Yahbulon

A Yahbulon (vagy Yabulon ) ( eng.  Jahbulon ) egy olyan szó, amelyet történelmileg a York-i rítus királyi ívének szabadkőműves rituáléiban használnak .

Mindig is sok vita volt ennek a szónak az eredetéről és jelentéséről. Még a szabadkőműves tudósok között sincs konszenzus a jelentését vagy legitimitását illetően: egy szabadkőműves tudós azt állítja, hogy a szó először a 18. század elején jelent meg a Királyi Arch rituáléjában, allegorikus névként egy felfedezőre, aki a romokat kereste. Salamon király templomáról egy másik szabadkőműves tudós Isten leíró héber nevének tartja ; a legelterjedtebb szabadkőműves magyarázat az, hogy a szó Isten nevének különböző történelmi nyelvekből származó részeinek összeolvadásából származik.

A nem szabadkőműves szerzők, különösen azok, akik szabadkőműves-ellenes álláspontjukból azt állítják, hogy ez Isten szabadkőműves neve , sőt egy egyedülálló „szabadkőműves Isten” neve is, annak ellenére, hogy a szabadkőművesség különböző szereplői ismételten kijelentették, hogy „van nincs külön szabadkőműves isten", sem külön megfelelő nevek az istenségnek a szabadkőművesség egyik irányában sem [1] . A „szabadkőműves Istennek” ez az értelmezése vezetett több vallási csoportban a szabadkőművesség vitájához és elítéléséhez. Angliában nincs olyan rituálé, amely tartalmazza a nevet, és 1989 februárja óta hivatalos szabadkőműves használatban van [2] .

Használat

Szabadkőműves

Arturo de Hoyos szabadkőműves történész szerint a yahbulon szót először a 18. században használták, a francia királyi ív kezdetén. Ez egy szabadkőműves allegóriára vonatkozott, amely szerint Yahbulon volt Salamon idejében egy felfedező neve, aki egy ősi templom romjait fedezte fel. A romokban aranylemezeket talált, amelyekre Isten (Jehova) neve volt vésve [3] .

A 19. század közepén megjelent Duncan szabadkőműves utasításai a rítusokról című művében Malcolm Duncan ezt a szót a jelszó jeleként használja a Királyi Archi fokozatban végzett előadása során [4] , és lábjegyzetekben jelzi, hogy a szó az szent nevek [5 ] . A Duncan rituáléiról szóló vita azonban még mindig tart [6] . Egyes szabadkőműves szerzők azzal érvelnek, hogy még ha Duncan rituáléja hiteles is, az vagy elavult értelmezés [7] , vagy egy másik magyarázat váltotta fel [8] .

Rastafari

Feltételezik, hogy a Jah isten rastafari szava a Yahbulon kifejezésből származik, bár Jah neve szerepel a Jakab király Bibliában a 69:4-ben. [9] William David Spencer a Jesus Fears című művében azt sugallja, hogy Archibald Dunkley és Joseph Nathaniel Hibbert a rastafari mozgalmat inspiráló prédikátorok közé tartozott, és mindketten tagjai voltak az "Etiópia ókori misztikus rendjének", amelynek testvéri rendjei képezték az alapját. Prince Hall szabadkőművesség . Spencer úgy véli, hogy a rastafari mozgalom egyes jellemzőit ebből a rendszerből vették át, beleértve a "Jah" nevet is, a Ja-Bul-On szóból.

Példák egy szó értelmezésére a szótag alapján

Richard Tydeman tiszteletes kanonok szerint az angliai Legfelsőbb Nagykáptalan káptalanához intézett beszédében 1985. november 13-án a szót három kifejezés köti össze héberül:

יהּ (Ja, én vagyok, az örök létet jelzi), בּעל (b'el, a magasságban, a mennyben) és און (be, erő); kimondja az Istenség három aspektusát vagy minőségét, nevezetesen az örök létet, a transzcendenciát és a mindenhatóságot, és egyenlővé teszi „az igaz és élő Istennel – a Legfelsőbb – a Mindenhatóval” [10] .

