God-ali

god-ali
csecsen Isten-Iela

A „Bodz-Alim” című darab színdarabja (a darab oszét változata, amelyet az Észak-Oszétiai Állami Zenei és Drámai Színház állított színpadra).
Műfaj komédia
Alapján játék "The Fall of God-Ali"
Szerző Abdul-Khamid Khamidov
Termelő Ruszlan Khakisev
szereplők
Időtartam 120 perc
Ország  Szovjetunió
Nyelv csecsen
Év 1965

A "God-Ali" (eredeti nevén "Isten-Ali bukása" ) egy darab , amelyet 1965. május 1-jén mutattak be a Csecsen Állami Drámai Színházban . Az előadás a csecsen színház klasszikusává vált, azóta a Csecsen Drámai Színház minden színházi évadot megnyit számukra.

Színészek és a szerepek első szereplői

Telek

1. jelenet

God-Ali másnaposság után tér magához (kirúgták a munkahelyéről, és önti a bánat). Sutarbi, aki visszatért a börtönből, adósság miatt jön a házába. Felismerve, hogy God-Alinak nincs pénze, megpróbálja zálogba venni a szőnyeget. Azonban God-Ali elveszi a szőnyeget és kirúgja a vendéget.

A felesége munka után hazajön. Isten-Ali kérdezi tőle, amikor tegnap hazajött. Azt mondja, hogy a férje nem jött haza: a legközelebbi rokonai hozták fényes nappal [~ 1] . Bozh-Ali nagyon ideges, nem a részegsége miatt, hanem mert "elkapták".

Zulai a munkájáról beszél: teheneket szeretne elcserélni egy másik fejősnővel, akinek gyenge a teljesítménye, hogy növelje a tejhozamát. De ötlete nem talál támogatást a férjétől.

Zivatar kezdődik. Ramzan Zulajhoz érkezik. Arra kéri, hogy küldje el Isten-Alinak azt a kérését, hogy vegye ki a szénát, mielőtt az elázik az esőben. Bozh-Ali eleinte nem akar menni, de Zulaynak sikerül rábeszélnie. Ő maga megy a farmra, hogy meglátogassa a teheneit.

2. jelenet

A tejeslányok szünetet tartanak. Birlant nyögve jön: megrúgta egy tehén. Elutasítja kollégái segítségét, mert Mimához fog fordulni. Maima már eladott Birlantnak egy szerelmi bájitalt, és most a barátja megőrül Birlantért.

Zulay és Birlant megállapodnak abban, hogy teheneket cserélnek. Zulai azt állítja, hogy egy év múlva annyi tejet kaphat új teheneitől, mint a mostaniaktól. Zulai és Birlant fogadást köt.

3. jelenet

Egy felháborodott God-Ali hangosan káromkodva érkezik haza. Vízszállító állást ajánlottak neki. Ezt a javaslatot sértőnek tartja egy olyan tapasztalt sofőr számára, mint ő.

Mima belép. Elpanaszolja Isten-Alinak a feleségét: Zulai azt mondta, hogy Mima megbolondítja az embereket a jóslattal, megígérte, hogy cikket ír róla az újságban. Erre God-Ali azt válaszolja: nem kell elmondani az embereknek, hogy Isten-Ali démonokkal lóg. Maima átkokkal árasztja God-Alit, és azzal fenyegetőzik, hogy mindenféle szerencsétlenséget küld a házába, elmenekül.

Zulai hazajön a munkából. God-Ali megdorgálja, hogy meglátogatta Maymát: ő a nagybátyja özvegye, egy idős asszony, tisztelni kell őt.

Zulai azt kérdezi, miért nem jött el dolgozni. Ez feldühíti God-Alit. Azt követeli, hogy a felesége ne szóljon neki többet erről – egyik őse sem volt vízhordó, és nem is lesz az.

God-Ali megtudja, hogy Zulai elcserélte a teheneit. Elégedetlenségét fejezi ki amiatt, hogy a felesége ezt anélkül tette, hogy megkérdezte volna. Zulai Boj-Ali felháborodása ellenére elmegy a klubba bulizni.

Sutarbi érkezik egy zsákkal, és Bozh-Ali megőrzésére hagyja. Sutarbi panaszkodik, hogy nem tudja megoldani a nyugdíjproblémáit. Isten-Ali segítségét kéri, hogy munkát találjon valami jövedelmező helyen. Bozh-Ali kifogásolja: egy hónap sem telt el azóta, hogy Sutarbi visszatért a börtönből. A beszélgetés után mindketten elmennek munkát keresni.

4. jelenet

God-Ali fáradtan érkezik haza késő este. Zulai egy karosszékbe húzódva várja visszatérését. Bozh-Ali elmondja, hogy a kolhozokba ment munkát keresni.

Zulai észreveszi a gyűrűt Bozh-Ali ujján. A férj elmagyarázza, hogy ezt a gyűrűt az özvegy [~ 2] kapta . Felesége kérésére, hogy ne vicceljen így, azt válaszolja: nem meglepő, legalább kéttucatnyi nő van, aki hozzá akar menni. A pár veszekszik. Bozh-Ali elmagyarázza, hogy viccelt. De Zulai velejéig megsértődött. Elmegy otthonról.

Mima örömkiáltással érkezik. Megtudta, hogy Zulai elhagyta Bozh-Alit, és azért jött, hogy ezt ellenőrizze. Bozh-Ali bejelenti, hogy újra férjhez megy, és 200 rubelt kér kölcsön az esküvőre. Maima hangulata és közérzete hirtelen megromlik. Esküszik, hogy nincs annyi pénze. Boj-Alinak hirtelen "emlékezik", hogy Sutarbi feleségül akarja venni Maimát. A jó hírtől meghatódva pénzt ad kölcsön.

Megérkezik Sutarbi. God-Ali pénzt kér kölcsön az esküvőre. A Sutarbi azzal a feltétellel ígéri, hogy átadja nekik, hogy Bozh-Ali eladja azokat az árukat, amelyek a Bozh-Ali által hagyott táskában hevernek.

A potenciális menyasszonyok jelöltjeit keresik. A választás Babacira esik a szomszéd faluból. Egy közös italozás után elmennek a menyasszonyhoz.

5. jelenet

Bozh-Ali és Sutarbi buliba jönnek a szomszéd faluba. God-Ali kéri Babacit. Elutasítja őt. Bozs-Ali újra és újra megismétli ajánlatát, de Babaci hajthatatlan. Az elégedetlen Bozh-Ali kemény lesz, a jelenlévők kiállnak Babaci mellett. A feszültség addig nő, míg végül verekedéssel végződik.

A megvert és bekötözött Bozh-Ali otthon ül. Mima érkezik, miután befestette a haját. Bozh-Ali lebeszéli, hogy férjhez menjen Sutarbihoz, és visszaadja a tőle kölcsönkért pénzt. Maima megvizsgálja a sebeket, elmondja God-Alinak a szükséges orvosi eljárásokat, amelyek mindegyike megrémíti God-Alit, és mindegyiket elutasítja. Bozh-Ali panaszkodik a hallásra: verekedés után fülbe lő. Hogy meggyógyítsa, Mima forró olajat önt a fülébe. God-Ali sikoltozva és szitkozódva ugrik fel. Egy veszekedés után Mima megátkozza és elszalad.

Sutarbi befut. Megpróbál valamit mondani Bozh-Alinak, de ekkor belép egy rendőr. Bozh-Ali visszaadja Sutarbi nála hagyott zsákját. A rendőr elviszi Sutarbit.

Abubechar belép. Megdorgálja God-Alit, amiért hagyta magát megverni, és magával szólítja, hogy álljon bosszút az elkövetőkön. Amikor Boj-Ali megtagadja, Abubeshhar bejelenti minden kapcsolatának megszakítását unokaöccsével, és távozik.

Zulai érkezik, érdeklődik God-Ali egészsége iránt. Ennivalót hozott neki. God-Ali bocsánatot kér tőle, és arra kéri, hogy térjen vissza.

Történelem

Az előadás Abdul -Khamid Khamidov „Isten-Ali bukása” című darabja alapján készült. Az előadás első rendezője Pjotr ​​Harlip volt. Az 1965-ben lezajlott premieren a csecsen színtér legjobb művészei vettek részt. Az előadás olyan jól sikerült, hogy a közönség szó szerint felnyögött a nevetéstől, a tapstól pedig úgy tűnt, a nézőtér boltozatai mindjárt összeomlanak. Másnap az újságok tele voltak lelkes válaszokkal, aminek az volt a jelentése, hogy egy ilyen előadás bármilyen oroszországi színházat díszíthet [1] .

Zuleikhan Bagalova felidézte:

„God-Ali”-t mindenki nézte. Jöttek a nők babával, az előszobában még kerekesszékeseket is lehetett látni. 300 telt ház egy év alatt! Az emberek nem tudtak betelni ezzel a látvánnyal. A hallban akkora volt a nevetés, hogy még az utcán is hallatszott. És egyszer Sutarbi felkiáltott a színpadról egy előadás közben egy nőnek, aki gyerekkel jött, de hamarosan a színészettől elragadtatva teljesen abbahagyta a szemtelen nézését: „Asszony, vigyázz a gyerekedre!” ... Láttam egy bácsit nagy hasa elvitte a mentő... Valahol a harmadik felvonás után valami összeszorult a gyomrában a nevetéstől [2] .

Az előadás mondatai szárnyasakká váltak, és idézetekbe szóródtak. A darab főszerepeit játszó szereplők számára az általuk alakított karakterek nevei szilárdan rögzültek. Például ezen előadás után a spekuláns Sutarbi szerepét játszó Alvi Denyijevet mindig az általa alakított karakter nevén nevezték [3] . Ugyanez vonatkozik Raisa Gichaeva -ra is , aki Mayma [4] és számos más művész szerepét játszotta.

1967-ben az új drámai alkotások összszövetségi versenyén az előadást III. fokozatú oklevéllel jutalmazták [5] . A Mimalt Soltsaev előadás produkciós igazgatója, Mutalip Davletmirzaev, Zuleikhan Bagalova, Alvi Deniyev a Szovjetunió Kulturális Minisztériuma és az Összoroszországi Színházi Társaság tiszteletbeli oklevelét kapták [6] .

Majdnem fél évszázaddal az első produkció után továbbra is sikeresen állítják színpadra a Csecsen Drámai Színház színpadán. A darabot lefordították törökre , arabra , kumyk , lakra , oszétra , kabardra és más nyelvekre, bemutatták Baskíria , Tatár , Törökország , Jordánia , Szíria és mások színházaiban [7] [8] [9] .

2014 szeptemberéig a színpadi élet 49 éve alatt az előadást több mint 1300 alkalommal állították színpadra. Az első évben százszor futott be, minden alkalommal telt házzal . A „ Sovjet Kultúra ” című újság azt írta, hogy ez a folyamatos teltházak egyedülálló esete, amely csak Gogolfőfelügyelőjéhez ” hasonlítható [7] .

Az előadást Pjotr ​​Kharlip [10] rendezők , a K. Sztanyiszlavszkij Mimalt Soltsaev [10] [11] és Ruszlan Hakisev [10] RSFSR állami díjának kitüntetettjei állították színpadra .

Jegyzetek

Hozzászólások
  1. A csecsenek számára a nemzeti etikett fontos része a távolságtartás, különösen az idősebb és közeli hozzátartozókkal kapcsolatban. A részegséget súlyos bűnnek tekintik.
  2. A csecsen szokások szerint a menyasszony valamiféle emléktárgyat ad a vőlegénynek a szavához való hűség jeléül.
Források
  1. gtrk .
  2. Zareta Osmaeva. A csecsen jelenet legendája (elérhetetlen link) . nana-journal.ru _ Letöltve: 2018. március 29. Az eredetiből archiválva : 2018. március 29. 
  3. Gazieva Aza. A nyilvánosság felejthetetlen bálványa . A Köztársaság hírei (2012. június 6.). Hozzáférés dátuma: 2015. január 17. Az eredetiből archiválva : 2014. november 29.
  4. Felemelkedés .
  5. Malsagov, 1969 .
  6. iskola .
  7. 1 2 Tőke .
  8. Kusaev Adiz . A drámaíró keresései és leletei . "Grozny-Inform" információs ügynökség (2010. november 2.). Letöltve: 2015. január 16. Az eredetiből archiválva : 2014. július 12..
  9. Kumyk .
  10. 1 2 3 Tsakaeva .
  11. Mimalt Soltsaev. A csecsen színtér Lear királya . abrek.org (2017. január 11.). Letöltve: 2018. március 29. Az eredetiből archiválva : 2018. március 30.

Irodalom

Linkek