Az-Dhahabi
| Az-Dhahabi | |
|---|---|
| Arab. | |
| Személyes adat | |
| Születési név | Muhammad ibn Ahmad ibn Usman ibn Qaymaz ibn Abdullah |
| Becenév | شمس الدين és أبو عبد الله |
| Szakma, foglalkozás | muhaddith , történész |
| Születési dátum | 1274. október 5 |
| Születési hely |
|
| Halál dátuma | 1348. február 4. (73 évesen) |
| A halál helye | |
| Vallás | iszlám |
| Apa | Ahmad ibn Usman |
| Teológiai tevékenység | |
| A tevékenység iránya | Iszlám teológia , hadísz tanulmányok és történelem |
| Munkáltató | |
| tanárok | Ibn Daqiq al-Id , al-Mizzi [d] , Alam ad-din al-Birzali [d] , Ibn Taymiyyah , Abu Bakr ibn Abd al-Hakam [d] , Ibn al-Harrat al-Dawalibi [d] , Abdu -l-Mumin ad-Dumyati [d] és Ibn Sayyid an-Nas |
| Diákok | Tajuddin al-Subki , Ibn Kathir , Shams ad-din ibn al-Mawsili [d] , As-Safadi [d] és Jamal ad-Din al-Zailai [d] |
| Eljárás | Siyar alam an-nubala [d] , Tarikh al-Islam wafayat al-mashakhir wal-alam [d] , Tazkirat al-khuffaz [d] , al-Kabāʾir [d] ,Q16120695? ,Q19443115? ,Q19443102? ,Q19454494? ,Q19454581? ,Q19455798? ,Q19455981? ,Q19456022? ,Q19471065? ,Q19471656? ,Q19485521? ,Q19506025? ,Q22686151? ,Q105322281? ,Q113565532? ésQ19456115? |
 Idézetek a Wikiidézetben | |
 A Wikiforrásnál dolgozik | |
| Információ a Wikidatában ? | |
Shamsuddin Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad at-Turkmani , ismertebb nevén al-Dhahabi ( 1274 , Kafr-Batna, modern Szíria – 1348. február 4. , Damaszkusz ) - híres muszlim tudós, hadísz tudós , történész , életrajzíró .
Életrajz
Eredet
Его полное имя: Шамсуддин Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Усман ибн Каймаз ибн Абдуллах ат-Туркмани аль-Фарики ад-Димашки аш-Шафии аз-Захаби ( араб . شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز بن عبد الله التركماني [ 1 ] .
Az-Dhahabi apja, Ahmad ibn Usman at-Turkmani (1243-1297 ) képzett ékszerész (innen kapta az-Dhahabi beceneve , azaz "arany") és jámbor ember volt, anyja Alam ad-Din lánya volt. Sanjar (megh. 1281 -ben ) Moszulból. Az-Dhahabi Rabi al-Sani 673 AH (1274) hónapjának 3-án született Kafr-Batna ( arab. كفربطنا ) [1] faluban Damaszkusz közelében.
Korai évek
Al-Dhahabi korán elkezdte tanulmányozni a muszlim tudományokat. Tíz évesen Sadr al-Din ibn al-Khatib óráira látogatott a Sahih muszlim gyűjteményről . 18 éves korában al-Dhahabi komolyan elkezdte a saría tudományok tanulmányozását. Eleinte apja, mivel al-Dhahabi egyetlen gyermek volt, nem engedte meg, hogy más városokba utazzon, de aztán beletörődött, és legfeljebb négy évig hagyta el a házat. Al-Dhahabi meglátogatta Damaszkusz , Rabwa, Homsz , Hama , Hebron , Maarret al-Nuuman , Aleppó , Baalbek , Tripoli (Libanonban), Nablus , Jeruzsálem , Ramla , El-Karak sejkjeit , meglátogatta ( 1295 Ca , , Alexandria ) 1297 -ben hadzsot járt és meglátogatta a muszlimok szent városait [2] .
Látásvesztés és halál
Az életkor előrehaladtával al-Dhahabi látása fokozatosan romlott, és tanítványa, al-Husayni szerint 1340 - ben, hét évvel halála előtt teljesen megvakult. De egyes kutatók hajlamosak voltak azt hinni, hogy al-Dhahabi később, 1343 -ban veszítette el látását .
Al-Dhahabi a Dhul-Qada 748 AH (1348) hónap harmadik hétfőjén halt meg Damaszkuszban, és al-Bab al-Saghir temetőjében temették el. Tanítványa , Taj al-Din al-Subki szerint al-Dhahabi éjfél után halt meg az Umm al-Salih Madrasahban. A felette végzett temetési imát az Omajjád mecsetben [3] végezték el .
Tanárok
Imám al-Dhahabi Ibn Taymiyyah egyik tanítványa volt . Neki tulajdonítják a „Bayan zagal al-ilm wa-t-talab” („an-Nasiha al-Zahabiya”) üzenetet, amelyben élesen bírálja Ibn Taymiyyah-t, és azt írja: „Nagyon szeretem Ibn Taymiyyah-t, de szeretem a Az igazság még inkább » [4] .
Ennek a műnek az al-Dhahabinak való tulajdonítása vitatott. Bakr Abu Zayd sejk azt mondta, hogy ilyen szavak nem származhatnak tőle, és Sheikh Muhammad ibn Ibrahim ash-Shaybani még tanulmányt is írt erről a témáról „at-Tawdih al-jali fi radd ala an-Nasiha al-Dhahabiyya al-manhula ala al - Imam al-Dhahabi”, amelyben bizonyos következetlenségek alapján bebizonyította, hogy ezt a könyvet al-Dhahabinak tulajdonították [5] :
- Először is, ez a könyv hiányzik al-Dhahabi műveinek listájáról.
- Másodszor, al-Dhahabi Ibn Taymiyyah elválaszthatatlan tanítványa volt haláláig, ami ellentétes azzal, hogy ebben az üzenetben lemondott róla.
- Harmadszor, a jól ismert és széles körben elterjedt művekben "an-Nasih al-Dhahabiya"-val ellentétben al-Dhahabi csak dicsérettel beszél róla.
Például al-Dhahabi azt mondta Ibn Taymiyyah-ról: "Bármely hadísz, amelyet Ibn Taymiyyah nem ismer, nem hadísz" [6] .
Bibliográfia
Al-Dhahabi mintegy száz könyv és tanulmány szerzője a hadísz tudományáról, a történelemről és a hadísz közvetítőiről.
- Siyar a'lam an-nubala
- Tarikh al-Islam wafayat al-mashakhir wa-l-a'lam
- Tabaqat/Tazkirat al-khuffaz
- Tabaqat al-curra
- Mukhtasar tahzib al-kamal
- al-Kashif
- at-Tajrid fi asma as-sahaba
- al-Mizan fi-d-du'afa
- al-Mugni fi-d-du'afa
- Talhis al-Mustadrak al-Hakim
- Mukhtasar Sunan al-Bayhaki
- al-Uluww lil-Aliy ar-Rahman
- al-Arba'un fi sifat-Allah
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , p. 27.
- ↑ Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , p. 59.
- ↑ Abd al-Sattar ash-Sheikh, 1994 , p. 534.
- ↑ Utasítás Ibn at-Taymiyyah számára Imam al-Dhahabitól (elérhetetlen link) . Letöltve: 2015. február 21. Az eredetiből archiválva : 2015. február 21..
- ↑ لا تصح نسبة رسالة "بيان زغل العلم والطلب" إلى الذاماي ar (لامامar) . - islamweb.net .
- ↑ موقف الإمام الذهبي من شيخ الإسلام ابن تيمية (ar.) . - islamweb.net.
Irodalom
- al-Dhahabī / Bori S. // Az iszlám enciklopédiája . HÁROM : [ angol ] ] . — Leiden: Koninklijke Brill , 2016. — ISSN 1873-9849 . (fizetett)
- Abd al-Sattar ash-Sheikh. Hafiz al-Dhahabi . - Damaszkusz: Dar al-Kalam, 1994.
Lásd még
- أبو عبد محمد بن أحمد الذهبى (ar. )
- Al-Dhahabi imám hiedelmei (1)
- Al-Dhahabi imám hiedelmei (2) (elérhetetlen link)
 Szótárak és enciklopédiák | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||