American Anti-Vivisection Society AAVS | |
---|---|
Típusú | 501 (c) (3) [d] [1] |
Az alapítás éve | 1883 |
Alapítók | Caroline Earl White és Mary Frances Lowell |
Elhelyezkedés | USA , 801 Old York Rd #204, Jenkintown, PA 19046-1611� |
Tevékenységi köre | Állatvédelem |
Jövedelem | |
Weboldal | aavs.org |
Az American Anti-Vivisection Society , az AAVS ( Angol American Anti-Vivisection Society ) egy olyan szervezet, amelyet azért hoztak létre, hogy az Egyesült Államokban megtiltsák az orvosi és kozmetikai gyógyszerek gyártói számára, hogy olyan kutatásokat, kísérleteket és teszteket végezzenek , amelyek állatkínzásnak minősülnek . A szervezet a jogszabályok reformjával kívánja javítani az állatok életét, valamint az állatok és emberek együttélését. Hivatalosan az AAVS a következőképpen írja le küldetését: „ megalkuvás nélkül küzdeni, és elérni az állatkísérletek, valamint az állatkínzás bármely más formájának betiltását.» [2] . 1980 óta tagja a Fájdalmas Állatkísérletek Elleni Nemzetközi Szövetségnek [3] [4] .
Az American Society against Vivisection nevű szervezetet 1883 -ban Philadelphiában alapította egy embercsoport, akiket a brit állatjóléti törvény ihletett nem sokkal korábban . A társaság eredeti célja az állatok tudományos és társadalmi felhasználásának szabályozása volt. Néhány évvel később a vivisekció teljes betiltása vált a társadalom legfőbb gondjává .
A társaság alapítói - Caroline Earl White és Mary Frances Lowell - férjeikkel a Pennsylvaniai Állatkínzás Megakadályozásának Társaságában (PSPCA) dolgoztak, de úgy érezték, hogy jobban járhatnak, és 1869-ben megalapították a női szervezetet. a PSPCA (WBPSPCA) fejezete, amely ma Pennsylvania Women's Humane Society néven ismert.
Az állatkísérletek először az Egyesült Államokban kezdődtek az 1860-as és 1870-es években, az állatjogi úttörők legnagyobb megdöbbenésére. Caroline White Londonba utazott, hogy találkozzon Frances Power Cobb -al , aki a Victoria Street Society-t vezette, és az állatok kegyetlenségéről szóló törvényt szorgalmazta. A Cobb-bal folytatott beszélgetés után tele volt ötletekkel, 1883-ban Caroline átszervezte a WBPSPCA-t American Society Against Vivisection néven. Két évvel később a csoport megtette első kísérletét a törvénymódosításra az vivisekció korlátozásáról szóló törvényjavaslattal. A projektet elutasították, de sok egészségügyi szakember az AAVS oldalára állt. Azóta az AAVS aktívan dolgozik azon, hogy felvilágosítsa a közvéleményt az állatkínzásról, és az Egyesült Államok kormányával is együttműködik az állatokkal kapcsolatos jogszabályok elfogadásában [5] .
Az AAVS legnagyobb gondja a vivisekció alkalmazása az orvosi kutatásban. A vivisection mindig azt jelenti, hogy a kísérletet élő állaton hajtják végre . Mint minden kísérletnél, az eredményt próbálgatással érik el, és a kísérlet végéig nem tudni, hogy hasznos volt-e. Tehát a viviszekció elleni mozgalom elsősorban erkölcsi harc. A tudósok úgy vélik, hogy az ilyen kísérletek javíthatják az emberi életet, és egy ilyen eredmény jelentősebb, mint az állatok életének kockázata. Az anti-viviszekcionisták azzal érvelnek, hogy a legtöbb ilyen kísérlet haszontalan, a munka nagy részét sejt- és szövetmintákon lehet elvégezni , és maga az vivisekció már elavult kutatási módszer.
Az antivivisekcionisták és a tudósok véleménye az ilyen kísérletek előnyeiről komolyan eltér egymástól. Kezdetben (és a mai napig) a viviszekció elleni tiltakozást az állatok iránti könyörületesség váltotta ki, de van egy másik szempont is. Dr. Pietro Croce ezt nevezte "új anti-viviszekcionizmusnak" [6] – a viviszekció elutasításának olyan orvosi és tudományos bizonyítékok alapján, amelyek szerint az állatkísérletek valós veszélye áll fenn az emberi gyógyszerek kifejlesztésében. Croce szerint " nincs kísérleti modell az emberi fajról " [7] . Ez azt jelenti, hogy az embertől biológiailag eltérő állatokon végzett kísérletek eredményei nem biztos, hogy alkalmasak az emberre.
Tekintettel arra, hogy a kísérletekhez használt állatok eltérnek az emberektől, sokukat genetikailag módosították , hogy ezáltal az emberi patológiákat utánozzák. Az ilyen génmódosított állatok szerzői állami szabadalmat kérhetnek rájuk. Eddig körülbelül 660 ilyen szabadalmat adtak ki olyan állatok létrehozására, amelyek bizonyos emberi betegségek tüneteit mutatják. Az AAVS azért kampányol, hogy véget vessen az állatokra vonatkozó szabadalmaknak [8] , és már biztosította kettőjük visszahívását, a száraz szem szindrómát utánzó látásproblémákkal küzdő nyulakat és a tüdőfertőzés tüneteit mutató beagle - eket [9] .
Az utóbbi időben az AAVS-t az állatok klónozásának gyakorlata is aggasztja [10] [11] . Ez annak köszönhető, hogy az állati klónozás sikere 1% és 4% között mozog [12] [13] . Tanulmányok szerint az emlősök klónozásának leggyakoribb eredménye a haláluk vagy sérülésük [14] . Ezen túlmenően az állatok fogyasztói célú klónozásának engedélyezése esetén ésszerű kérdés merül fel az emberi klónozás megengedhetőségével kapcsolatban [15] [16] .
A szervezet első kiadványa a Zoöphily folyóirat volt , amelyet 1892 -ben hoztak létre [17] . A magazin az vivisekció és az állatjólét témájában közölt híreket, „ a humánus oktatás támogatására inspirálta az olvasókat, és beszámolt a Társaság legújabb jogalkotási kezdeményezéseiről ”. A kiadvány többször megváltoztatta a nevét - 1922 -ben "Star Cross"-ra, 1939 -ben "AV"-ra , és végül "AV Magazine"-ra, amely alatt a magazin az elmúlt néhány évben megjelent. Az AAVS saját rádióműsorokat is készít, köztük a "Van kutyád?", Reklámokat helyez el a rádióban és a televízióban [5] .
Az AAVS fennállásának első napjaitól kezdve tevékenységének egyik kiemelt iránya az oktatás. Ez nem csak a viviszekció és a hasonló kísérletek közvéleményének tájékoztatása, hanem az állatokkal való kíméletes bánásmódról szóló oktatóprogramok is.
1990 -ben az AAVS megnyitotta saját oktatási részlegét - Animalearn [18] . A projekt célja annak bemutatása, hogy az oktatási intézményekben a természettudományok oktatása nélkülözheti az állatok közvetlen felhasználását és az olyan eljárásokat, mint a boncolás. Az Animalearn ingyenes workshopokat szervez oktatók számára az alternatív tanulási technológiákról és arról, hogy az állatok jogait be kell építeni a tantervekbe. A kampány részeként létrehoztak egy úgynevezett "tudományos bankot" az innovatív oktatási technológiákkal kapcsolatos információkkal, lehetővé téve a tanárok és a diákok számára, hogy anatómiát , fiziológiát , pszichológiát tanuljanak " az állatok, maguk vagy a Föld sérülése nélkül " [19] .