Vaszilij Mangazejszkij | |
---|---|
| |
Született |
RENDBEN. 1588 Jaroszlavl |
Meghalt |
RENDBEN. 1602 Mangazeya |
tisztelt | az orosz ortodox egyházban |
az arcba | mártír |
fő szentély | ereklyék a Turukhanszki Szentháromság-kolostorban |
Az emlékezés napja | március 23., május 10., július 6., május 23., június 10. (a Julianus-naptár szerint ) |
Vaszilij Mangazeja ( 1588 körül , Jaroszlavl - 1602 körül , Mangazeja ) - szibériai első vértanú, az orosz ortodox egyház szentje . Az emléket ünneplik (a Julianus-naptár szerint ): március 23-án, május 10-én, július 6-án, május 23-án ( Rosztov-Jaroszlavl Szentek székesegyháza ), június 10-én ( Szibériai Szentek székesegyháza ).
Vaszilij Mangazeya életrajza ismert az öt kiadásban megőrzött életéből, amelynek eredete a Turukhansk Szentháromság-kolostorhoz kapcsolódik . A legrégebbi kiadás 1670-1676-ból származik, és Hieromonk Tikhon részvételével íródott, aki 1670-ben Vaszilij ereklyéit a turukhanszki kolostorba helyezte át.
Élete szerint Vaszilij Fedor jaroszlavli kereskedő fia volt, aki fiát munkásnak adta egy kereskedőnek, aki Mangazeyába ment kereskedni . Egyszer, amikor Vaszilij a templomban imádkozott, a tolvajok kirabolták tulajdonosának boltját, és a kereskedő bűnrészességgel vádolta meg a fiatalembert. A kereskedő megpróbált beismerő vallomást kérni Vaszilijtól, megverte, de a fiatalember tagadta bűnösségét. Ezután S. Puskin város kormányzójához vitték , aki Vaszilijt kínzásnak vetette alá, amitől meghalt. Az élet más változataiban:
Vaszilij halálának éve S. V. Bahrusin szerint feltételesen meghatározott, mivel az élet összeállítói csak a régi idők emlékeit használták fel. Mártírhalálát Mangazeya város fennállásának első éveinek (1600-1602) tulajdonítják; Sz. Puskin kormányzó 1601 júliusától 1603 januárjáig Mangazeyában tartózkodott [1] ; a helyi hagyományok Basil halálát is húsvét napjára datálják .
Vaszilijt a parancsnoki kunyhó mellett temették el. A hely nyirkos volt, és hamarosan egy deszkát helyeztek rá az átjárás megkönnyítésére. 1649- ben Mangazeya lakosa, Sztyepan Shiryaev felfedezte, hogy a tábla eltört, és alatta a koporsó széle látható. Hamarosan gyógyulásokról érkeztek hírek, amelyeket Isten újonnan megjelent szentjének ereklyéinek tulajdonítottak, és a temetkezési helyet először elkerítették, majd 1652 -ben kápolnát emeltek. A tobolszki püspöknek tájékoztatást küldtek az újonnan megjelent szent csodáiról, és legkésőbb 1653 -ig írt Moszkvának , hogy meg kell-e vizsgálnia az ereklyéket. Erre a kérésre nem érkezett válasz. A kápolnában szolgálták fel Vaszilijnak szánt molebeneket, és 1659 augusztusában megvizsgálták az ereklyéket. Ezt követően rendszeres szolgálatok indultak Szent Bazilba, amiből arra következtethetünk, hogy helyben avatták szentté.
1670 - ben a turukhanszki kolostor építője, Hieromonk Tikhon Vaszilij ereklyéit Mangazejából kolostorába helyezte, ahol a Szentháromság-templomban helyezte el őket a királyi kapuktól jobbra. 1671 -ben petíciót küldtek Moszkvába Vaszilij szentté avatásának megerősítésére, de még ez is válasz nélkül maradt. A szent helyi tisztelete tovább folytatódott: I. B. Repnin tobolszki vajda hímzett fedelet küldött a kolostorba a szent szentélyére , Bazil ikonjai vannak ráírva, neve megtalálható a Kaidalovskie naptárban ( XVII. század vége ).
Szent Filotheusz (Lescsinszkij) különösen hozzájárult Mangazeya Bazil tiszteletének elterjedéséhez . Engedélyt kért I. Pétertől, hogy ereklyéit Tobolszkba vigye át, de megtagadták. 1719. május 10-én Filofei átvitte Vaszilij ereklyéit a Turukhanszki kolostor Szentháromság-templomából az új Angyali üdvözlet-templomba (ennek emlékére helyi szerzetesi ünnepséget hoztak létre). Kánont is írt a szentnek. Filofei tobolszki osztályon való tartózkodása alatt három szolgáltatást állítottak össze Vaszilij Mangazeya számára:
A szibériai szent híre elérte a fővárost - Anna Ioannovna császárnő oltári evangéliumot küldött a turukhanszki kolostorba , amelynek fizetésén Szent Bazil képe állt kereszttel a kezében, és a „Mangazeya Basil vértanú” felirattal. "
Filofey utódja, Anthony (Sztahovszkij) metropolita alatt Vaszilij tisztelete megszűnt, ereklyéit a püspök utasítására a földbe temették, és kápolnát emeltek föléjük. A tobolszki konzisztórium 1755 -ös rendeletével megtiltotta a Szent Bazilhoz való imádkozást és a nyaraláson való megemlékezést , de 1756- ban megengedték neki, hogy különleges ranggal megemlékezzenek róla. 1788- ban a szikla, amelyen a kápolna állt, omladozni kezdett, a földből egy koporsó bukkant elő ereklyékkel. Mihály apát visszavitte a templomba, és egy véka alá fektette. 1803- ban, a járvány idején népi zavargások törtek ki, amelyek a betegséget a szent tiszteletének hiányának tulajdonították. Ezt jelentették a Szent Szinódusnak és V. P. Kochubey belügyminiszternek , és a tobolszki érsek parancsára engedélyezték, hogy Vaszilij Mangazeja ikonjait visszaadják a templomnak, és elvégezzék korábbi tiszteletét.
Vaszilij helyi tisztelete a 19. században nem szűnt meg, a vadászok és csapdázók védőszentjeként kezdték tisztelni, ikonjait kiosztották. 1893 - ban ismét petíciót küldtek a zsinatra a szent kanonizálásának megerősítésére. A zsinat kérte a csodák feljegyzéseit, és a 20. század elején a zsinat által kiadott „ortodox naptárba” bekerült Mangazeyai Basil vértanú neve.
A turuhanszki kolostor 1921-es bezárása után a szent ereklyéi elvesztek, töredékeiket 1997-ben ismét előkerülték [2] , és a kolostortemplom egyik szentélyében helyezték el.