Bar Mitzvah ( héb . בַּר מִצְוָה , szó szerint – „a parancs fia”), Bat Mitzvah ( héb . בת מצוה – „a parancsolat lánya ”), az Ash unhhkenazi kifejezésben használt Judzvacinazi írjon le egy zsidó fiút vagy lányt , aki nagykorúvá válik a vallásban .
A judaizmus törvényei szerint, amikor egy zsidó gyermek eléri a nagykorúságot (fiúknál 13 év és 1 nap [1] , lányoknál 12 év és 1 nap), akkor felelőssé válik tetteiért, és rendre védtelenné válik. vagy denevér micva. Sok konzervatív vagy reform zsinagógában a lányok 13 évesen és 1 naposan fiúkkal ünneplik a Bat Mitzvát. Eddig a pontig a szülők felelősek azért, hogy a gyermek betartsa a judaizmus törvényeit és hagyományait. E kor elérése után a gyermekek teljes felelősséget vállalnak a judaizmus etikai, rituális és egyéb normáinak betartásáért, és jogot szereznek arra, hogy részt vegyenek a zsidó közösség életének minden területén .
A modern gyakorlatban a bar micva korának elérése (a nem ortodox judaizmusban bat micva is) általában azzal jár, hogy egy fiatalt felhívnak, hogy olvassa el a Tóra és/vagy a Haftarah egy részét szombaton vagy más istentiszteleten. a Tóra tanításában, beleértve a vitahét fejezetet is. Hogy pontosan mit kell tennie egy bár micvának az istentisztelet során, az a judaizmus irányától függ, és az adott közösség hagyományaitól is függ. Függetlenül az ünneplés jellegétől, 13 év és 1 nap elteltével a férfiak teljes mértékben felelőssé válnak a judaizmus törvényeinek betartásáért (nők - 12 év és 1 nap után).
Az ortodox judaizmus legtöbb képviselője elutasítja azt az elképzelést, hogy a nők nyilvánosan olvassák a Tórát és az istentiszteletet . Azonban a lányok Bat Mitzvah korának nyilvános megünneplése más módokon meglehetősen erősen behatolt a haredi közösségbe és az ortodox judaizmus egyes területeire. Ezekben a közösségekben a nők például tarthatnak rövid előadást zsidó témákról, memorizálhatják a Tanakh egyik fejezetét , elolvashatnak más szövegek töredékeit (például Eszter könyvéből , Zsoltárok ), vagy egy siddur imáját. .
Attól a pillanattól kezdve, hogy egy zsidó eléri a bár vagy bat micva korát, felnőttként felelős a zsidó törvények előtt. A szerzett jogok és kötelezettségek közé tartoznak:
A bar micvává válás megünneplésének modern gyakorlata nem létezett a Tanakh, Mishnah és Talmud idején . Az Exodus és a Számok könyve 20 éves korban határozta meg a katonai szolgálat nagykorúságát. A Misnában 13 év van feltüntetve, mint az az életkor, amely után az ember köteles betartani a Tóra törvényeit: "Öt éves koruktól a Tórát tanulják, tíztől - a Misnát, tizenhárom éves koruktól - mindent teljesítenek. a parancsolatokat . "
A "bar micva" kifejezés először a Talmudban jelenik meg, és olyan személyre vonatkozik, akire a Tóra törvényei vonatkoznak. A Talmud azt mondja, hogy 13 éves és 1 napos életkor betöltése után a fiú esküje jogerőssé válik, és azt mondja, hogy ez a férfivé válásának eredménye. A mai értelemben vett „bar micva” kifejezés nem vezethető vissza a 14. századra. A régebbi kifejezések a "gadol" ("felnőtt") és a "bar-onshin " (a büntetés fia) voltak, vagyis aki saját vétkeiért büntethető.
A vallásos zsidók körében az a szokás, hogy a második Bar Mitzvát ünneplik, miután egy személy betöltötte a 83. életévét. A logika szerint a "normális" várható élettartam 70 év, tehát egy 83 éves ember a "túlórában" 13 évesnek tekinthető. Ez a gyakorlat egyre elterjedtebb .
Szokásos megajándékozni azokat, akik bármicvát ünnepelnek. A hagyományos ajándékok vallási vagy oktatási értékű könyvek, vallási tárgyak, öröktollak, takaréklevelek (továbbtanuláshoz használhatók) és ajándékutalványok. Az utóbbi időben egyre gyakrabban adnak készpénzt. A jótékonysághoz hasonlóan most is egyre népszerűbb a tizennyolcszoros összeget adni (a „szia” szó gematria az élet). Szokás, hogy egy bar micva az első személyes micváját (adományozását) jótékony célra készpénzes ajándékokból készíti. A szefárd hagyomány szerint a bar micva megkapja a szülőktől az első tallit gadolt .
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |