| Bachata | |
|---|---|
| Irány | Latin-amerikai zene |
| eredet | bolero , aludj |
| Az előfordulás ideje és helye |
Dominikai Köztársaság 1960 -as évek |
| fénykor évei | 2000-es évek |
| Al műfajok | |
| neobachata , techno amarge | |
| Összefüggő | |
| merengue , bolero | |
| Származékok | |
| bachatango | |
| Lásd még | |
| salsa , reggaeton | |
A bachata ( spanyolul: bachata ) a Dominikai Köztársaság zenei stílusa és tánca , amely a karibi latin-amerikai országokban is elterjedt, valamint az Egyesült Államok spanyol közösségeiben , ahol az ezekből az országokból érkező bevándorlók. túlsúlyban vannak. A zenei méret 4/4. A zenét általában mérsékelt tempó jellemzi; A dalszövegek a viszonzatlan szerelem szenvedéséről és az élet nehézségeiről mesélnek.
A bachata megjelenése általában azzal a feszült társadalmi helyzettel függ össze, amely a XX. század 60-as éveinek elejére uralkodott a Dominikai Köztársaságban, Rafael Leonidas Trujillo Molina diktátor megdöntését követően . Egyes kutatók azonban azt állítják, hogy vannak olyan források, amelyek még korábban - 1922 -ben és 1927 -ben - említik a bachatát .
Abban az időben a bachata vagy kumbanchata ( spanyolul: bachata, cumbanchata ) a szegények zajos buliját nevezték, nélkülözhetetlen bőséges libákozással. A szegények összejövetelei szó szerint bárhol zajlottak - a házak udvarán vagy egyszerűen az utcán a fák árnyékában. Az ilyen összejövetelek zenéjét - bachat - az alsóbb osztályok vulgáris termékének tekintették, a szegénynegyedek dalait, amelyek a szegények problémáiról, a viszonzatlan szerelemről és az élet egyéb nehézségeiről meséltek. Ezért hívják a bachatát " música de amargue "-nak, a keserűség zenéjének.
Zeneileg a bachata a bolero és a dominikai son keveréke , míg a bachata jellegzetessége a „ clave ” ritmus hiánya, ami megerősíti eredeti dominikai eredetét. A bachata fejlődésére azonban olyan előadók és zeneszerzők hatottak, mint a Los Panchos ( Los Panchos ), a Matamoros ( Matamoros ) és Julio Jaramillo ( Julio Jaramillo ) trió.
A Dominikai Köztársaságban hosszú ideig kimondatlan tilalom volt a bachata mint „alacsony műfaj”: az ilyen stílusú dalokat nem adták fel diszkókra, és nem sugározták a rádióban (az egyetlen kivétel a Radio Guarachita állomás volt ( Radio ). Guarachita )), lemezeket nem árultak a lemezboltokban.
A bachata történetének fordulópontja a XX. század 80 -as éve volt. Azelőtt a bachatát csak az úgynevezett " alternatív zene " előadói használták munkájukban, akik egyfajta érzelmi feloldásként énekelték ezeket a szomorú dalokat éjszakai bulikon. Idővel a zenészek rájöttek, hogy a bachata kiválóan alkalmas az olyan érzések közvetítésére, mint a nosztalgia , a melankólia és a vágyakozás, és ezt a kifejező oldalt szélesebb körben is használni kezdték.
A modern bachata úttörőjét méltán nevezhetjük Luis Diaznak ( Luis Díaz ). Bachata az 1970 -es években került figyelmébe , amikor elmélyülten tanulmányozta a domonkos folklórt. A Convite csoporttal együtt Diaz elkezdett ilyen stílusú, különböző formájú és tartalmú dalokat rögzíteni; azonban a bachata fontosságát a dominikai társadalom kultúrájának fontos összetevőjeként csak 1984 -ben értékelték . 1985 -ben Diaz felvett egy albumot, amelynek a "The Saddened Luis Diaz" ( Luis Díaz amargado ) címet adta, 1987 -ben pedig az énekesnő, Sonia Silvestre ( Sonia Silvestre ) Diaz által készített lemezét "Heart of Villonera" ( Corazón de Villonera) ), amely az "első jel" új stílus lett, a "neobachata" ( neobachata ) vagy a "techno-amargue" ( techno-amargue ). Hamarosan Sonia Silvestre népszerű neobachata előadó lett, és repertoárján megjelent egy új „I want move” dal ( Yo quiero andar ), melynek szerzője Luis Diaz mellett egy másik bachata-reformer, Manuel Tejada ( ő volt) aki bevezette a bachata - feldolgozást harmonikába és szintetizátorba , erre egy másik példa Victor Victor ( Víctor Víctor ) „Ez az én szerelmem” ( Así es mi amor ) dala 1993-ban .
De a fő mérföldkő a bachata modern történetében Juan Luis Guerra Pink Bachata ( Bachata rosa ) című albuma volt. 1990 -ben jelent meg , óriási sikert aratott, és megtörte a bachata-ellenes előítéleteket a Dominikai Köztársaságban; ma már a dominikai társadalom felsőbb rétegeiben is népszerűvé vált.
Az 1990-es évek elejére három fő irányzat alakult ki a bachatában, amelyek az őket „promotáló” zenészekhez kapcsolták: Luis Diaz, Juan Luis Guerra és Victor Victor stílusa. Ezek az előadók voltak azok, akik lerombolták a bachata iránti sztereotip negatív attitűdöt, és hozzájárultak annak további fejlődéséhez.
A Dominikai Köztársaság gazdasági, társadalmi és kulturális átalakulásai oda vezettek, hogy a bachata nemcsak itthon, hanem külföldön is hírnevet és népszerűséget szerzett. Az olyan új előadók, mint Antony Santos , Raulín Rodríguez és Luis Vargas saját változtatásokat vezettek be a hagyományos bachatába, ami nemcsak a zenét, hanem a szöveget is érintette: a szövegek szabadabbak, néha még merészebbek, a zene pedig gyorsabb, megfelelőbb lett. a város ritmusára.
Mára a bachata olyan népszerűvé vált a Dominikai Köztársaságban, hogy egyetlen diszkó , buli vagy ünnep sem nélkülözheti . Az új bachata előadók megjelenésével, akiknek zenéje közelebb áll a nyugati színvonalhoz - Frank Reyes ( Frank Reyes ), Moncha és Alexandra ( Monchy y Alexandra ), Luis Miguel del Amargue ( Luis Miguel del Amargue ), Romeo Santos ( Romeo Santos ) és mások, a bachata népszerűsége gyorsan növekszik a Dominikai Köztársaság határain kívül; ma már nem csak itthon hallgatják, hanem az USA-ban, Mexikóban , Spanyolországban és sok más országban is.
A bachatában a főszerepet az akusztikus gitár , vagy annak legközelebbi "rokonja", a karibi rekinto gitár kapja , amelynek éles metál hangzása van. A requintó játék technikája a húrpengetés, ami sokkal energikusabb, mint egy hagyományos gitáron. Hasonló gitározási mód létezik az afrikai zene számos műfajában, ami közvetetten utalhat közös gyökereikre. A bongót ütőhangszerként használják a bachatában . A maracákat néha második ütőhangszerként adják elő, bár jelenleg a guira részesítik előnyben .