Stephen Knight, a Walton Hanna [11] társszerzője szerint a szó három, az ókori Közel-Keleten imádott isten nevének kombinációja [12] .

YAH (=YHWH) BAAL

A Teremtés könyvében, a Bibliában ("Potifár, OH pap") az ókorban azt sugallták, hogy ez Ozirisz neve (de ma már az egyiptológusok is tudják, hogy ez a héber óegyiptomi nyelv egyik formája Heliopolis városának neve ).

A szó kritikája és használata

A Yahbulon szót tárgyaló rendelkezésre álló anyagok többsége nem foglalkozik a további diplomák adminisztratív és jogi különbségeivel . A Királyi Arch, mint a szabadkőművesség legmagasabb foka, egyes helyeken a York-rítus részét képezi, másutt pedig független testület. Ahhoz, hogy valaki a szabadkőművesség további fokozataira bekerülhessen, először szabadkőműves mesterré kellett válnia. A Royal Arch Chapter teljesen elkülönül a szimbolikus szabadkőművességtől . A legfontosabb, hogy minden szabadkőműves szervezet csak a saját joghatósága alatt szuverén, és semmilyen más joghatóságban nincs tekintélye. Ez azt jelenti, hogy nincs szabványosítás a szavakat, jeleket, érintéseket vagy bármely más szabadkőműves "titkot" illetően [13] .

Walton Hannah a Visible Darkness című könyvében kijelentette, hogy a Yahbulon Isten neveként való értelmezését megrontják Albert Pike , a DPSU Déli Joghatósága Legfelsőbb Tanácsának  szuverén nagyparancsnokának kijelentései , aki amikor először hallotta a név, kevert szónak nevezte , részben az ördög [14] megszólításból áll .

A Church of England a szabadkőművesség és az egyház összeegyeztethetőségéről szóló jelentésében [15] arra a következtetésre jutott, hogy a kifogások hat ponton alapulnak. Az egyik ilyen tétel volt Yahbulon lovagi értelmezése; "Yahbulon, Istent leíró név, amely minden rituáléban megjelenik, és istenkáromló, mert pogány istenségek nevének keveréke. Valójában a kifejezés használata hiába veszi fel Isten nevét... "Ez az értelmezés a A szó, akárcsak a lovagi értelmezésben, néhány egyházat arra késztetett, hogy a szabadkőművesség ellen tiltakozó indokként szerepeljen. Ezek az egyházak azt állítják, hogy nem értenek egyet a szabadkőművesség számos más aspektusával, ami azt mutatja, hogy a szabadkőművesség összeegyeztethetetlen vallási filozófiájukkal [16] .

Kijelentették, hogy a „szabadkőműves Isten” állítása „bizonyítja”, hogy a Királyi Arch fokozatok, és tágabb értelemben az egész szabadkőművesség összeegyeztethetetlen a kereszténységgel [17] [18] A Déli Baptista Egyezmény úgy beszél erről, mint a kereszténységgel összeegyeztethetetlen fogalomról. [19] .

Egyes keresztény közösségek azt az álláspontot képviselik, hogy a Yahbulun egy pogány szabadkőműves isten neve , és ezért ez sérti a második parancsot: "Ne legyen más istened előttem" [16] [20] [21] [22] .

