Wilhelm Meister évei

A Wilhelm Meisters Lehrjahre ( németül:  Wilhelm Meisters Lehrjahre ) Johann Wolfgang Goethe második és leghosszabb [1] regénye . Publikációja 1795-1796. egy új irodalmi műfaj – az oktatásregény – megjelenését jelentette .

Telek

Wilhelm Meister, a harmadik birtokból származó tehetséges fiatalember  igazi hivatásának tekinti, hogy nem apja üzleti ügyeit (egy gazdag polgár), hanem a színházi művészetet folytatja. Az általa idealizált színésznő iránti szeretettől ihletett verseket ír és a színház bohém világáról álmodik.

A kontrasztot Wilhelmmel szomszédja, Werner állítja elő jellegzetes hideg, körültekintő gyakorlatiasságával. Egy szerelmes jegyzet, amelyen véletlenül megakadt a szemem, meggyőzi Wilhelmet a kedvese árulásáról. Minden kapcsolatot megszakít vele, és miután végre felismerte Werner helyességét, „tanoncképzésre” veszik a kereskedelem területén.

A fő akció három évvel később kezdődik, amikor Meister egy fogadóban találkozik egy csapat vándorkomikussal. A 13 éves kötéltáncos, Mignon kitörölhetetlen benyomást tesz rá . A vad furcsa dalai lenyűgözik a hőst, aki pártfogását adja neki. Segít a társulatnak egy előadás megszervezésében a közeli báró kastélyában, ahol a titokzatos bölcs, Jarno először ismerteti meg Shakespeare zseniális műveivel .

Wilhelm hosszú lábadozása a rablók támadása után elválasztja ezeket a jeleneteket a későbbiektől, amelyek a zerlói városi színházhoz kötődnek, ahol a vándortársulat színészei rohannak. A regénynek ez a része Wilhelm általa fordított Hamlet -produkcióról szól . A tehetségétől lenyűgözött színházigazgató nagy jövőt jósol Wilhelmnek, és szerződést ajánl fel, míg Hamlet apja árnyékának titokzatos szereplője óva int ettől. A színház hirtelen tüze a regény cselekményének újabb közjátékává válik, és a főszereplők újszerű átcsoportosításához vezet.

A cselekmény következő színtere Lothario kastélya, a néhai Zerlo nővér szerelme, ahol Wilhelm Jarno befolyása alatt belép egy jámbor rendbe, mint a szabadkőműves , magát Tower Society-nek nevezve. Miután megkapta sorsának tekercsét, Wilhelm kezdi megérteni, hogy másokért kell élni, és nem önmagáért, hogy a művészet (beleértve a színházat is) csak penész az életből, de nem maga az élet. Egymás után derülnek ki a számukra ismeretlen titkok, összekötve egymással a szereplőket, szoros csomóba fonva sorsukat [2] .

Wilhelm a „tanonc” évei alá húzva arra a következtetésre jut, hogy az élet sokkal gazdagabb és változatosabb, mint a bohém művészeti világ, és feleségül vesz egy nemes hölgyet, aki jó angyala volt, amikor még nem tudott róla. Mostantól a "szabad vállalkozás szellemében végzett gyakorlati gazdasági tevékenységben" látja jövőjét [3] .

Létrehozási előzmények

Wilhelm Meister alakja (akinek vezetékneve „mester”) sok éven át Goethét szolgálta egyfajta alteregóként . A Meisterről szóló munka általános koncepciója 1777-re nyúlik vissza [4] . A 8 könyvből álló regény Wilhelm Meister Színházi elhivatottságának korai kéziratából nőtt ki (1777-1785, csak véletlenül fedezték fel 1910-ben) [5] . A végleges kiadásban szereplő Mignon és a hárfa dalait 1782-1785-ben írták.

Schiller barátja tanácsára az 1790-es évek elején. Goethe visszatért Wilhelm Meister történetéhez, és teljesen átdolgozta azt. Alapvetően a könyv színházi részét megvágták. A szerző igyekezett a lehető legnagyobb mértékben elhatárolódni Meister alakjától, tompítva az eredeti kéziratban rejlő önéletrajzi kezdetet. A regényből négy kötet jelent meg Berlinben 1795-ben és 1796-ban (3000 példányban).

