Al Mu'azzam Turan Shah

al-Malik al-Muazzam Ghiyas ad-Din Turan-shah ibn Ayyub (megh. 1250. május 2. , Fariskur , Egyiptom ) - Hisn-Kayfa Amir (1239-1249), Egyiptom és Szíria szultána 1249-1250-ben Az Ayyubids kurd dinasztia , as-Salih Ayyub szultán fia . Egyiptomban való uralkodása alatt a hetedik keresztes hadjárat francia serege teljesen vereséget szenvedett , és elfogták IX. Lajos francia királyt . Az Aybek , Aktay , Baybars és Qalaun emírek által vezetett mameluk - bahritok lázadása következtében ölték meg , amely véget vetett az Ayyubid szultánságnak.

Eredet

Al-Malik al-Mu'azzam Turan Shah az Ayyubid-dinasztiából származott , ő volt az egyiptomi szultán , as-Salih Najm ad-Din Ayyub egyetlen fia, és al-Adil Sayf ad-Din I szultán dédunokája , testvére. Salah ad-Din Yusuf , a dinasztia alapítója. Turan sah apja, akit megfosztottak apja trónjogától, 1240-ben ragadta magához a hatalmat Egyiptomban, megbuktatta öccsét, al-Adil Saif ad-Din II- t, és bebörtönözte. A beteges gyanakvástól szenvedő és az összeesküvéstől állandóan tartva as-Salih Najm ad-Din Ayyub különleges személyi gárdát hozott létre a török ​​rabszolgákból, akiket kifejezetten erre a célra hozattak be Egyiptomba. A szultán ezeket az új gárdistáit mamelukoknak (azaz „tulajdonosoknak”) nevezték, és hamarosan al-Salih Ayyub fő katonai erejévé váltak (a mamelukok egyes, al-Salih szultán nevű részeit „szalihiának” nevezték ). A mamelukoknak döntő szerepet kellett játszaniuk Turan Shah [1] [2] [3] [4] sorsában .

Annak ellenére, hogy Turan Shah asz-Szalih Najm ad-Din Ajjub szultán egyetlen fia volt (nem számítva Khalilt, aki hat évesen halt meg, született Shajar ad-Durr ), a szultán nem őt nevezte ki örökösének, és 1239-ben kormányzónak küldte Hisn Kaifuba , távol Kairótól. A szultán Husam ad-Dint nevezte ki atabeknek az ifjú turán sah alatt. Turan Shah rossz kedélyű volt, arrogáns és arrogáns, emellett hajlamos volt a részegségre. Valószínűleg ez az oka annak, hogy asz-Szalih Ajjub szultán még életében megparancsolta Kairó kormányzójának, Huszam ad-Din ibn Abu Alinak, hogy adja át a hatalmat az Ajjubid állam felett Al-Musztaszim abbászida kalifának [5] [6] [7] . A kairói krónikás al-Makrizi szerint Turan Shah bolond volt, és ami még rosszabb, tanult bolond. Nagyapja, al-Kamil Muhammad szultán arra biztatta a fiatal turáni sahot, hogy tanuljon jogtudományt, dialektikát, teológiát és más tudományokat, de egy bizonyos ponton rájött, hogy unokája nem részesül a képzésben – a legjobb tanárok nem tudták megmenteni Turan Shahot mindentől. ügyetlensége, sem az ítéletekben való szórakozottság [8] .

Eredj hatalomra

1249 nyarán a hetedik keresztes hadjáratot meghirdető IX. Lajos király parancsnoksága alatt álló francia csapatok megszállták Egyiptomot, elfoglalták Damiettát és Kairóba vonultak . Turan Shah apja, asz-Szalih Najm ad-Din Ajjub szultán akkoriban nagyon megbetegedett, és a betegségéről szóló pletykák rossz hatással voltak az egyiptomi csapatok katonáinak fegyelmére. 647 AH Shaban 15-én (1249. november 21-én) halt meg katonai táborában, Al-Mansur városa közelében , ahol a keresztes hadjáratok visszaverésére készült. Turan Shah, mint a trón egyetlen lehetséges örököse, al-Dzsazírában tartózkodott , ahol a Hisn-Kaif központú tartományt irányította , tehát asz-Szalih Ajjub szultán özvegye (vagy szeretett ágyasa) , Shajar ad-Durr , a legfelsőbb sejk („Shajh al-Shuyuh”) és a mamelukok vezetői, Fakhr ad-Din Yunis és Tawashi Jamal ad-Din Muhsin, megpróbálva elkerülni a pánikot az ajjubid csapatok között, titokban eltitkolták a szultán halálának tényét összehívta Turan-Shahot Egyiptomba, és rendeleteket kezdett kiadni a néhai as- Saleh Ayyub nevében. Az egyik ilyen rendelet elrendelte, hogy a csapatok és a mameluk emírek esküdjenek hűséget Turan Shahnak, mint a trónörökösnek. Emir Fakhr ad-Din Younis nevezték ki a csapatok főparancsnokának ( atabek al-asakir ) és főadminisztrátornak Egyiptomban Turan Shah érkezése előtt, bár Khusam ad-Din ibn Abu Ali maradt Egyiptom formális kormányzója. Bejelentették, hogy a szultán beteg, és senkinek sem szabad látnia, és Turan-sah nevét kezdték kihirdetni a khutbában as-Salih Ayyub szultán neve mellett [9] [10] [11 ] [5] .

