Garbhadhana ( Skt. गर्भाधान , IAST : Garbhādhāna – „magzatkamra”) az első a hinduk által végrehajtott tizenhat szanszkára közül ; fogantatási rituálé.
Kezdetben ez a szertartás a házassági kötelezettségek egyszerű teljesítése volt. Úgy tartják, hogy a rítus végrehajtása garantálja a gyermek, különösen a fiú születését [1] . A Garbhadhana egyike azon rituáléknak, amelyek Manu-smriti (II.27) szerint megtisztítják az apai és az anyai bűnt a kétszer születettekért [2] .
A gyermekvállalási vágyat először a családdal vagy a pappal közölték, majd speciális előkészítő akciókat hajtottak végre. Az egyik változat szerint [3] a feleségnek végre kellett hajtania a mosakodás rituáléját, és meg kellett várnia férjét az ágyon. A férj először olajjal bedörzsölte a testét, miközben olyan imákat mondott, amelyek növelik a megtermékenyítő képességét. Aztán felkereste feleségét, és megkérte, hogy készüljön fel a fogantatásra.
A közösülés során a férj a feleség kisujját fogta , ha lányt akart (ez rendkívül ritka volt), a hüvelykujját a fiú megjelenéséhez, vagy a feleség egész kezét, ha az istenekre bízta a választást. A kísérő mantrákat is ennek érdekében mondták el . A megtermékenyítés után az utolsó imát mondták el, a férj pedig otthagyta feleségét, hogy tisztító eljárásokat végezzen és áldásokat kapjon az ajtón kívül várakozó bráhmanoktól, majd egy külön szobában aludt.
Ha a szertartást egy bizonyos tulajdonsággal rendelkező gyermek, például harcos fiú vagy csak híres gyermek születése érdekében hajtották végre, akkor további óvintézkedéseket tettek. Például egy férjnek nem szabad szexelnie egyetlen nővel sem, amíg teljesen biztos nem volt abban, hogy a felesége terhes. Ha nem esett teherbe, a szertartást megismételték. Terhesség esetén a férj folytathatja a szexuális kapcsolatot más nőkkel, de a feleségével a gyermek születéséig nem.
Egy másik, a grhya szútrákban leírt séma szerint a feleség rendbe hozta magát, a férj pedig imákat mondott el, amelyben arra kérte, hogy segítsen feleségének a fogantatásban. Ezután következett a szexuális kapcsolat , amely után a férj imát mondott Pushannak , és megérintette felesége szívét, és a jobb válla fölé hajolt [4] .
Az ünnepség után ajándékokat kellett osztani és finomságokat rendezni.
| 16 hindu szanskara | ||
|---|---|---|
| születés előtt | ||
| Gyermekkor | ||
| Oktatás | ||
| Esküvő | Vivakha | |
| Halál | Antiesti | |