A lovagi értelmezés is hozzájárul ahhoz az 1987-ben felmerült állításhoz, hogy kapcsolat van a szabadkőművesség és a Dajjal, az Antikrisztus muszlim megfelelője között . A 2001. szeptember 11- i eseményeket követően az interneten széles körben elterjedt egy hivatkozás David Mies Pidcockra, a brit hittérítőre . A Mission of Islam muszlim csoport azt állítja honlapján, hogy a lovagias értelmezés alapján a szabadkőművesek titokban egy Yahbulon néven ismert ördögistent imádnak [23] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Okos, komoly. Hit és szabadkőművesség  (neopr.)  // Szabadkőműves Quarterly Magazine. - 2005. - április ( № 13 ).
  2. ↑ Medway, Gareth J. Lure of the Sinister: The Unnatural History of Satanism, New York University Press, 2001. p. 259. ISBN 0-8147-5645-X
  3. ↑ Harmadik fejezet: John Ankerberg és John Weldon, A szabadkőműves páholy titkos tanításai című könyv szerzői: Igaz, amit mondanak a szabadkőművességről? Arturo de Hoyos és S. Brent Morris A szabadkőművesség-ellenes módszerek módszerei ]
  4. ↑ Ezután háromszor háromszor egyensúlyoznak, a jobb kezet némi erőszakkal lenyomva a balra. Ezután a jobb kezeket a fejük fölé emelik, és a Jah-buh-lun, Jehova, Isten szavakat halk lélegzetvétellel adják ki, és mindegyik kísérő felváltva ejti ki a szótagokat vagy betűket: ROYAL ARCH, VAGY HETEDIK FOKÚ Duncan szabadkőműves szertartása és monitorja , Malcolm C. Duncan, 1866
  5. ↑ JEHOVA. E szent névnek a föld különböző nemzetei által használt változatai közül három különösen érdemli meg a királyi kőművesek figyelmét:
    1. JAH. Istennek ez a neve a 68. zsoltárban, v. 4.
    2. BAAL VAGY BEL. Ez a szó urát, mesterét vagy birtokosát jelöli, és ezért a keleti nemzetek közül sok alkalmazta mindenek Urának és a világ Urának jelölésére.
    3.BE. Ez volt az a név, amelyen JEHOVÁT imádták az egyiptomiak körében.
    Ezeket a megjegyzéseket Isten három kálda, szír és egyiptomi nevére, a Baálra, Jahra és Onra tettem, abban a reményben, hogy Királyi Arch Társaim könnyen felismerik őket romlott formában. - Lexikon. A 226:1 lábjegyzetből: ROYAL ARCH, OR SEVENTH DEGREE Duncan's Masonic Ritual and Monitor , Malcolm C. Duncan, 1866
  6. ↑ „Turnbull, Everett R. & Denslow, Ray V., A History of Royal Arch Masonry, I. kötet, 413. o. , 1956-ban megjelent: Duncan megesküdött a jelölttel: „Továbbá megígérem és esküszöm, hogy megteszem. támogassa az Amerikai Egyesült Államok Általános Nagykirályi Káptalanának Alkotmányát …”, míg az akkori Általános Nagykáptalan így fogalmazott: „ Az Egyesült Államok Királyi Kőműveseinek Általános Nagykáptalanja , finom, de jelentős különbség.
  7. ↑ Ennek az 1871 előtti félreértésnek egy példája látható Duncan szabadkőműves rituáléjában és megfigyelőjében (Ankerberg tiszteletes és Dr. Weldon mintegy 30-szor idézett elavult kitétel), amely a háromnyelvű szót a Grand Omnific Royal Arch Word-nek nyilvánította. Harmadik fejezet: John Ankerberg és John Weldon , igaz, amit a szabadkőművességről mondanak? Art deHoyos, The Methods of Anti-Masons
