A Gozan bungaku ( hagyományos kínai 五山文學, pl.五山文学, pinyin Wushan wenxue , szó szerint: "Az öt hegy (kolostor) irodalma") egy mozgalom a japán irodalomban, amely a Kínában elterjedt formák aktív reprodukálásához kapcsolódik a 2010 uralkodása alatt. a Song-dinasztia . A Kamakura időszakban kezdődött és tartották fenn Kiotóban és Kamakurában , az Öt Kolostor Zen rendszerében ( gozan ), amely röviddel korábban alakult ki , innen ered a név. A KBSZ -ben szereplő V. N. Goreglyad [1] véleménye szerint a kínai nyelvű japán irodalom fejlődésének legmagasabb pontjának számít .
A Gozan bungaku költészetet és szépirodalmat, szótárakat és enciklopédiákat, különféle kommentárirodalmat [2] foglal magában .
A Gozan bungaku szinte kizárólag a klasszikus kínai nyelvet használta, néhány japán vers kivételével. A gozan bungaku művei gyakran a kínai nyelv közvetlen utánzatai voltak.
A gozan bungaku keretein belül megváltozott az oktatási rendszer: a gozan rendszer szerzetesei, akik a szöveg nélküli zen meditáció gyakorlói maradtak, elkezdték tanulmányozni a Song-korszak konfuciánus kánonját és konfucianizmusát.
A kutatók általában Gozan bungaku költészetére figyelnek, [3][ oldal nincs megadva 1943 nap ] hangsúlyozottan finomítva, beleértve a gatha verseket (ge).
A mozgalom kezdeményezőjének Yishan Yining [4] zen szerzetes , akit 1299-ben Kínából diplomáciai küldetésre küldtek Japánba, és Japánban maradt . Nagyon kifinomult volt mind Buddha tanításaiban, mind a különféle világi könyvi tevékenységekben. Számos jeles diákot hagyott hátra. Azonban sok japán szerzetes folytatta munkáját Yuan Kínában [5] .
A korai gozan bungaku fő tartalma a zen prédikálása volt, a "tanításon túli tudás", az ember belső állapotának leírása a satori pillanatában . A XIV. század közepén a gozan bungaku központja Kiotóba költözött, ahol „a vallástól a művészet felé” fordult. A leghíresebb költők Muso Soseki (1275-1351) és Sasson Yubai (1290-1346). A gozan bungaku szerzői elkezdték kidolgozni a yugen , wabi és sabi esztétikai kategóriáit [1] [6] .
A gozan bungaku irodalom, amely jelentős hatást gyakorolt Japán egészének későbbi kultúrájára (beleértve a vizuális művészeteket és az esztétika fejlődését is), a Sengoku-korszakban (1467-1568) elvesztette hatását a gozan rendszerrel együtt [7]. .
A 17. században a kangaku iskola (kínai tudomány) képviselői lettek a non-fiction próza gozan bungaku örökösei , akik a kínai klasszikusok emlékműveit kutatták, kommentálták és fordították.