Párhuzamosan zajlott a prózai "Wilhelm Meister" és a " Faust " versbeli sokéves érlelése . Mindkét mű folytatása lett az idősödő Goethének "utolsó korszakának fő bravúrja, külsőleg és általában egyenletes és boldog, mint egy csodálatos római nap lassú, szinte felhőtlen naplemente átlátszó aranyolvadékban" ( Vjacs. Ivanov ) [ 6] . Az 1820-as években Goethe Wilhelm kalandjainak lazán felépített folytatásán dolgozik, Wilhelm Meister vándorévei [ 7] címmel .

Befolyás a romantikusokra

A 18. és 19. század fordulóján a preromantika nyomán A Wilhelm Meister tanításainak évei kirobbanó sikert aratott, főleg magában Németországban . Schopenhauer a négy legnagyobb teljesítmény egyikének nyilvánította a regény területén [8] . Schlegel benne látta a romantikus irodalom egyik forrását, és e tekintetben a jelentőségét a Nagy Francia Forradalomhoz hasonlította [9] . Schiller ezt írta "Wilhelm Meister"-ről: "Nyugodt és mély, tiszta és mégis érthetetlen, mint a természet" [10] . A kortársakat különösen a regény központi része vonzotta, amelyet általában a színház és különösen Shakespeare bocsánatkéréseként fogtak fel.

A fiatal romantikus Novalis , akit kezdetben lenyűgözött Goethe regénye, végül úgy fogta fel, mint a főhős „zarándokútjának” leírását a társadalmi ranglétrán [11] . A művészeti kultusz Goethe általi prózai leleplezése hasonlónak tűnt számára Voltaire Candide című művében [ 11] szereplő szkepticizmus hirdetéséhez . Ludwig Tiecket felháborította a gyakorlatiasság győzelme a művészet szolgálata felett Goethe-ben . Mindkét író saját regényével válaszolt a "Meister"-re : " Heinrich von Ofterdingen " (1799) és " Franz Sternbald vándorlásai " (1798).

A regény első angol fordítását (melyet egyébként maga a szerző hagyott jóvá) Thomas Carlyle készítette 1824-ben . Bulwer-Lytton ennek a fordításnak és a 18. századi pikareszk regényeknek a hatására egy sor könyvet komponált a fiatalok "kalandjairól". Angol földön ezt a hagyományt az ifjú Dickens oktatóregényei (" The Life of David Copperfield " stb.) fejlesztették ki.

Minion skin

A regény legemlékezetesebb szereplője viszonzatlanul szerelmes volt Minion főszereplőbe. Vyach jellemzői szerint. Ivanova,

„Mignon, egy férfiruhás olasz lány romantikusan magával ragadó képe a cselekvő bohém képébe szőtt bele, egy idős hárfásnőt kísér, akit az élet és a bűntudat beárnyékol, és dallamosan vágyik távoli, gyönyörű és hazája számára már ismeretlen lánya után. márványépületek, ahol egy hegyi tó partján gyermekkorára emlékszik. A fiatal Meister befogadja nevelt lányának; titokban szerelmes nevezett apjába; korai halálát misztikus megvilágítás veszi körül; üvegkoporsójában úgy néz ki, mint egy alvó hercegnő. Egy elbűvölő tündérmesében valamiféle felfoghatatlan, határozatlan zenét lehet hallani, amely valami kedvesre és végtelenül szépre, elsiratottra és rég elfeledettre emlékeztet” [6] .