  8. ↑ A Jah és On [Bel] bekerült a Királyi Arch rendszerbe a Tetragrammaton képviselőjeként, amelyet ő és a kísérőszavak néha tudatlanul kiszorítottak. Az Egyesült Államok Általános Nagykáptalanának ülésén 1871-ben ezt a hibát kijavították; és bár a Tetragrammaton az igazi mindenható szó volt, a másik három csupán magyarázó jellegű maradt. Bejegyzés: Bel , SZABADKŐMŰVÉSZET ÉS TUDOMÁNYAI ENCIKLÓPÉDIA, ALBERT C. MACKEY MD
  9. ↑ "Énekeljetek az Istennek, énekeljetek az ő nevének: dicsőítsétek az egekben lovagolót az ő nevével, JAH, és örüljetek előtte." A Szent Biblia, 1611, Zsoltárok 68:4
  10. ↑ Történelmi beszéd a nagy káptalanhoz [Anglia], The Rev'd Canon Richard Tydeman, Grand Chapter Proceedings, 1985. november 13.
  11. ↑ Látható sötétség , pps. 34-5, Hannah, 1952, utánnyomás 1998, ISBN 1-901157-70-9
  12. ↑ A „kimondhatatlan név” minden szótagja ennek a háromságnak egy-egy személyét jelképezi JAH = Jahve, a héberek istene BUL = Baal, az ókori kánaáni termékenységisten, aki „utánzó mágia álszent szertartásaihoz” kapcsolódik. ON = Ozirisz, az ókori egyiptomi isten az alvilágról." 236. o., The Brotherhood, Stephen Knight, Harper Collins, 1994, ISBN 0-586-05983-0
  13. ↑ Freemasons for Dummies , Christopher Hodapp , ISBN 0-7645-9796-5 , Hungry Minds Inc, USA, 2005.
  14. ↑ Hannah, Walton, Darkness Visible , p. 35 - idézet a Pike-ból, The Holy Triad , 1873.
  15. ↑ "Szabadkőművesség és kereszténység – összeegyeztethetőek?", 1987, Hewitt et al.
  16. ↑ 1 2 Kings Ministries archiválva : 2006. augusztus 19., a Wayback Machine szabadkőművesség és titkos társaságok
  17. ↑ "Hasznos állítás a keresztény olvasó szabadkőművesség elleni elfogulására az, ha azt állítják, hogy a testvériség keresztényellenes, vagy még merészebben azt állítani, hogy keresztényellenes vallás. Valójában nincs nagypáholy, nincs Legfelsőbb Tanács, és egyetlen alárendelt szerv sem vallja magát vallásnak, és nem is működik annak vallásaként. Fontos, hogy Ankerberg tiszteletes és Dr. Weldon nem tud semmilyen hivatalos dokumentumot felmutatni az ellenkezőjéről. A kétségbeesés nélkül megelégszik azzal, hogy figyelmen kívül hagyja a tényeket, és célzásokhoz és trükkökhöz folyamodik. .Mi is lehetne jobb módja annak, hogy „bizonyítsuk”, hogy a szabadkőművesség vallás, mint annak feltárása, hogy a szabadkőműveseknek titkos imádatmódjaik vannak, titokzatos neveik vannak Istennek, vagy akár saját titkos istenük is? Ankerberg és Dr. Weldon állítja, hogy ezt teszik. ennek az "istennek" a neve Jabulon, ami állítólag azt jelenti, hogy "Jehova-Baal-Ozirisz". Bármilyen szenzációsan hangzik is, ez az állítás nem eredeti. Ankerberg tiszteletes és dr. Weldon Stephen Knight anti-ellenességére alapozza vádját. Masoni c könyv "A Testvériség". Harmadik fejezet: John Ankerberg és John Weldon, A szabadkőműves páholy titkos tanításai című könyv szerzői: „Igaz, amit mondanak a szabadkőművességről? Arturo de Hoyos és S. Brent Morris, The Methods of szabadkőművesek", házigazdája a The Supreme Council, Southern Jurisdiction, Scottish Rite
  18. ↑ Ankerberg, John és John Weldon (1990). A szabadkőműves páholy titkos tanításai, pp. 120-124. Moody Publishers. ISBN 0-8024-7695-3
  19. ↑ Első összeférhetetlenség: A sértő fogalmak, titulusok és kifejezések, például „Imádó Mester” elterjedt használata egy páholy vezetőjére; épületeikre való hivatkozások „mecsetként”, „szentélyként” vagy „templomként”; és olyan szavak használata, mint az „Abaddon” és a „Jah-Bul-On”, Isten úgynevezett titkos neve. Sokak számára ezek a kifejezések nemcsak sértőek, hanem szentségtörők is. Szabadkőművesség, a NAMB személyzete
  20. ↑ "Hasznos állítás a keresztény olvasó szabadkőművesség elleni elfogulására az, ha azt állítják, hogy a testvériség keresztényellenes, vagy még merészebben azt állítani, hogy keresztényellenes vallás. Valójában nincs nagypáholy, nincs Legfelsőbb Tanács, és egyetlen alárendelt szerv sem vallja magát vallásnak, és nem is működik annak vallásaként. Fontos, hogy Ankerberg tiszteletes és Dr. Weldon nem tud semmilyen hivatalos dokumentumot felmutatni az ellenkezőjéről. A kétségbeesés nélkül megelégszik azzal, hogy figyelmen kívül hagyja a tényeket, és célzásokhoz és trükkökhöz folyamodik. .Mi is lehetne jobb módja annak, hogy „bizonyítsuk”, hogy a szabadkőművesség vallás, mint annak feltárása, hogy a szabadkőműveseknek titkos imádatmódjaik vannak, titokzatos neveik vannak Istennek, vagy akár saját titkos istenük is? Ankerberg és Dr. Weldon állítja, hogy ezt teszik. ennek az "istennek" a neve Jabulon, ami állítólag azt jelenti, hogy "Jehova-Baal-Ozirisz". Bármilyen szenzációsan hangzik is, ez az állítás nem eredeti. Ankerberg tiszteletes és dr. Weldon Stephen Knight anti-ellenességére alapozza vádját. Masoni c könyv "A Testvériség". Harmadik fejezet: John Ankerberg és John Weldon, A szabadkőműves páholy titkos tanításai című könyv szerzői: „Igaz, amit mondanak a szabadkőművességről? Arturo de Hoyos és S. Brent Morris, The Methods of szabadkőművesek" , házigazdája a The Supreme Council, Southern Jurisdiction, Scottish Rite
  21. ↑ Ankerberg, John és John Weldon (1990). A szabadkőműves páholy titkos tanításai , pp. 120-124. Moody Publishers. ISBN 0-8024-7695-3
  22. ↑ Első összeférhetetlenség: A sértő fogalmak, titulusok és kifejezések, például „Imádó Mester” elterjedt használata egy páholy vezetőjére; épületeikre való hivatkozások „mecsetként”, „szentélyként” vagy „templomként”; és olyan szavak használata, mint az „Abaddon” és a „Jah-Bul-On”, Isten úgynevezett titkos neve. Sokak számára ezek a kifejezések nemcsak sértőek, hanem szentségtörők is. Szabadkőművesség archiválva : 2008. február 2. a Wayback Machine -nél, a NAMB munkatársai
  23. ↑ "A DAJJAL-rendszer természetesen szabadkőművesek, mint tudjuk, az Egyesült Nemzetek Szervezetében, az Európai Gazdasági Közösségben és az Egyesült Királyság parlamentjében minden pozíciót szabadkőművesek töltenek be. A szabadkőművességnek körülbelül 700 000 tagja van Angliában és Walesben, de a brit közvélemény alig tud róluk valamit. A szabadkőművesek titokban egy ördögistent imádnak, akit JAHBULON néven ismernek, ha nem hisztek nekem (lásd a 230-240. oldalt a szabadkőművességről szóló nemzetközileg legkelendőbb könyvben, a "The Brotherhood", Stephen Knight & "Satanic Voices", David M Pidcock )" – meg nem nevezett webszerző, a Prof Prescott Mission Islam által hivatkozott -- Free Mason Invasion

Linkek