Indián sátor

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2015. december 26-án áttekintett verziótól ; az ellenőrzések 72 szerkesztést igényelnek .

A Tepee Észak-Amerika északi és északkeleti  erdei indiánjainak hordozható és helyhez kötött lakóhelye . Leggyakrabban 2,5-3 méter magas, kupolás vagy kúpos ( típusszerű ) kis kunyhó . Hasonló, kétoldali lejtős, európai házra emlékeztető, de kéregből készült lakások is voltak. A múltban a wigwamok 3-8-tól 10-12 főig tudtak elférni. Nagy kupolás vagy hegyes oromzatokban - 25-30 főig, vagyis két-három család lakott, két, esetleg három generációt képviselve. Jelenleg a wigwamokat gyakrabban használják hagyományos rituális helyiségként vagy füstölőként. A "wigwam" név, mint a leghíresebb, gyakran átkerült az alföldi indiánok kúp alakú lakóhelyeire  - tipi [1] [2] .

Építkezés

Domed wigwam

A kupolás wigwam váza ívelt vékony oszlopokból vagy fiatal hajlékony fák törzséből készül, amelyekből először íveket alakítanak ki, amelyeket ezután vízszintes körbefutó oszlopokkal erősítenek meg. Gyakran használják erre az amerikai vasfát (komlós gyertyán virginiana, amerikai gyertyán, ostia virginiana), amely zölden hajlékony és merev, de szárazon rugalmas, lehetővé téve egy hüvelyk vastagságú rudak használatát. Így helyesen lekerekített vagy alacsonyabb kupolát kapunk. De az ívek két oszlopból is összeállíthatók. Ezután kapunk egy lándzsás kupolát, amelynek tetején egy csomó rúdvég található. A wigwamokat tekintve gyakran kerekek, de vannak oválisak és téglalap alakúak is.

A keretet például mészháncssal, háncszsineggel vagy lucfenyő gyökerekkel kötik össze, és nyír- vagy szilfakéreggel borítják; nádból, nádból, fűből vagy kukoricafóliából készült szőnyegek; bőrök vagy varratlan ruhadarabok. A fedezet kombinálható. Gyakrabban a kupola tetejét nyírfa kéreg borítja, és valami más a talaj közelében. Kívül a kötött bevonatot a külső kerethez, oszlopokhoz vagy fatörzsekhez nyomják. A kupolás wigwamok falai lehetnek ferde és függőlegesek is. A vándorláskor a wigwam keretet általában a helyén hagyják, levéve a burkolatot. Ugyanakkor a nyírfa kéreget kényelmes tekercsekbe tekerjük. Maguk a tekercsek általában körülbelül 10-12 láb hosszúak voltak, és egymás mellé helyezett kéreglapokból álltak, amelyeket keskeny háncscsíkokkal varrtak össze. A végekre botokat rögzítettek, amelyek megakadályozták a kéreg letörését, és lehetővé tették az anyag feltekerését.

A wigwam tetején egy lyuk található a füst kivezetésére, például egy kéregdarabbal letakarva, amit egy kívül elhelyezett rúd segítségével meg lehet emelni. A bejáratot, amely mindössze három láb magas, vagy elég magas, függönny borítja. A kezdeti időkben ez a bőr volt, később takarót kezdtek használni, vagy a rendelkezésre álló anyagokból varrták. Alternatív megoldásként egy nehéz botot rögzítettek a függöny alsó szélére, amely a földön feküdt. Az ajtón belépő személy felemelte a bot egyik végét, a takaró megemelt sarkát befelé és felfelé hajtva. Ha erősen fújt a szél az ajtóban, akkor szokás volt, hogy a wigwam másik végén egy ideiglenes átjáró választotta el a nádszőnyegeket. Ha nagyon erős szél fújt át a nádszőnyegen, akkor kiegészítő védelemként egy takarót kötöttek a wigwamon kívül [3] .

Az ilyen lakások meglehetősen hosszú oválissá bővíthetők, több füstnyílással és bonyolultabb belső elrendezéssel rendelkeznek. Az ilyen építményeket már általában hosszú házaknak nevezik .