Minion dalai a narratívával tarkítva népszerűségben felülmúlták őt. Oroszra fordította B. Pasternak , F. Tyutchev [12] , Ap. Maikov [13] , M. Mihajlov [14] . Az éneklő Minion meglehetősen szentimentalizált képe sok kiváló zeneszerzőt ihletett meg:

• Ludwig van Beethoven német zeneszerző írta zongorára "A Mignon dalát".
• Robert Schumann írta a Mignon című zongoradarabot. Írta a Requiemet is Mignonnak kórusra és zenekarra (1849).
• Franz Schubert osztrák zeneszerző dalokat komponált zongorára (1815-1826).
• Liszt Ferenc magyar zeneszerző írta a Minion's Song című dalt [15] .
• Ambroise Thomas francia zeneszerző írta a La Mignon című operát (1866); Meister szerepe ebben az operában L. Sobinov repertoárjának egyik kedvence volt .
• Pjotr ​​Csajkovszkij orosz zeneszerző írta a "Nem, csak az, aki tudta" (1869) című románcát a Mignon című dal alapján [16] .

Romantika Oroszországban

1827-ben S. Shevyrev elhelyezte a Moszkvai Értesítőben Wilhelm Meister kivonatainak első orosz nyelvű fordítását. Negyedszázaddal később a Moszkvityanin szerkesztői , akiket Ap. Grigorieva és L. Meya , miután bejelentették az egész regény fordítását, a harmadik könyv végén kikapcsolták. Akkoriban élt az az előítélet, hogy Goethe „szabadkőműves” regénye naivsága miatt nem lehet érdekes a realista narratívákra nevelt modern olvasó számára. Még A. K. Tolsztoj is , aki általában lelkesedett Goethéért, „halálosan unalmasnak” és „értelmetlennek” tartotta ezt a művet [17] . Ennek eredményeként mind a 8 könyv teljes értékű fordítása csak 1870-ben jelent meg (szerző - Pjotr ​​Polevoj ), az első külön kiadás pedig csaknem egy évszázaddal később [18] .

Az orosz klasszikusok közül a "Meister" nyűgözte le leginkább Dosztojevszkijt , aki még azt is tervezte, hogy egyik művét "Mignon"-nak fogja nevezni [19] . Az 1850-es évek végén később pedig, Az idióta című regény írásakor Dosztojevszkijt szinte megszállottja volt a tanulás éveinek, különösen a Mignon-képnek [20] . Az orosz irodalom kutatói megjegyzik Mignon hasonlóságát Nellivel a " Megalázottak és sértettek " [21] című regényéből, valamint Aszját Turgenyev azonos nevű történetéből [22] .

• Az ifjú Herzen (1834) lelkesen magasztalja a feltörekvő romantika elemeit a regényben : „ Werther ” mögött Goethe egy másik csodálatos dalt énekel – az ifjúság dalát, amelyben minden a fiatalság friss leheletével lélegzik, ahol minden tárgy látható. az ifjúság prizmája - ezek a szétszakadt jelenetek, rapszódiák a külső összefüggései nélkül, szorosan kapcsolódnak a közös élethez és a költészethez. És milyen lények töltik be a "Wilhelm Meister"-ét! Mignon, bayadère, alig tud beszélni, megtört a gaerstvo miatt, a citromfák és narancsok földjéről álmodik, ragyogó égboltjáról, meleg leheletéről, Mignon, tiszta, makulátlan, akár egy galamb; másrészt pedig az érzéki, tüzes Filena, fényűző, mint a déli ország, tüzes, dühöngő, mint egy fiatalos bakchanália - Philena, aki gyűlöli a napfényt, és teljes mértékben a lámpa titkos, határozatlan pislákolásában él. , lángoló a karjában; s akkor ott van egy látástól megfosztott öregember, egy hárfás fenséges domborműve, akinek keserű volt a kenyér, és könnyei folytak az éjszaka csendjében! [23]
• Alekszandr Druzsinin (1852), a realista irányzat híve Goethe regényét naivnak és idejétmúltnak tartotta: „Az orosz olvasó... nem fogja vissza a mosolyát, miközben Wilhelm Meistert olvas. Nevetségesnek és vadnak fog tűnni számára minden: a színészek filozófiai vitái, amelyek piszkos részegségben végződnek, a regénybeli nők, akik fölöslegesen férfiruhába öltöznek, és a misztikusok, akik úgy bánnak a regény hősével, mintha a lakájukat illenék. , és a hárfaművész, aki úgy néz ki, mint egy őrült, és száz oldalas történetek a bábszínházról, és az utolsó jelenetek a hercegi kastélyban, olyan jelenetek, amelyek pontosan úgy néznek ki, mint egy bábvígjáték. Egy ilyen regény ... nem lesz népszerű sehol, kivéve Németországot - mindezek a Laertes, Jarno és más embertelen nevű személyek örökre elriasztják maguktól a modern olvasókat ... a szép lelkek vallomásai, amelyekben ezek az események nem a földön, hanem valahol a helyen és az időn kívül, nem emberi környezetben, hanem a hajnal előtti álmok valami furcsa világában” [24] .
• Apollon Grigorjev (1854) hiányolta a szatirikus töltetet és a komikus elemet a regényből: „Amikor például Gogol vesztegetést hajt végre, nem félsz a komikustól, hogy valami közös legyen a vesztegetésben vagy a kicsapongásban, hanem Goethe, aki ellenségesen viszonyul a filiszter erkölcshöz, és ő maga is gyakran esik bele Wilhelm Meisterében. <...> Bement eldugott weimari kis világába, és türelmesen, némi szívességgel is hallgatta tisztelői nevetséges felkiáltásait, akik Zeusznak nevezték . Ez az igazi filisztinizmus , amelytől Németország legnagyobb elméje sem tudott megszabadulni. <...> Hősét a sárga házból megszökött úri körnek leigázta, de közben semmi komikusat nem lát benne. Miben jobb Meister Laertesnél és Filinánál és számos más ismerősénél? Jobban okoskodik náluk (és még akkor sem mindig) és édesebben álmodik náluk, pl. egyszerűen mindenféle állati ösztönnek hódolnak, ő pedig mesterségesen, álmodozva és becsukja a szemét, mint Manilov” [17] .
• Georg Lukacs (1939) marxista szemszögből szólva a humanizmus diadala miatt méltatja a könyvet : „Goethe nagyon könnyedén alkotja meg alakjait és pozícióit, mégis megadja nekik a klasszikus képek plaszticitását és tisztaságát. Olyan, néhány vonással körvonalazott, ugyanakkor magas külső és belső kifejezőképességet elérő figurákat, mint Filina vagy Mignon, nehéz megtalálni a világirodalomban. Goethe több apró, rendkívül gazdag jelenetet alkot, amelyekben e karakterek minden gazdagsága megnyilvánul. E regény főszereplői a humanista eszmény megvalósításáért folytatott küzdelemben két egymással ellentétes irányzat köré csoportosulnak: a gyakorlatiasság és az álmodozás. Goethe különös szeretettel összpontosít Lothario és Natalia képeire (amelyek ezek a szélsőségek leküzdését reprezentálják), és egy egész galériát hoz létre "gyakorlókból" Jarnótól és Teresától Wernerig és Melináig. Ebben a galériában senki sem olyan, mint a másik, és minden kommentár nélkül az emberi méltóság egész hierarchiája teljesen természetes módon keletkezik, attól függően, hogy az egyén milyen fokon közelíti meg a humanista eszményt .
• Vjacseszlav Ivanov (1912) a regényben a szimbolizmus szívének kedves előérzetét látta : „A regény tanulsága az amatőrizmus leleplezése és elítélése . A művészi feladat a környezet mindennapi életének leírása, a modernség tág képe, kísérlet egy cselekvőközpontnak való alárendeltségtől mentes narratíva megalkotására, amely során átfogja az egész társadalom halmozott életét. De a fő gondolat, a könyv legmélyebb motívuma kétségtelenül - ahogyan a cím is jelzi - egy sötét és kanyargós út képe, a hosszú vándorlás útja, amelyen az ember homályosan gravitál a helyes cél felé, de nem lát. azt sokáig .

Képernyőadaptációk

Wim Wenders német rendező 1975-ben a regény cselekményének egy részét átvitte a modern Németországba. A film " False Movement " címmel jelent meg ; Minyonok szerepét a 14 éves Nastassya Kinski játszotta benne .

Források

1. ↑ Nicholas Boyle. Goethe: A költő és a kor . Oxford University Press, 1992. 365. o.
2. ↑ Wilhelm többek között meg van győződve az általa egykor elutasított színésznő tisztaságáról, és útközben rájön, hogy a 3 éves Félix, akire utoljára vigyázott, nem más, mint közös ismerősük. fiú.
3. ↑ Turaev S.V. Goethe // Rövid irodalmi enciklopédia . M.: Szov. Encikl., 1962-1978. 2. kötet
4. ↑ 1 2 Georg Lukács . A realizmus történetéről. M., 1939. S. 30-40.
5. ↑ Goethe írta ennek a regénynek az első 6 könyvét, a 7. könyv elejét és a következő 6 könyv tervét. Vyach. Ivanov megjegyzi, hogy a "Meister" végső változata nem mentes bizonyos prolixitásoktól; "nem szerepelnek az eredeti vázlaton, és ezért élőbbnek tűnik."
6. ↑ 1 2 3 Vyach. Ivanov. "Goethe a két évszázad fordulóján" . Letöltve: 2016. augusztus 12. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 21.. (határozatlan)
7. ↑ A többi Goethe-seniliához hasonlóan Ap szavaival élve utolsó regénye is teljes. Grigorjev, "száraz szimbolizmus"; nem járt sikerrel a nyilvánosság előtt.
8. ↑ Arthur Schopenhauer esszéi; Az irodalom művészete Arthur Schopenhauertől - Ingyenes e-könyv . Letöltve: 2016. május 14. Az eredetiből archiválva : 2016. június 4. (határozatlan)
9. ↑ A világirodalom története. T. 6. M.: Nauka, 1989. S. 36.
10. ↑ F. Schiller. Összegyűjtött művek. 7. kötet Állam. Művészek Könyvkiadója. irodalom, 1957. S. 400.
11. ↑ 1 2 A német romantika cambridge-i társa – Google Books
12. ↑ "Ismered a földet, ahol mirtusz és babér nő..." , 1851
13. ↑ Mignon (1866). A. N. Maikov. Válogatott művek. Költői Könyvtár. Nagy sorozat. Leningrád, szovjet író, 1977 Archiválva : 2011. december 15. a Wayback Machine -nél
14. ↑ Minion dala ("Ismered-e azt a földet, ahol virágzik a citromliget...") , 1859
15. ↑ Hangra és zongorára: Mignons Lied, első kiadás 1842, második kiadás 1856 körül
16. ↑ Lev Mey szavaihoz
17. ↑ 1 2 V. M. Zhirmunsky Goethe az orosz irodalomban. L.: Nauka, 1981. S. 318-321, 378-383.
18. ↑ Perm: Permi könyvkiadó, 1959. - 547 p.
19. ↑ I. Z. Serman. Megjegyzések: F. M. Dosztojevszkij. Új ötletek regényekhez, drámákhoz, történetekhez . Letöltve: 2016. május 14. Az eredetiből archiválva : 2016. június 10. (határozatlan)
20. ↑ アーカイブされたコピー. Letöltve: 2016. május 14. Az eredetiből archiválva : 2015. június 16. (határozatlan)
21. ↑ F. M. Dosztojevszkij. Új anyagok és kutatások archiválva 2016. június 5-én a Wayback Machine -nél . Irodalmi örökség, 86. évf. M., Nauka, 1973.
22. ↑ Komlózás. századi orosz próza – Elena D. Tolstaya – Google Könyvek
23. ↑ Lib.ru/Classic: Herzen Alekszandr Ivanovics. Művek 1829-1841 . Letöltve: 2016. augusztus 12. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 21.. (határozatlan)
24. ↑ I. Szergijevszkij. Goethe az orosz kritikában. // Irodalmi örökség. Könyv. 4-6. M., 1932. Archiválva : 2016. április 5. a Wayback Machine -nál

Linkek

• A regény eredeti szövege  (németül)
• A regény angol fordítása  (angol)