Shajar ad-Durr hírnökei a Ramadan 647 AH elején (1249. december 18.) érkeztek Hisn Kaifába, Ramadan 11-én (december 18.) Turán sah fiatal társai egy kis csoportjával Egyiptomba ment ( al-Maqrizi szerint , 50 lovas kíséretében hagyta el Hisn - Kaifut). Turan Shah attól tartva, hogy Al-Nasir Yusuf al-Nasir emírje vagy Moszul uralkodója, Badr al-Din Lulu erői elárasztják , Turan Shah a kevéssé járt úton indult délre, Diyar Rabián keresztül az Eufrátesz melletti Anáig , majd innen. Ana nyugat felé fordult, hogy átkeljen a Szíriai sivatagon . Ramadán 28-án (1250. január 4-én) Turan Shah megérkezett a gútai Qusayr faluba , ahol a kormányzó, Dzsamál ad-Din ibn Yaghmur szultánsátrat emelt. Másnap Turan Shah ünnepélyesen belépett Damaszkuszba , és hivatalosan is szultánnak kiáltották ki. Körülbelül három hétig tartózkodott Damaszkuszban, és bőkezű pénzelosztással próbálta biztosítani a damaszkuszi nemesség és a csapatok hűségét - Turán sah 300 ezer dinárt költött ezekre a célokra , teljesen elköltötte a kasba város kincstárát , majd elküldte. al-Karak kísérőit további pénzeszközökért. Dzsamál ad-Din ibn Yaghmur Turan-sah emír elhagyta a damaszkuszi kormányzói posztot. Miután letette a szíriai városok uralkodóinak esküjét, Shawwal 17-én (január 23-án) Egyiptomba távozott, és kísérete és kormánya új tagjaként magával vitte a wazir Sharaf ad-Din al-Faizit [12] [ 13] .

Board

Turan Shah 1250. február 18-án érkezett Kairóba Damaszkuszból Dzsamál ad-Din Jaghmur emírrel és Sharaf ad-Din al-Faizival együtt. A főváros kapujában Huszam ad-Din ibn Abu Ali kormányzó fogadta, aki szultáni ruhába öltöztette Turan-sah-t. Dhu-l-Qada 19 -én (február 23-án) Turan Shah megérkezett a csapatokhoz al-Manszuruba, ahol "al-Malik al-Mu'azzam Ghiyas ad-Din" néven új szultánnak kiáltották ki. Két héttel a szultán katonai táborba érkezése előtt az Atabek Fakhr ad-Din Yunis parancsnoksága alatt álló ajjubid csapatok legyőzték a kereszteseket al- Mansuránál , és maga Atabek al-Aszakir is elesett a csatában a csata előestéjén. Miután egyesítette az egyiptomi csapatokat személyes mameluk gárdájával ( "mu'azzia" ), aki vele együtt érkezett al-Dzsazirából, Turan-sah támadásba lendült a Damiettába visszavonuló keresztesek ellen. Korábban elrendelte, hogy nagyszámú hajót építsenek és szállítsanak a Megale-csatornához, ahol lesből támadtak. Amikor egy kis francia flotta megközelítette a csatorna torkolatát, az egyiptomi hajók váratlanul megtámadták azt. Hamarosan Turan Shah más hajói is megérkeztek al-Mansurából, és a franciák vereséget szenvedtek. Az al-Maqrizi szerint ebben a csatában akár ezer keresztény is meghalt vagy fogságba esett, emellett a győztesek 52 élelemmel megtöltött keresztes hajót is elfoglaltak. Lajos király hajói már nem tudtak haladni a Nílus mentén, megszakadt a francia tábor kommunikációja Damiettával, és éhínség kezdődött a keresztes seregben. Az egyiptomi csapatok minden oldalról körülvették a keresztes tábort. Ebben a helyzetben a francia király felajánlotta Turan sahnak, hogy adja vissza neki Damiettát és más elfoglalt egyiptomi földeket, cserébe Jeruzsálem átadásáért a keresztes lovagoknak, de Egyiptom szultána, aki megértette a francia csapatok kritikus helyzetét, ezt megtagadta. Az ezt követő Muharram 3-i ütközetben (április 6.) a keresztesek ismét vereséget szenvedtek , és Turan Shah csapatai 32 francia hajót elégettek, megfosztva az ellenséget a tengeri visszavonulás lehetőségétől, és elfogták a francia keresztesek ezreit, köztük Lajos királyt is. maga IX. Al-Maqrizi szerint a Baibars al-Bundukdari [14] [15] [16] [17] parancsnoksága alatt álló mameluk-bahritok különösen kitüntették magukat a csatában .

