Bocsánat az augsburgi hitvallásért
"Apology of the Augsburg Confession" ( "Apology of the Augsburg Confession" ; lat. Apologia Confessionis Augustanae , német Die Apologie der Confessio Augustana ) annak a szimbolikus evangélikus könyvnek a neve, amelyet Philipp Melanchthon német teológus állított össze 1531-ben .
Megbízták, hogy írjon egy cáfolatot a katolikus teológusoknak, akik az 1530. augusztus 3-i augsburgi birodalmi országgyűlésen kihirdették az augsburgi hitvallás cáfolatát . A protestánsoktól megtagadták a cáfolat másolatát [1] , és Melanchthon első művéhez Camerarius és más teológusok megjegyzéseit használta ki, amelyeket a szejmben hallott. 1530. szeptember 22-én a Reichstag úgy döntött, hogy esszét nyújt be a császárnak, de ez nem sikerült – nem fogadták el. Amikor november 19-én a birodalmi szejm szigorú határozatot hozott a protestáns vallás megcáfolásával és az 1529- es wormsi ediktum elleni szigorú intézkedésekkel való fenyegetés miatt , Melanchthon másolatot szerzett a katolikus cáfolatból, és felhasználta azt. , alaposan megváltoztatta a protestánsok védelmében végzett munkáját (1530 novemberétől 1531 áprilisának feléig). Apologie der Konfession -nak nevezte , de az 1532. április 11-i schweinfurti tárgyalásokon a katolikusok követelték, hogy bizonyos jelek szerint nevezzék Assertion -nak stb. abban az évben Justus Jonas fordította németre és Melanchthon javította ki. A későbbi kiadásokat - az 1531-es második latin (8°-ban) és az 1533-as német - szintén ő dolgozta át. A latin dogmakönyv 1584 óta folyamatosan ismétli az első latin kiadást (4°-ban). A „Bocsánat” 14 fejezetben tárgyalja az augsburgi vallás alapjait az ismert tanításokkal összefüggésben: az eredendő bűnről, a megváltásról, a szeretetről és a parancsolatok betartásáról, az egyházról, a bűnbánatról, a gyónásról és annak kielégítéséről, kb. a szentségekről és használatukról, az egyházi rendeletekről, a szentek tiszteletéről, a kettős természetről Szentpétervárban. úrvacsora, a papság házassága, az egyházi szolgálat, a szerzetesi fogadalom és az egyházi tekintély. Az ellentmondásos kérdések magyarázatait áthatja az egyértelműség, a mélység és a mértékletesség, de általánosságban elmondható, hogy a „bocsánatkérés” inkább tudományos előadás, mint nyilvános védekezés. Az „Apológia” és az Augsburgi Hitvallás tanításának kialakulása a német protestantizmus azon időszakához tartozik, amikor a gnesio-lutheránusok és Melanchthon hívei még nem oszlottak szét, bár a szigorú lutheránusok Melanchthon módszereiben számos fordulatot és kifejezést találtak elítélendőnek.
Tartalom
Melanchthon ragaszkodik ahhoz, hogy a különböző szokások nem rombolják le az egyház egységét, de érdemes megőrizni a szentmise rendjét, az Úr napjainak tiszteletét és a fő keresztény ünnepeket (VII. és VIII. cikk, 33). A nagy ünnepek közé tartozik a húsvét és a pünkösd (uo.:40). Ugyanakkor a húsvét pontos számításának hibája nem bűn. Megerősítik a csecsemőkeresztelés szükségességét (IX. cikk).
Jegyzetek
Linkek
- Az augsburgi vallás apológiája // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- Johann Eck: Confutatio Pontificia (ponti cáfolat).
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| Concord könyve | |
|---|---|