Az Ananke ( ógörögül ἀνάγκη - „szükségszerűség”) az ókori filozófia kifejezése, erőt, kényszert vagy szükségszerűséget jelent, amely meghatározza az emberek cselekedeteit és a kozmikus események menetét.
Az ananke kifejezést Homérosz , Parmenidész , Philolaus és a pitagoreusok használták műveikben . Démokritosz ezt a kifejezést használta a világ szerkezetére vonatkozó elméletében, amely szerint a világ atomokból és ürességből áll . Nincs esély a világon, csak az örök ananke van - egy program, amely meghatározza minden esemény menetét, az egyes atomok mozgását [1] .
Thuküdidész az ananque kifejezést használta a felemelkedő Athén és a korábban uralkodó Spárta közötti háborúhoz vezető helyzet leírására [ 2] . Graham Allison ezt a helyzetet a nemzetközi kapcsolatokban " Thuküdidész-csapdának " nevezte.
Heinz Schreckenberg 1964-ben publikált egy munkát, amely az ananke fogalmának fejlődését elemezte Homérosztól a késő római ókorig [3] . Schreckenberg olyan időszakban dolgozott, amikor a technológia még nem tette lehetővé az ókori szövegek töredékeinek teljes elemzését, ezért a fő ókori filozófusok korlátozott körére koncentrált. Az ananke koncepció külön aspektusait elemezte Martin Oswald (1988, Thucydides ), Kane Cheshire (1998), Rosaria Munson (2001, in Herodotus ) [1] , Dmitry Rodzinsky (2010).