Windelband, Wilhelm

Wilhelm Windelband
Wilhelm Windelband
Születési dátum 1848. május 11( 1848-05-11 )
Születési hely Potsdam , Porosz Királyság
Halál dátuma 1915. október 22. (67 évesen)( 1915-10-22 )
A halál helye Heidelberg , Német Birodalom
Ország
alma Mater
A művek nyelve(i). Deutsch
Iskola/hagyomány Badeni iskola
Irány neokantianizmus
Fő érdeklődési körök filozófia
Befolyásolók Kant , Hegel , Kuno Fischer , Lotze Avenarius
Befolyásolt Heinrich Rickert , Robert Park , Weber , Troeltsch , Albert Schweitzer
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Wilhelm Windelband ( német  Wilhelm Windelband ; 1848. május 11., Potsdam , Porosz Királyság  – 1915. október 22. , Heidelberg , Német Birodalom ) - német idealista filozófus , a neokantianizmus badeni iskolájának vezetője .

Életrajz

Egy porosz alkalmazott családjában született. Tanulmányait a jénai (ahol Fischer Kuno előadásait hallgatta) és a heidelbergi (ahol Lotze előadásain vett részt) egyetemen . Önkéntes volt az 1870-es francia-porosz háborúban . Berlinben védte meg "A véletlen tana" (1870) című, 1873-ban habilitált disszertációját.

Disszertációja megvédése után Windelband Lipcsében kezd tanítani: három évvel később Privatdozent, hat évvel később pedig professzor. professzor Zürichben (1876). 1877-től a freiburgi egyetem, 1882-től Strasbourg, 1903-tól Heidelberg professzora volt. 1910 óta a Heidelbergi Tudományos Akadémia tagja.

Filozófia

Windelband a következő filozófiatörténeti munkáiról ismert:

Bennük kanti álláspontokból fejtik ki a múlt filozófiai rendszereit. Windelband kiiktatja az „önmagában lévő dolgot” Kant tanításából, így szubjektivista módon próbálja felülkerekedni filozófiájának dualizmusán .

Windelband úgy határozza meg a filozófiát, mint "... az egyetemesen kötelező értékek kritikai tudománya" ("Prelúdiumok", Szentpétervár, 1904, 23. o.), mint értékítéleten, a megfelelő ismeretén és az ellentéteken alapuló normatív doktrínát. azt a kísérleti tudományokkal, amelyek elméleti ítéleteken és empirikus adatokon alapulnak a létezésről. Az értékeket Windelband a priori, transzcendentális, univerzálisan érvényesnek tekinti. Felismerve, hogy a történelmi haladás végső célja az emberiség önrendelkezése az „etikai ideálnak” megfelelően, Windelband a társadalmi problémákat etikaira redukálja. A valóság és az értékvilág dualizmusát „szent titoknak” nyilvánítja, feltárja tudásunk korlátait, és a vallási értékek szférájába irányít.

A tudományok módszertanának fejlesztése során Windelband a tudományokat a következőkre osztotta:

Kompozíciók

Orosz fordításban:

Jegyzetek

  1. Matematikai genealógia  (angol) - 1997.

Irodalom

Linkek