Abuladze, Tengiz Jevgenyevics

Tengiz Abuladze
თენგიზ აბულაძე
Születési név szállítmány. თენგიზ აბულაძე
Születési dátum 1924. január 31.( 1924-01-31 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 1994. március 6.( 1994-03-06 ) [2] [3] (70 évesen)
A halál helye
Polgárság
Szakma filmrendező , forgatókönyvíró , színházi tanár
Karrier 1956-1988
Díjak
IMDb ID 0002156

Tengiz Evgenievich Abuladze ( grúz თენგიზ ევგენის ძე აბულაძე ; grúz filmkészítő , Kubilis , 192. január 31. , 192.  , március 4., 6 . A Szovjetunió népművésze (1980) [5] [6] .

Életrajz

Korai élet és korai filmek

Tengiz Abuladze 1924. január 31-én (más források szerint - január 1-jén [7] ) született Kutaisziban .

A vasúti technikumban, majd a Tbiliszi Színházi Intézetben végzett ( 1943 - 1946 ), ahol tanárai G. A. Tovstonogov és D. A. Aleksidze [8] voltak . 1953 -ban végzett a VGIK -ben ( S. I. Yutkevich műhelye [6] ). A VGIK-ben S. M. Eisensteinnél , L. V. Kuleshovnál , A. S. Khokhlovánál és A. P. Dovzsenkonál is tanult . Diplomamunkája egy rövid dokumentumfilm volt Dmitrij Arakishvili karmesterről [9] .

1953 óta a Georgia-Film  filmstúdió igazgatója .

1955 -ben Rezo Chkheidzével együtt leforgatták a " Lurja Magdana " című filmet Jekaterina Gabasvili történetén alapulóan . A film egy szamárról mesél, akit egy gazdag és kegyetlen gazdi halálra hagyott, és előkerültek egy szegény özvegy gyermekei. A filmnél a rendező megváltoztatta a sztori végét: ha a történetben, miután a gazdag ember követeli a szamarat, a bíró méltányos döntést hoz az özvegy javára, akkor a filmben a megvesztegetett bíró a szamarat díjazza. a gazdag ember. A rendező elmagyarázta, hogy drámát kell bemutatnia, nem karácsonyi történetet [10] . 1956 -ban a filmet a Cannes-i Filmfesztivál rövidfilmversenyén különdíjjal jutalmazták a "Legjobb fiktív cselekményű film" kategóriában, ami hosszú idő óta az első szovjet film, amelyet elismertek egy jelentős nyugati filmfesztiválon [11] [ 12] >.

A rendező második alkotása - a " Különös gyerekek " című mindennapi dráma - 1958 -ban született N. Alekszandrova " Komsomolskaya Pravda " -ban megjelent újságírásának benyomására , miközben a rendező Grúziába helyezte át az eseményeket. A szovjet kritikusok szemrehányást tettek a filmnek az olasz neorealizmus utánzásáért . A rendező modern életrajzírói megjegyzik a neorealisták, valamint az őket öröklő M. Antonioni és F. Fellini filmrendezők hatását , ugyanakkor beszélnek a rendező saját költői nyelvéről is [13] [14] . A filmet nemzetközi filmfesztiválokon is kitüntető díjjal jutalmazták .

Az 1960-as évek elejének filmjei

1962 -ben leforgatta az „ Én, nagymama, Iliko és Illarion ” című „szomorú vígjátékot”, amely Nodar Dumbadze azonos nevű regényének adaptációja . A filmet nyilvánosságra hozták, és a rendező egész Unión belüli népszerűséget hozott [15] . Mikhail Romm nagyra értékelte a filmet, megjegyezve a filmben a grúz nép humorának és filozófiájának egyidejű kombinációját [16] .

Az 1960 -as években a rendező egy filmet tervezett Niko Pirosmani grúz művészről . Sergo Zakariadzét látta a címszerepben . A rendező engedélyt kért a film forgatására Goskinóban , de nem kapott engedélyt [13] .

"Ima" és "Vágyfa"

1967 -ben befejezte az " Ima " című filmet Vazha Pshavela művei alapján ("Aluda Ketelauri" és "Vendég és házigazda" versek). Ebben egyesítette a khevszurok és a kisztinek vérbosszújáról szóló cselekményeket, a Jó (Szűz) és a Gonosz összecsapásáról szóló példázatot , amelyet Macil szellem személyesített meg , valamint filozófiai közjátékokat. A rendező az "Imádságot" tekintette fő alkotásának, filozófiai szinten összefoglalva a trilógia két következő filmjének - "A vágy fájának" és a "Bűnbánatnak" - tartalmát [17] . Az "Imádságot" szinte soha nem mutatták be mozik a Szovjetunióban, de 1973-ban elnyerte a Sanremói Nemzetközi Filmfesztivál fődíját ( Olaszország ) [18] .

Az Akhmedkhan Abu-Bakar regénye alapján készült "Naklánc kedvesemnek" (1971) című filmben a rendező folytatta az új poétika keresését, a dagesztáni népmese különcségét és a filozófiai példázatot ötvözni próbálta . Tökéletes formában ez a poétika testesült meg a filmben.

1974 óta a Tbiliszi Színházi Intézetben tanít. Egyik kezdeményezője volt az intézet filmes karának létrehozásának, ahol filmrendező tanfolyamot tartott. Tanítványai közé tartozik Temur Babluani és N. Janelidze . Ugyanettől az évtől a Georgia-Film filmstúdió alkotói egyesületének első művészeti vezetője.

1977 - ben befejezte a Georgij Leonidze történetei alapján készült " A vágy fája " című film munkáját . A film két szerelmes sorsát meséli el egy grúz faluban a 20. század elején, egy fiatal férfi Gedia és egy lány, Marita. A falu vénei Maritát gazdag emberként akarják kiadni, és amikor együtt elkapják a szerelmeseket, Maritát úgy szidalmazzák, hogy szamárháton viszik át a falun és sárral dobálják meg. Gedia és Marita is elpusztul. A film sikert hozott neki mind a Szovjetunióban, mind külföldön, számos filmfesztiválon bemutatták, ahol tiszteletbeli díjat nyert. Külföldi megfigyelők felfigyeltek Gedia és Marita történetének gazdag színvilágára, a történetszálak mesteri összefonódására és shakespeare -i pátoszára [19] .

1978- ban , Jerevánból visszatérve a Vágyfa bemutatójáról, autóbalesetet szenvedett. A sofőrje életét vesztette, ő maga pedig súlyosan megsérült, és több hónapig kezelték.

"Bűnbánat"

Legjelentősebb munkája a " Bűnbánat " című film volt. A filmet 1984 - ben forgatták , de "a polcon" hevert. 1986 végén , nagyrészt a Szovjetunió Operatőrök Szövetsége első titkára, Elem Klimov személyes erőfeszítéseinek köszönhetően, a Moziházban a "Bűnbánat" zártkörű vetítésére került sor [20] , a következő év elején. évben a kép széles körben megjelent [21] . A „bűnbánat” demonstrációja a peresztrojka mérföldkőnek számító jelenségévé vált a Szovjetunióban [6] .

A történet középpontjában Varlam Aravidze kitalált diktátor és Sandro Barateli művész története áll. A rendező A. Hitler , B. Mussolini és L. Beria felismerhető vonásait adta Varlamnak . Aravidze halála után Ketevan, Sandro Barateli lánya, akit a börtönben lelőttek, kiásja a diktátor holttestét, és nem engedi eltemetni, hogy emlékeztesse szörnyűségeire.

Nemcsak a zsarnokság borzalmát igyekezett bemutatni és allegorikusan beszélni a sztálini elnyomásokról , hanem mindenekelőtt a diktatúrát felváltó nyugalom és stagnálás veszélyéről [22] . A filmben Abel Aravidze, Varlam fia, a múltat ​​védő alakja személyesíti meg őket. A rendező szándéka szerint az embereknek bűnbánaton kell keresztülmenniük történelmük és a múlttól való félelmük leküzdéséhez. Ilyen bűnbánatot él át Tornike Ábel kisfia, aki öngyilkos lesz, miután megtudta az igazságot nagyapjáról [23] .

A filmet a Szovjetunióban és külföldön is bemutatták filmfesztiválokon, ahol számos kitüntető díjat nyert, köztük a Cannes-i Filmfesztivál Grand Prix -jét .

1976 óta  a Grúziai Operatőrök Szövetségének igazgatótanácsának titkára.

1978 óta az SZKP tagja . A Szovjetunió népi helyettese ( 1989-1991 ) .

Élete utolsó éveiben egészségügyi problémák miatt nem forgatott filmeket.

1994. március 6-án halt meg Tbilisziben . A Didube panteonban temették el .

Család

Apa - Evgeny Moiseevich Abuladze, orvos. Anya - Alexandra Yakovlevna Abuladze, közgazdász, de háztartással foglalkozott.

Feleség - Mziya Makhviladze, színésznő. Fiai: Gia (George), építész; Kakha, építész; Irakli, ügyvéd. Unokák: George, Mariam, Tamara.

A kreativitás jellemzői

A rendező munkáit általános filozófiai problémák és nemzeti grúz motívumok [15] ötvözete jellemezte (filmjei közül sok a grúz irodalom feldolgozása). A képek fényessége és expresszivitása szempontjából festményeit Niko Pirosmani és Pieter Brueghel munkáival vetették össze [24] [25] .

Margarita Kvasnetskaya a rendező filmjeinek két átmeneti jellemzőjét jegyzi meg. Az első egy női kép, amely az abszolút jóságot és a pusztulást személyesíti meg, ugyanakkor erkölcsi győzelmet arat. Ez Marita A vágy fájában, Nino Barateli a Bűnbánatban és a Szűz az imádságban. A második az út képe, mint az élet szimbóluma, a tudáshoz vezető út. A "Nyaklánc kedvesemnek"-ben a főszereplő bolyong, a "Lurgea Magdana"-ban az út elválaszthatatlanul összefügg a szamár sorsával, a "Vágy fájában" Marita a rossz idő miatt megtört úton tartja a keresztút. . A "Bűnbánat"-ban szinte minden cselekmény zárt térben játszódik, de az epilógusban a hősnő, Veriko Anjaparidze felteszi a híres kérdést: "Miért van szükségünk útra, ha nem a templomba vezet?" [26] .

Az intellektuális út és az intuitív belátások, a vizuális kultúra és a csak mozi segítségével megragadható színészi felfedezések kombinációja Abuladze rendezésének alapja.

Díjak és címek

Filmográfia

Termelő

Művészeti filmek

Dokumentumfilmek

Forgatókönyvíró

Dokumentumfilmek

Művészeti filmek

Jegyzetek

  1. ↑ Abuladze Tengiz Evgenievich // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  2. ↑ 1 2 Tengis Abuladse // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ 1 2 Tengiz Abuladze // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (horvát) - 2009.
  4. ↑ Modern Művészetek Múzeuma online gyűjtemény 
  5. ↑ Új orosz enciklopédia: 12 kötetben / Szerkesztőbizottság: A. D. Nekipelov, V. I. Danilov-Danilyan, V. M. Karev és mások - M .: Encyclopedia Publishing LLC, Vol. 2 A - Bayar, 2005. - 960 p.: ill.
  6. ↑ 1 2 3 Nagy Orosz Enciklopédia: 30 kötetben / A tudományos-szerk. Tanács Yu. S. Osipov. Ismétlés. szerk. S. L. Kravets. T. 1. A - Kikérdezés. - M .: Nagy Orosz Enciklopédia, 2005. - 766 p.: Ill.: térképek.
  7. ↑ Abuladze, Tengiz Evgenievich // Nagy orosz életrajzi enciklopédia (elektronikus kiadás). - 3.0-s verzió. — M. : Businesssoft, IDDC, 2007.
  8. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 9.
  9. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 12.
  10. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 17-18.
  11. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 22.
  12. ↑ Ismailova, N. Abuladze . http://art.1september.ru (2004). Letöltve: 2011. január 3. Az eredetiből archiválva : 2012. február 8..
  13. ↑ 1 2 Kvasnetskaya, 2009 , p. 56-60.
  14. ↑ Levchenko, Y. Tengiz Abuladze: A színek és a melankólia költészete . cinematheque.ru (2009. január 31.). Letöltve: 2011. január 1. Az eredetiből archiválva : 2009. november 26..
  15. ↑ 1 2 Abuladze, Tengiz Evgenievich //  Enciklopédia " A világ körül ".
  16. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 40-41.
  17. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 63.
  18. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 65-67.
  19. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 127-129.
  20. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 143.
  21. ↑ Bogomolov, Yu. Búcsú a mítoszoktól . Hírek (2002. február 21.). Letöltve: 2011. január 1. Az eredetiből archiválva : 2012. február 8..
  22. ↑ Marsh, R. Irodalom, történelem és identitás a posztszovjet Oroszországban, 1991-2006. - Peter Lang, 2007. - P. 173. - 594 p. — ISBN 9783039110698 .
  23. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 185-186.
  24. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 127-130.
  25. ↑ Preparativos del festival de cine de Barcelona  // ABC . - 1978. július 21. - S. 58 .
  26. ↑ Kvasnetskaya, 2009 , p. 118-119.
  27. ↑ Archivált másolat (a hivatkozás nem elérhető) . Letöltve: 2019. február 21. Az eredetiből archiválva : 2016. december 4. 

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz
 Tengiz Abuladze filmjei
 Nika-díj a legjobb rendezőnek
 Nika-díj a legjobb forgatókönyvnek