Remete
Anchorit ( más görög ἀναχωρητής "anchorit", "remete", más görög ἀναχωρέω "visszahúzódás", "eltávozás", "elhagyás", "eltávozás" [1] ) - visszavonult a világtól, remete , remete. Ez egy olyan személy neve, aki egyedül él egy sivatagi területen, amennyire csak lehetséges, kerüli a kommunikációt más emberekkel, és aszkéta életmódot folytat.
Történelem
A keresztényeket már az 1-2. században eltávolították a pogány ünnepek és élvezetek elől, a 3. század végén - a 4. század elején pedig megjelentek a szó valódi értelmében vett remeték, akik kegyetlen üldöztetés vagy megvetés miatt. minden földi, elkezdte keresni a magányt. A 4. század elején az ilyen remeték, vagyis „ sivatagi atyák ” (eredetileg Egyiptomban ) köré gyűltek a diákok és munkatársai , és irányításuk alatt aszkétikus életmódot folytattak . Amikor Athanasius visszavonult a líbiai sivatagba 356 - ban , azt találta, hogy azt már számos remete lakta.
Az ilyen remete ideális képét Stridoni Jeromos rajzolta meg Thébai Pál életében, Atanáz pedig Szent Antal életében . Ez utóbbit tartják az igazi szerzetesség atyjának. A legenda szerint tanítványa, Hilarion Palesztinában , Eustathius pedig Örményországban és Kis- Ázsiában vezette be ezt a magányos életmódot . Az egyház tanítói hamarosan ösztönözni kezdték ezt az életmódot, és elterjedték Nyugaton. De később, amikor az emberek elkezdték ostromolni az anchoritokat, akik tanácsukat, vigasztalást kértek szerencsétlenségükben és a betegek és a gyermekek áldását, kénytelenek voltak feladni eredeti szándékukat, hogy teljesen kivonuljanak a világból. Egyes anchoriták kínzásnak tették ki a húsukat, láncokat, vasgyűrűket stb. húztak magukra , szinte lakatlan területekre, barlangokba vonultak vissza, megtagadták maguktól a szükséges élelmet és ruházatot, vagy a legtermészetellenesebb helyeket foglalták el, hosszú évekig rajta maradtak ( lásd oszlopok – styliták). Az ilyen horgonyzási bravúrok azonban fokozatosan eltűntek, mivel az egyház hamarosan a remeteség enyhébb formáját, a „ kinoviták ”, vagyis a szerzetesek szállóját részesítette előnyben . Az ilyen jelenségek azonban szinte minden keleti vallásban jelen vannak.
Anchorites a pszichiátriában
A pszichiátriában a remeteség pszichopatológiai tünetnek számít. Előfordul a skizofrén autizmus keretein belül , valamint skizoid személyiségzavarban és depressziós betegekben [2] .
Jegyzetek
- ↑ Ἀναχωρέω // Ókori görög-orosz szótár / Összeáll. Butler I. Kh. , szerk. Szobolevszkij S. I. . - M . : Külföldi és Nemzeti Szótárak Állami Kiadója, 1958. - T. I. - P. 137. - 1043 p.
- ↑ Bleikher V. M. , Kruk I. V. Anchorite // Pszichiátriai kifejezések magyarázó szótára. - MODEK, 1995. - ISBN 5-87224-067-8 .
Linkek
- Teljes egyházi szláv szótár Grigorij Djacsenko főpap
- Anchorites // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|