Abu Hafs as-Suhrawardi
| Shihabuddin as-Suhrawardi | |
|---|---|
| Arab. شهاب الدين عمرالسهروردي | |
| Személyes adat | |
| Születési név | Umar ibn Abdullah as-Suhrawardi |
| Becenév | Ash-Shuukh sejk |
| Szakma, foglalkozás | teológus , diplomata , filozófus |
| Születési dátum | 1145 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1234 [1] [2] |
| A halál helye | |
| Vallás | Iszlám , szunnizmus és szúfizmus |
| flow, iskola | Suhravardiya |
| Apa | Abdullah as-Suhrawardi |
| Teológiai tevékenység | |
| A tevékenység iránya | szúfizmus |
| tanárok | Abu an-Najib as-Suhrawardi [d] |
| Diákok | Izzuddin ibn Abdussalam , Saadi , Baha-ud-din Zakariya [d] , Fakhruddin iraki és Abdullah ibn Mahmud al-Mawsili |
| Befolyásolt | suhravardiya |
| Eljárás | Awarif al-maarif |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
| Információ a Wikidatában ? | |
Shihabuddin Abu Hafs Umar ibn Abdullah as-Suhrawardi (1145-1234) - iszlám teológus, a Suhrawardi tariqa alapítója . An -Nasir kalifától megkapta a Shaykh al-Shuuh („a sejkek sejkje”) címet, aki az összes bagdadi szúfi hivatalos vezetője.
Életrajz
Az északnyugat-iráni Zanjan tartományból, Suhravard faluból származott. Bagdadba költözött, ahol a Korán értelmezését, a hadísz-tanulmányokat és a shafi jog alapjait tanulta [3] .
Shihabuddin as-Suhrawardi nagybátyja, Abu an-Najib as-Suhrawardi hatása alatt állt; Abu Hafst először a Tigris partján lévő ribatban képezték ki. Ismerte a híres szúfikat, Abdul-Kadir al-Dzsilanit , Ibn Arabit , Ibn al-Faridot . Mérsékelt nézeteket hirdetett, nem a miszticizmus teoretikusa volt, hanem kiváló tanár és oktató ( shaikh at-ta'lim wa-t-tarbiya ) [4] .
Előadást tartott Marzbaniya kolostorában ( ribat ), amelyet an-Nasir kalifa (1180-1225) épített neki. Sok tanítványa volt, köztük a híres perzsa költő , Saadi (meghalt 1292-ben) [5] .
Számos könyvet és üzenetet írt a szúfizmusról, köztük az Awarif al-maarif-ot , amely a szúfizmus és az etika spirituális gyakorlatának normatív művévé vált [3] .
Aktív életmódot folytatott, felhagyott a hosszú böjtök és az elzárkózás gyakorlatával [3] . Folyamatos kapcsolatot tartott fenn a hatalmon lévőkkel, többször végrehajtotta an-Nasir kalifa utasításait. Diplomáciai kiküldetésben vett részt Kai-Kubad szeldzsuk szultánnál (1219-1236), I. al-Malik al-Adil ajjubid szultánnál (1200-1218) és Khorezmshah Mohammadnál (1200-1220). Abu Hafs al-Suhrawardi segített a kalifának az arisztokratikus futuvva mozgalom megszervezésében, amelyet kifejezetten al-Suhrawardi tanításainak széles körű terjesztésére hoztak létre. Ő uralkodott az összes szúfi kolostor ( zawiya ) és a tarikat [3] felett .
As-Suhrawardi a halk ( khafi ) és a hangos dhikr-t ( jahri ) egyaránt felismerte, amelyeket együttesen vagy egyénileg küldtek. Élesen ellenezte a buzgóság ( sama ) gyakorlatát, úgy vélte, hogy az összeegyeztethetetlen a saría normáival [5] .
Jegyzetek
- ↑ ʻUmar ibn Muḥammad Suhrawardī // A tárgyi terminológia fazettált alkalmazása
- ↑ Ali-zade A. Suhravardi // Iszlám enciklopédikus szótár - M . : Ansar , 2007. - S. 726. - ISBN 978-5-98443-025-8
- ↑ 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
- ↑ Iszlám: ES, 1991 , p. 215.
- ↑ 1 2 Iszlám: ES, 1991 , p. 216.
Irodalom
- Akimushkin O.F. as-Suhravardiya // Iszlám: Enciklopédiai szótár / Szerk. szerk. S. M. Prozorov . — M .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 215-216. — 315 p. — 50.000 példány. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Ali-zade A. A. Suhravardi // Iszlám enciklopédikus szótár . - M .: Ansar , 2007. - S. 726. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
 |
| |||
|---|---|---|---|---|