Kúpos (típus alakú) wigwam

A kúpos (piramis) alakú pólókat gyakran "teepee"-nek nevezik, és nem a tervezési jellemzőket és a bevonat anyagát helyezik előtérbe, hanem csak a szerkezet alakját. Kezdetben csak kéreggel borították őket, vékony gyökerekkel varrva. Télen - két vagy három rétegben. A kúpos wigwamokat a szélső északkeleti törzsek kedvelték. Itt a part közelsége miatt gyakran kezdtek vászonburkolatot használni. Télen a vászon wigwamokat szigetelték, mint például a Mi'kmakot , kívülről szőtt fűszőnyeggel borítva [4] . A kúpos wigwamok keretei egyenes rudakból állnak, amelyek a tetejére vannak kötve [5] .

Az eltűnt beothukok téli mamatekéi azzal tűntek ki, hogy az oszlopok alsó részében függőleges falat helyeztek el a földbe ásva. Sőt, a lakóházakat, sőt a különálló hálóhelyeket is valamelyest a földbe temették, ami a falak alsó részének locsolásába költözött [6] [7] .

A kúpos wigwamokat egyszerű kialakításuk miatt ideiglenes vadásztáborokba telepítették, nem igazán törődve a belső kényelemmel. A 17. századi Montagnier Labrador télen, miután megtisztította a területet a hótól, oszlopokat szúrt a kialakult hóhengerbe, így a hó a lakás belsejében volt, csak lucfenyő ágakkal [8] . Az irokézeknek három oszlopból építettek, kéreggel borított, füstlyukkal ellátott kis kunyhói is voltak. Ideiglenes menedéknek használták, például vadászatra, vagy egy kisebb család szükségleteire [9] .

Gable kunyhó

Ez a lakóhely ( angolul  Peaked lodge ) az Ojibwe-k körében ismert. Hosszú taréja volt, lapos oldalai pedig a talaj felé dőltek. Nyírfakéreg-tekercsekkel vagy szil- vagy cédruskakéreg-lapokkal borított rudakból álló keret formájában készült. Ugyanakkor a nyírfa kéreg csak a ház felső részét fedte, a cédrusszőnyeg pedig közelebb volt a talajhoz. Ezenkívül az ilyen kunyhókat cserjék és rönkök borították. Mindkét utóbbi lehetőséget télen használták. Ez különösen igaz a kanadai zord körülményekhez igazított rönkborításra. 8 vagy 10 hüvelyk átmérőjű hasított rönkökből készült, sima felületű keretre fektetve. Kívül a rönköket moha borította és föld borította. A füstnek szánt faházat "felül meglehetősen nyitottá tették" [10] . Az oromzatos lakóházakat nemcsak obzhibve, hanem például a fennsík törzsei is létrehozták .

Bark house

Ennek a lakásnak az alapja is egy oszlopváz volt. Olyan volt, mint egy széles, alacsony, csúcsos tetejű ház. A tetőt és a falakat kéreglemez borította. Egyes esetekben a tetőt nyírfakéreg tekercs borította, ami gyorsabban tette lehetővé az ideiglenes menedék építését, mint a nehéz szil- vagy cédruskakéreg. Állítólag a tetőt alkotó oszlopok olyan szilárdan össze voltak kötve, hogy a tető egyszerűen a falakon feküdt, és nem kötél tartotta a helyén. Az oldalfalakat és gyakran a tetőt is bodza, cédrus vagy más alkalmas kéreg borította. Ha télen egy ilyen kunyhóban laktak, akkor leszigetelték, kívülről cédruságakkal és hóval bélelték ki, a belső repedéseket pedig száraz mohával töltötték ki. Cédruságakat terítettek a földre, szőnyeget fektettek rájuk. A kunyhónak rendszerint alacsony emelvénye volt a falakon végigfutva, amelyet karókkal alátámasztott ágak alkottak. Ezeket az emelvényeket ülésként használták. Az ilyen típusú lakásokat cukortáborokban és más olyan helyeken használták, ahol rövid ideig akartak tartózkodni. Hasonló szerkezeteket használtak „szövőházként” a nádszőnyegek gyártásához [11] .

Ünnepélyes wigwamok

A Midewiwins Ojibwe vagy Greater Winnipeg sámáni társasága akár 30 m hosszú wigwamokat ( Mide'wigan  – a Midewiwin társadalom kunyhója [12] ) épít, és beavatási vagy kiképzési szertartásokra használja. Ugyanaz a Midewivin és más algonqui törzsek is használják a wigwamok változatait különféle célokra. A kis wigwamot nők használják menstruáció alatt. A legkisebbet, egy remegő sátrat egy sámán használja éjszakai szertartásokhoz. Kerek kupolás, tető nélküli, körülbelül 1,2 m átmérőjű, hordóhoz hasonló, általában nyers bőrrel borított szerkezet [13] .

Gőzfürdő

Hasonló kis vagy nagy kupolás vagy kúpos sátrakat használnak verejtékházként, ahol vizet fröccsennek a forró sziklákra, hogy gőzt generáljanak. A gőzfürdő részt vesz az erdei és alföldi törzsek megtisztulási és újjászületési rítusaiban (a Lakota alföldön a szertartást és magát a sátrat inipi  - kő + sátornak hívják). A sátor ugyanakkor a Nagy Szellem testét is képviseli. Lekerekített formája a világ egészét személyesíti meg, a gőz a Nagy Szellem látható képe, amely tisztító és spirituális átalakulást hajt végre. Kimenni a fehér fénybe ebből a sötét szobából azt jelenti, hogy mindent tisztátalanul hagyunk magunk mögött.

Terminológia

A "wigwam" szó, amely jól ismertté vált, egy amerikanizmus, 1628 óta, 1634 óta használják az angol nyelvben. Az algonqui nyelvekből származott , valószínűleg a keleti abenaki  - wìkəwαm vagy wikewam nyelvéből . Egy másik magyarázat az algonquian wēkou-om-utból származik  , "az ő (saját) házukban" [14] . A kifejezés a proto-algonquian [*wi kiwa ʔmi] szóból származik, [wi kiwa Hmi] szó szerint "az otthonuk". A különböző algonqui nyelveknek megvan a saját kiejtése ennek a szónak. Hagyományosan a kupolás indiai lakásokra alkalmazták Kanadától Észak-Karolináig.

Ezzel párhuzamosan az USA-ban ismerik a massachusettsi wampanoagok algonquin törzsének kifejezését  - wetu ( witu , wetuom ), amely azonban nem kapott ilyen elterjedtséget a világon. A telepesek használatának időszakában kezdték wekuwomut -nak ejteni , majd 1666-tól a "wigwam" [15] kiszorította .

A populáris kultúrában a távoli vidékek indiánjainak kupolás lakóhelyeit és egyszerűbb kunyhóit wigwamoknak is nevezik, bár mindegyiknek megvan a maga nemzeti neve.

Tepee különböző algonquian népek között

Egyéb Algonquin nevek

Wikipédia

Az Egyesült Államok délnyugati részén a fűvel vagy szövetdarabokkal borított apacs "wigwamokat" wikiapoknak (wikaps) (wickiup [ 'wɪkɪʌp]) hívják. Szokásos wikiapoknak is nevezni különféle szőnyegekkel, fűvel vagy ágakkal borított kunyhókat és ideiglenes menedékeket Kalifornia és a Great Basin különböző törzseinél , bár ezeknek saját elnevezésük van.

Számos algonqui törzsnek van hasonló neve:

A sziúi népek között

Egyéb kunyhók

Más törzsek a sztyepp szélén álló kupolás lakóházakat is használtak: Kanza , Osage . Hasonló rögzített és hordozható lakásokat találtak a kanadai athabaszkaiak körében is. Alkalmanként könnyű kupolás épületeket is találtak a síkvidéki nomádok között ( Crow , Cheyenne ). A hasonló miniatűr kialakítást még kocsiként is használták húzódzkodó gyerekek számára.

