Alchato, Andrea

Andrea Alchato
ital.  Giovanni Andrea Alciati

Andrea Alchato portréja a Címerkönyv 1584 - es kiadásából
Születési dátum 1492. május 8( 1492-05-08 )
Születési hely Alzate Brianza ,
Milánói Hercegség
Halál dátuma 1550. január 12. (57 évesen)( 1550-01-12 )
A halál helye Pavia ,
Milánói Hercegség
Ország Milánói Hercegség
alma Mater
Irány Reneszánsz humanizmus
Időszak reneszánsz
Fő érdeklődési körök epigráfia , emblematológia , jogtudomány
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Giovanni Andrea Alciato (más néven Alciato , Alciati , latinosított formában - Alciat ; olasz  Giovanni Andrea Alciato, Alciati , lat.  Andreas Alciatus ; 1492. május 8., Alzate Brianza Milánó mellett  - 1550. január 12., Pavia ) - az olasz jogász, az egyik a jogi humanizmus megalapítói . Leginkább az " Emblemata " (Milánó, 1922) című szöveg szerzőjeként ismert, amelynek illusztrált kiadása (Antwerpen, 1531) az emblematikus könyvet, mint különleges irodalmi műfajt hozta létre, és jelentős hatást gyakorolt ​​a manierista kultúrára.és barokk .

Életrajz

Giovanni Andrea Alchato 1492. május 8-án született egy nemesi milánói családban. Humanista oktatásban részesült Milánóban (1504-1506) és Paviában (1507-től). Alchato tanárai közé tartoznak a jól ismert humanisták , Dimitri Chalkokondil és John Laskaris . 1516-ban doktorált. Alchato már fiatal korában kiváló képességekkel jellemezte a jogtudomány területén. Milánóban jogot tanított, értekezéseket publikált, ahol filológiai és történeti módszereket alkalmazott jogi szövegekre ( Guillaume Bude Jegyzetek a pandektusokról című könyve szellemében ).

Alchato Franciaországban

Miután hírnevet szerzett, 1521-ben igen kedvező feltételekkel meghívták Avignonba tanítani. Az Alchato avignoni előadásai óriási sikert arattak; a szerződést azonban megnövekedett igényei miatt nem hosszabbították meg. Alciato visszatért Milánóba, ahol 1527-1529 között tanított. X. Leó pápa a gróf nádor címet adományozta neki . Más jogtudósok irigységével és üldözésével szemben Alchato ismét Franciaországba ment , ahol Bude erőfeszítéseinek és I. Ferenc pártfogásának köszönhetően 1529-ben a Bourges-i Egyetemen kapott tanszéket ; tanítványai között volt Secundus János és Kálvin János . A francia király nagylelkű fizetéséért járó hálája jeléül Alchato egy értekezést szentelt neki a párbaj szabályairól (1541).

Vissza Olaszországba

1532-ben , Francesco Sforza milánói herceg kérésére, Alchato másodszor is visszatért Olaszországba. Tanított a milánói, bolognai (1537-1540), paviai (1540-1542; itt ápolt baráti kapcsolatot Girolamo Cardano filozófussal és matematikussal ), Ferrara (1542-1546) és ismét Pavia egyetemeken, ahol egészen a napjainak vége.

Kompozíciók

Alchato, akit nagy műveltsége és az ókori klasszikusok ismerete jellemez, számos jogtudományi tudományág kiindulópontja volt. Az elsők között figyelt fel a jogtörténetre és annak időbeli alakulására. Számos latin művet írt, köztük három jogi értekezést és Milánó befejezetlen történetét ( Rerum Patriae libri IV , posztumusz, 1625-ben).

The Book of Emblems

Alchato legnagyobb hírnevét az 1531-ben, Augsburgban kiadott Címerkönyv hozta meg .