Al-Maqrizi szerint a franciák 10-30 ezer katonát veszítettek ebben a csatában, és több mint 100 ezer gyalogost és szolgát fogtak el, míg az ayyubid hadseregben mindössze 100 ember vesztette életét. Dzsamál ad-Din ibn Yaghmurnak, Damaszkusz kormányzójának írt levelében Turan-sah azzal dicsekedett, hogy a keresztények 30 000 halottat hagytak a csatatéren, nem számítva azokat, akik a Nílusba fulladtak. „Számtalan foglyot dobtunk ugyanabba a folyóba” – írta végül Turan-sah. Al-Makrizi részleteket közöl az elfogott francia keresztesek irigylésre méltó sorsáról és Turan Shah túlzott kegyetlenségéről: „A foglyok nagy száma megnehezítette a dolgot; a szultán megparancsolta Seifeddinnek, hogy ölje meg őket; minden este ura bosszúvágyának ez a kegyetlen rabszolgája 300-400 embert vezetett ki a börtönből, és miután levágta a fejüket, a Nílusba dobta őket; 100 000 francia halt meg így." Mansurából Fariskurba érkezve Turan Shah elrendelte egy csodálatos sátor építését, és egy fatornyot emeltek a Níluson. Al-Maqrizi szerint a szultán "kiszabadult egy kegyetlen háború alól, ott kicsapongásba kezdett". [18] .

A hatalomra kerülés után Turan Shah többek között gondoskodott arról, hogy rokonai közül kizárja az Ayyubid trónra esélyeseket. Al-Maqrizi szerint a trónra lépéskor Turan-sah négy mameluk- bahritot utasított , hogy fojtsák meg bátyját, Adil-sah-t (a krónikás szerint később ez a négy mameluk ragaszkodott másoknál jobban Turan-sah meggyilkolásához ). Kairóba érkezve a város kasbájában találta al-Mughis Umar herceget , II. al-Adil szultán fiát , aki ott raboskodott . Attól tartva, hogy egy ilyen nemes embert fogságban tartani a fővárosban, Turán sah a Jordánon túlra száműzte , ahol a transzjordániai al-Shaubak kastélyba zárta . A szultán gyanújának másik áldozata az egykori ajjubid koronaemír , Baniyas al-Said Hasan ibn Usman volt, aki még 1247-ben átadta birtokait al-Salih Ayyub szultánnak egyiptomi földért cserébe. Tartva trónigényétől, Turán sah Szíriába száműzte, mint Said Hasant [19] [20] .

Az új szultán felvétele hamarosan válsághelyzetet teremtett az államban. Az arrogáns és arrogáns Turan Shah nem tudott vagy nem akart kapcsolatot létesíteni Shajar al-Durrral és az elit mameluk hadtest , Dzsamdarija és Bahrijja vezetőivel , akiknek köszönhette trónra lépését, valamint Huszam befolyásos kurd emírekkel . al-Din Ibn Abi Ali, Sayf al-Din al-Kaymari, Izz al-Din al-Kaymari és mások. Mivel nem akart számolni a mamelukok és az apjához közel állók korábbi kiváltságaival, Turan Shah elkezdte emíreit a vele együtt érkező mamelukoktól "muazziák" a fő katonai és adminisztratív pozíciókba helyezni . Ugyanakkor folyamatosan megalázta Shajar al-Durrt, azzal vádolta, hogy a hatalom megszerzésére törekszik. Al-Makrizi a következőket írta erről: „A szultán által élt komor és zárkózott élet mindenki elméjét ingerelte, több kedvencét is magánál tartotta Hisn-Kayfából; apja régi szolgáitól elvett legmagasabb állami hivatalokba öltöztette őket; különösen kibékíthetetlen gyűlöletet tanúsított a mameluk-bahritok iránt... romlottsága kimerítette a kincstárat, és hogy betöltse azt, arra kényszerítette Shajar ad-Durrt, hogy adjon számot apja vagyonáról. Shajar al-Durr ijedten kért védelmet a mameluk-bahritoktól. Annak ellenére, hogy a Mameluk Salihiya és Bahriyya játszotta a főszerepet a francia király felett aratott győzelemben , Turan Shah minden érdemet magának tulajdonított, ami tovább súlyosbította a mameluk Salihiya és Muaziya közötti konfliktust . Ez utóbbi fellázította a szultánt Shajarat al-Durr és a Salihiya emírek ellen , kijelentve, hogy ő csak névleges uralkodója Egyiptomnak. Az emíreivel rendszeresen italozó partikat rendező Turan Shah kigúnyolta néhai apja társai, utcai csavargók nevének nevezve őket, nyíltan sértegette a mamelukokat „szalihijja” és „bahrija” , részeg kábulatában pedig megnyomorította őket, és azzal fenyegetőzött, hogy elpusztítja őket. egy [15 ] [21] [22] [23] [7] .

Gyilkosság

Turan Shah politikája a mameluk emírekkel és az apja alatt kiváltságos helyzetet elfoglaló hadosztályokkal szemben elkerülhetetlenül a lázadás gondolatának felbukkanásához és az ő megdöntéséhez vagy akár meggyilkolásához vezetett. A hamarosan kibontakozó összeesküvést a mameluk "bahriyya" olyan parancsnokai vezették, mint Aktay , Baybars , Aybek és Qalaun . Hétfőn este , 1250. május 2., Muharram 648 AH (1250. május 2.) egy újabb italozás során a csapatok beosztása során Turan Shah egy szablyával megvágta magát, és őrjöngve kiabálni kezdett, hogy kivégzi az összes Egyszerre jelennek meg a mamelukok. Az egyik összeesküvő jelzésére a Bahriyya őrök kivont kardokkal berontottak a szultán sátrába ( de Joinville szerint körülbelül ötszázan voltak), és Turan Shahhoz rohantak. A sátorból kifutva a szultán felmászott egy fatornyra, amely a közelben, a Nílus partján magasodott , de a lázadók körülvették és felgyújtották. A tornyot elhagyva Turan Shah a folyóhoz menekült, és megállt a sekély vízben, könyörögve az összeesküvőknek, hogy mentsék meg az életét. A mamelukok egy darabig csak álltak, szenvtelenül néztek, és hallgatták könyörgését. Végül az egyik összeesküvő - Aktai (más források szerint Beybars) - a folyóba ugrott, és leszúrta Turan-sah-t (a Turan-sah meggyilkolásának azonban más verziói is vannak: egyes középkori szerzők azt írják, hogy leégett, mások – hogy nyílvesszőtől halt meg, a harmadik –, hogy a folyóba fulladt). A szultán holtteste három napig felügyelet nélkül hevert a leégett torony közelében, majd eltemették [24] [25] [7] [26] .

Al-Makrizi a következő, drámával teli leírását adja Turan Shah meggyilkolásának: „Baybars az első ütést szablyával ütötte le, amit a kezével hárított, de az ujjait levágták. Egy toronyba menekült, amelyet a Nílus partján épített, és közel volt a sátorhoz. Az összeesküvők üldözőbe vették, és látva, hogy a kapuk zárva vannak, felgyújtották a tornyot. Az egész hadsereg jelen volt; de mivel Turan Shah-t általában utálták, senki sem állt mellé. Hiába kiabálta felülről, hogy lemond a trónról és visszatér Hisn-Keifuba; az összeesküvők hajthatatlanok voltak. Végül a tornyot elnyelték a lángok, és a Nílusba rohant; de a ruhája elakadt, és egy darabig lógott; ebben a helyzetben több szablyaütést kapott, és a vízbe esett, ahol megfulladt. Így a vas, a tűz és a víz összeállt, hogy elvegye az életét. Holtteste három napig maradt a Nílus partján, és senki sem merte eltemetni. A bagdadi kalifa nagykövete ilyen jogot biztosított magának, és eltemette” [19] .

Al-Malik al-Muazzam Ghiyath ad-Din Turan-sah szultán tartózkodása az egyiptomi trónon mindössze 70 napig tartott, halálával pedig véget ért a 81 évig tartó egyiptomi ajjúbid uralom. Turan Shah meggyilkolása után a mamelukok Shajar al-Durrt ültették trónra , aki az első nő lett az iszlám világban, aki a saját nevében uralkodott. Az egyik összeesküvőt, Mamluk-"Bahriyya" Aibeket uralma alatt Atabekké választották . Turan Shah fiának, al-Auhad Abdallahnak (vagy al-Muwahhid Abdallahnak) sikerült letelepednie Hisn Kaifban , és ott egy félig független emírséget alapítani [27] [28] .

Jegyzetek

1. ↑ Zelenev E.I., 2013 , p. 26.
2. ↑ Filshtinsky I. M., 2008 , p. 255-257.
3. ↑ Ali-zade A. A., 2007 , p. 322.
4. ↑ Uchok B., 1982 , p. 39-40.
5. ↑ 1 2 Uchok B., 1982 , p. 40-42.
6. ↑ Humphreys RS, 1977 , p. 251.
7. ↑ 1 2 3 Zelenev E. I., 2013 , p. 27.
8. ↑ Grousset R., 1936 , p. 486.
9. ↑ Humphreys RS, 1977 , p. 301.
10. ↑ Zelenev E.I., 2013 , p. 26-27.
11. ↑ Filshtinsky I. M., 2008 , p. 256-259.
12. ↑ Humphreys RS, 1977 , p. 301-302.
13. ↑ al-Maqrizi, 2001 , p. 530.
14. ↑ Uchok B., 1982 , p. 42.
15. ↑ 1 2 Humphreys RS, 1977 , p. 302.
16. ↑ Filshtinsky I. M., 2008 , p. 259.
17. ↑ al-Maqrizi, 2001 , p. 530-531.
18. ↑ al-Maqrizi, 2001 , p. 531.
19. ↑ 1 2 al-Maqrizi, 2001 , p. 532.
20. ↑ Humphreys RS, 1977 , p. 305, 309-310.
21. ↑ Filshtinsky I. M., 2008 , p. 259-260.
22. ↑ Uchok B., 1982 , p. 42-43.
23. ↑ al-Maqrizi, 2001 , p. 531-532.
24. ↑ Humphreys RS, 1977 , p. 302-303.
25. ↑ Uchok B., 1982 , p. 43.
26. ↑ Filshtinsky I. M., 2008 , p. 260.
27. ↑ Uchok B., 1982 , p. 43-44.
28. ↑ Humphreys RS, 1977 , p. 303, 310, 478.

Irodalom

• Ali-zade A. A. A hidzsra I-VII. századának muszlim államainak krónikája. - 2., helyes. és további .. - M . : Umma, 2007. - 445 p. — ISBN 5-94824-111-4 .
• Zelenev E. I. "Gyöngyfa" és "Hold ura": a Mameluk állam kialakulása  // A Szentpétervári Állami Egyetem közleménye . Sorozat 13. - 2013. - Issue. 4 . - S. 25-31 . — ISSN 2587-5892 .
• Macrisi . IX. Szent Lajos egyiptomi hadjárata. 1249–1250 (1400 körül)// A középkor története: A keresztes hadjáratok (1096–1291) / Összeállította:M. M. Stasyulevics. - SPb.-M .: LLC Publishing House Polygon -LLC Firm Publishing House AST, 2001. - S. 525-533. — 592 p. — (Világtörténeti könyvtár). -ISBN 5-89173-099-5. —ISBN 5-17-009291-1.
• Uchok B. Uralkodó nők a muszlim államokban / VezetőszerkesztőM. S. Meyer. -M .: "Nauka", 1982. - 175 p.
• Filshtinsky I. M. Az arabok és a kalifátus története (750-1517). - 3., helyes. és további - M. : AST: Kelet-Nyugat, 2008. - S. 258-260. — 349 p. — ISBN 978-5-17-039553-8 .
• Grousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem  (fr.) . - Párizs: Perrin, 1936. - 20. évf. III.
• Humphreys RS Szaladintól a mongolokig: The Ayyubids of Damascus, 1193-1260 (angol). - New York:SUNY Press, 1977. -ISBN 978-0-87395-263-7.