A kúp alakú, fűvel vagy kéreggel borított kunyhók a medencei törzsek egyik fajtája voltak : a Shoshone és a Bannock . Szükség esetén más nomádok is építhettek kúp alakú kunyhókat, lefedve azokat ágakkal ( Comanche , Assiniboine ). A kis kunyhókat katonai hadjáratokhoz használták rossz időben és a tűz eltakarására.

Távoli analógok

Az irodalomban a "wigwam" kifejezést a Fuego-földi indiánok kupolás lakásaira használják, amelyek nagyon hasonlítanak az észak-amerikaiakhoz, de különböznek a keretben lévő vízszintes szalagok hiányában.

Az óvilágban hasonló kupolás lakások találhatók a szojotok , evenkok és eszkimók ( Yaranga ), valamint egyes afrikai népek körében. A nyeregtetős kunyhó analógja a szibériai orok kéregsátra .

Lásd még

Jegyzetek

  1. René R. Gadacz. Wigwam // L'Encyclopedie canadienne. — 2008, 2017 Archivált : 2019. június 7. a Wayback Machine -nél .
  2. Densmore F. Chippewa Vám. - Washington, DC: Egyesült Államok Kormányzati Nyomdahivatala, 1929. - Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology, Bulletin 86. - P. 12, 22, 24-28. - 3-5b, 6-8a tábla. — 204 p.
  3. Densmore F. Chippewa Vám. - Washington, DC: Egyesült Államok Kormányzati Nyomdahivatala, 1929. - Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology, Bulletin 86. - P. 22-25. - 3. tábla, 4. - 204 p.
  4. Berge B. Eltűnt országok 1840-1970 / Per. norvég — M.: Szöveg, 2018. — S. 21. — 230 p. — ISBN 978-5-7516-1447-8 .
  5. Densmore F. Chippewa Vám. - Washington, DC: Egyesült Államok Kormányzati Nyomdahivatala, 1929. - Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology, Bulletin 86. - P. 27-28. — 7. tábla, 8a. — 204 p.
  6. Ingeborg Marshall. Beothuk ház // Új-Fundland és Labrador öröksége. — 1998 Archivált : 2019. június 17. a Wayback Machine -nél .
  7. Ralph T. Pastor. Beothuk kultúra // Új-Fundland és Labrador öröksége. — 1998 Archivált : 2019. június 17. a Wayback Machine -nél
  8. [1] Archivált : 2018. július 2., a Wayback Machine Le Jeune's Relation, 1634 // The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. VII. Quebec, Hurons, Cape Breton, 1634-1635. - Reuben Gold Thwaites, 2016. - 186., 187. o.
  9. Morgan L.G. angolról. - M .: Fej. szerk. keleti lit. Kiadó "Tudomány", 1983. - P. 169. - ("Néprajzi Könyvtár" sorozat).
  10. Densmore F. Chippewa Vám. - Washington, DC: Egyesült Államok Kormányzati Nyomdahivatala, 1929. - Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology, Bulletin 86. - P. 26-27. - 5b. tábla - 204 p.
  11. Densmore F. Chippewa Vám. - Washington, DC: Egyesült Államok Kormányzati Nyomdahivatala, 1929. - Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology, Bulletin 86. - P. 27. - Plate 6. - 204 p.
  12. Densmore F. Chippewa Vám. - Washington, DC: Egyesült Államok Kormányzati Nyomdahivatala, 1929. - Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology, Bulletin 86. - P. 14. - 204 p.
  13. Edward Mills , Harold D. Kalman. Histoire de l'architecture des Autochtones au Canada // L'Encyclopédie canadienne. — 2007, 2016 Archivált : 2019. június 7. a Wayback Machine -nél .
  14. Wigwam // Encyclopedia Britannica. (angol) .
  15. Stoutenburgh J. Jr. Az amerikai indián szótára. - New York: Wings Books, 1990. - P. 245. - ISBN 0-517-69416-6 .
  16. Densmore F. Chippewa Vám. - Washington, DC: Egyesült Államok Kormányzati Nyomdahivatala, 1929. - Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology, Bulletin 86. - P. 12. - 204 p.

Irodalom