagyománya a kőkoporsók készítésének. Például a XIV. századra a kőkoporsók formája jellemző, amelyek fejüknél szélesek és a lábfej felé elvékonyodnak [10] . Ismeretesek a közvetlenül kőbe vésett (Nyugat-Európában is ismert) kőkoporsók, amelyeknek fülkéje a test és a fej számára van, valamint antropomorf, csónak alakú és lekerekített fejű [7] .
A 17. századra az Orosz Királyságban kialakult a koporsógyártáshoz kapcsolódó mesterség. A legelterjedtebb készítési anyag a tölgy volt, és az egyik változat szerint emiatt keletkezett az „ajándékozás” valaki halálának jelzésére [11] [12] . 1705-ben I. Péter adót vezetett be a tölgyfakoporsók gyártására, hogy felszámolja a hagyományokat és megtakarítsa a fát a flottaépítéshez. Ezt követően 1723-ban rendeletet adtak ki „A tölgykoporsók készítése tilalmáról”, majd hamarosan a fenyőkoporsókat is betiltották. Ennek eredményeként csak lucfenyő deszkából lehetett koporsót készíteni, mivel azok olcsók voltak, és tilos volt a koporsók gyártása. I. Péter halála után újra elkezdtek koporsófedélzeteket készíteni [5] [12] . A sok Petrin előtti szokást és hagyományt megőrző óhitűek a 20. század közepéig készítettek koporsófedélzeteket. Ráadásul nem szokás a koporsót sem belülről, sem kívülről kárpitozni, szögek helyett fa pálcikát vagy fecskefarkú rögzítőelemet használnak. Az óhitűek elítélik a koporsó fedelére történő kereszt rögzítését, istenkáromlásnak tartják [13] .
A koporsó téglalap vagy hatszög alakú (lábaknál szűkítéssel [12] ), fedelű doboz, belül gyakran anyaggal bélelt (leggyakrabban fehér ), és Kelet-Európában pl. Kívül orosz (leggyakrabban piros , bár más színek is lehetségesek, kárpitként olyan anyagokat használnak, mint a chintz, selyem, szatén és bársony) [12] . Díszíthető fodrokkal , fűzőlyukakkal stb. Ha a koporsó felülete fa, akkor polírozható [12] .
A koporsókat 8-9 centiméterrel magasabbra készítik, mint az elhunyt.
A közelmúltban Oroszországban az egyfedelű koporsókkal együtt kétfedelű koporsókat használnak, amelyekben az alsó fedél általában mindig zárva marad, a felső fedél pedig kinyílik az elváláshoz. Emellett a szövettel kárpitozott koporsók mellett egyre inkább elterjednek a csiszolt koporsók, amelyek között kétfedelűek is vannak. Általában az ilyen koporsókat olyan emberek vásárolják meg, akik előre készülnek a temetésre. Általában a téglalap alakú koporsók, beleértve a és polírozott és kétfedeles, korunkban főként a katolikusok és az ateisták, valamint a hatszögletű - az ortodoxok körében gyakoriak. . Az ortodoxiában is a temetés alatt a koporsónak teljesen nyitva kell lennie, ennek megfelelően a lepelnek teljesen láthatónak kell lennie [12] .
Az orosz egyházi szövegekben a "koporsó" (az egyházi szláv után ) nem a testnek szánt dobozt jelenti, mint a modern nyelvben, hanem sírt vagy sírt. Különösen a Biblia zsinati fordításában a „sírban” jelentése „a temetkezési barlangban” (keleti szokás szerint). Eddig ezt a jelentést használták a Szent Sír -templom („Krisztus eltemetésének helye tiszteletére szolgáló templom”) nevében.
Johann Tetzel († 1519) német inkvizítor koporsója , akinek kijelentésére Luther Márton kiakasztotta 95 tézisét Wittenbergben . Jüterbogi Szent Miklós-templom
Temetés a Bangao-barlangban (barlang) ( Fülöp -szigetek ), koporsók az elhunyt testének fele
Kora középkori koporsófedélzetet fedeztek fel Oberflachtban ( Baden-Württemberg , Németország )
A koporsó a kápolnában Hasleholm városában (Svédország) a temetés alatt
Középkori kőkoporsó az Egyesült Királyságban ( Wiltshire )
Tematikus oldalak | |
---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
|
Bibliográfiai katalógusokban |