A könyv erkölcsi témájú allegorikus metszeteket tartalmazott. A képet ( pictura ) egy inscriptio (felirat) előzte meg , alatta pedig latin verseket ( subscriptio ) helyeztek el, amelyek a kép morálját magyarázták. Az emblémák tehát összetett filozófiai fogalmakat képviseltek olyan konkrét formában, amely a vizuális és a mentális észlelés számára egyaránt hozzáférhető volt. Maga Alciato a jelképet "az igazság díszítésének hieroglifával " nevezte. Az első kiadás 104 emblémát tartalmazott; később számuk 190-re emelkedett (1546-os velencei kiadás); az 1621-es padovai kiadásban már 212 darab volt.

A Címerkönyv példátlan népszerűségnek örvendett: 1620-ra több mint száz kiadása jelent meg (a latin eredeti, valamint olasz, francia, spanyol, német és angol fordítások). A 16. században számos mű született ennek mintájára: Paolo Giovio Párbeszéd a katonai és szerelmi emblémákról (1555), Cesare Ripa ikonológiája (1593), Scipione Ammirato, Girolamo Ruschelli, Scipione Bargagli könyvei stb. Emblematikus nyelv. , amely megnyitotta az utat a filozófiailag gazdag képalkotás előtt, a barokk kultúra egyik legfontosabb elemévé vált. Amint azt Victoria Musvik fotókritikus és kutató kimutatta, a 16. század közepén a Címerkönyv Európa legnépszerűbb kiadványává vált, baráti albumként használták [1] .

A. A. Babin művészeti kritikus a „Picasso „Lány a labdán” című cikkében felvetette Alchato könyvének lehetséges hatását Pablo Picasso munkásságára , összehasonlítva a „ Lány a labdán” festményt a „The Book of Emblémák” című metszetekkel. ”, amely Hermest ábrázolja istállókockán ülve, és Valor képét megtestesítő, Fortunát pedig fiatal nő alakjában, egy szikla peremén egy labdán egyensúlyozva vitorlafátylat tart a feje fölött [2] [3] .

Erwin Panofsky történész és művészetteoretikus úgy értékeli az Emblemák könyvét, hogy korántsem bocsánatkérő. Véleménye szerint Alchati nagyrészt a korábban megjelent Hórusz-Apolló "hieroglifáira" támaszkodott , és az "Emblemek könyve" szerzőjének fő feladata az volt, hogy "szándékosan bonyolítson minden egyszerűt és ködbe burkoljon mindent, ami nyilvánvaló, ahol a középkori képi hagyomány igyekezett leegyszerűsíteni a legbonyolultabbat, és tisztázni, hogy minden zavaros és nehéz” [4] .

Jegyzetek

  1. ↑ Victoria Muswick. A 16. század baráti albumai a vizuális kultúra kontextusában  // Russian Society of Intellectual History. Bulletin of the ROII: információs és elemző elektronikus kiadás. - 2002. - Tavasz ( № 2 ). - S. 6 . Az eredetiből archiválva : 2008. december 26.
  2. ↑ M. I. Sviderskaya. Picasso „Lány a labdán” és az ókori egyiptomi vécékanál „Lány lótusszal” // Dialógusok a kultúra terében című kiállítás katalógusa a Puskin Múzeumban im. A. S. Puskin, 2002. március 20. - május 21. - M . : Művész és könyv, 2002. - S. 26-35.
  3. ↑ A. A. Babin. Picasso „Lány a labdán” című művéről // Ókor. Középkorú. Új idő: A művészet problémái: Cikkgyűjtemény / Szerk. kollégium: M. Ya. Libman et al. - M  .: Nauka, 1977. - S. 250-256. — 256 p.
  4. ↑ Erwin Panofsky . Tizian "Az óvatosság allegóriája" // The Meaning and Interpretation of Fine Arts = Meaning of the Visual Arts / Per. angolról. V. V. Simonova. - Szentpétervár. : Akadémiai Projekt, 1999. - S. 185. - 400 p. — ISBN 5-7331-0147-4 .

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák