| A Transbaikalia Népeinek Néprajzi Múzeuma | |||
|---|---|---|---|
| Υber Baigalai hizaaray araduudai ugsaatanay zine múzeum | |||
| Múzeum kapuja
| |||
| Az alapítás dátuma | 1968. augusztus 19 | ||
| nyitás dátuma | 1973 | ||
| Alapító | Burját SZSZK Kulturális Minisztériuma (1968. 08. 19-i 201. számú végzés) | ||
| Cím |
Oroszország , Buryatia Ulan-Ude |
||
| Rendező | Maladaev Alekszej Anatoljevics | ||
| Weboldal | népmúzeumunk.rf | ||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |||
A Transbaikalia Népeinek Néprajzi Múzeuma ( bur. Υber Baigalai hizaaray araduudai ugsaatanay zyn múzeum ) egy szabadtéri múzeumkomplexum Ulan-Ude városában ( Burját Köztársaság ), a Verkhnyaya Berezovka mikrokörzetben .
Az 1950-es évek végén és az 1960-as évek elején a Szovjetunióban megnövekedett a szabadtéri néprajzi múzeumok hálózata . A politikai olvadás éveiben ezt a megugrást három körülmény okozta: az emberek jólétének növekedése, az oktatási turizmus fejlődése és az országba érkező külföldi turisták jelentős növekedése [1] .
A burját ASSR -ben a néprajzi múzeumot 1968. augusztus 19-én nyitották meg. Egyik első kiállítása a Nikolszk faluból szállított Szent Miklós-templom és a Tamcsinszkij -datsanból szállított Devazhin-dugan volt .
A Transbaikalia Népeinek Néprajzi Múzeuma Oroszország egyik legnagyobb szabadtéri múzeuma. 37 hektáros területet foglal el, ahol több mint 40 építészeti emléket és több mint 11 ezer kiállítási tárgyat gyűjtenek össze.
A múzeum területe több komplexumra oszlik:
A múzeum régészeti komplexuma egy zárt pavilonból és egy nyitott területből áll. Ez utóbbiakon táblasírok , kőoszlopok, "óra" kövek stb. találhatók. A Xiongnu kultúra első temetkezési helyét 1896-ban fedezték fel Ilmovaya Pad -ban, a Kyakhta régióban. A középkorban a hsziongnuk lapos, kerek falazatot rendeztek a temetkezésekre. Egy zárt pavilonban az Ivolginsky település ásatásai során talált példányok láthatók .
Csempézett sír. Bronzkor, Khorinsky kerület, Burjátia
Kövek Dugan Devajinjánál
A burját komplexum fából és nemezből álló jurtákból , valamint egy kultikus buddhista építményből – duganból – áll .
A 19. század első felében a burját templomok templomszerű megjelenésűek voltak, ami az orosz építészet hatására alakult ki, mivel építésükben orosz iparosok vettek részt. A 19. század második felében a tulajdonképpeni burját templomépítészet kialakulásával egy új típusú dugan jelent meg, amely jelentősen eltért az első épületektől, és helyi és keleti vonásokat öltött. A mintája Devadzhin-dugan, amelyet a Tamchinsky-datsanból vettek ki . 1926-ban a templomot újjáépítették - a megjelenés nem változott, csak a területe nőtt. A templom színét a lámaizmusban a sárga - szentség uralja . Belül egy Tunshi-panel látható, amely egy indiai mesét illusztrál, négy állatról, akik azon vitatkoznak, hogyan lehet gyümölcsöt szerezni egy magas fáról.
Jurta
Devagin-dugan Tamchinsky datsan (19. század második fele)
Jurta a Kachug ulusból
Jurta a Khorety ulusból
A cisz- bajkál komplexumban egy burját-kozák birtokot mutatnak be a gazdag burjat S. B. Safronov téli házával, amelyet 1900-ban építettek Hareti faluban (ma az irkutszki régió Nukutszkij körzete). 1975-ben a múzeumba költözött.
Lakóház az ulus Arbizhilből
Egy gazdag burját téli otthona a Kharety ulusból
A burját ház belseje
A 17. század végétől Transbaikalia a száműzetés és a kényszermunka helyévé vált. A száműzöttek és elítéltek áthaladásának teljes útvonala mentén 25 mérföldenként szakaszok, félszínpadok és szállások voltak. A Verkhneudinsky kerületben több mint 20 szakasz volt.
Egy háromkamrás színpadi istállót szállítottak a Khorinsky járásbeli Kulsky Stanok faluból. A pajtában található a „A száműzetés és a büntetés-végrehajtás történetéből Transbaikálén” című kiállítás.
A városi komplexumban a régi Verkhneudinsk , a mai Ulan-Ude házai láthatók.
A magasföldszintes városi ház 1900-ban épült. A Pochtamtskaya utca 22. szám alatt található, és egy tisztviselőé volt. 1978-ban a múzeumba költözött. Az eredeti architektúrától való eltérésekkel helyreállították. A házban egy 20. század eleji gazdag polgár házának hagyományos belső terét bemutató kiállítás található.
Folyosós ház. A Bolshaya Nikolaevskaya utca 67. szám alatt található . 1909-ben épült. A kétszintes épületet bútorozott szobák bérbeadására szánták. A házat 1979-ben adták át a múzeumnak.
Jövedelmező ház
Tang háza
Verkhneudinsk városi komplexuma
Ház magasföldszinttel
Az ókori komplexum egy szántóföldi paraszt és egy kozák atamán házaiból áll. Egy szántóföldi paraszt 1880-ban épült házát a Bajkál-vidéki Baturino faluból vitték ki. Vele szemben az 1919-es épületek: egy szállító, egy pajta, egy duplafalú istálló, amelyet a Pribaikalsky kerületben található Klochnevo faluból szállítottak.
Kétkamrás pajta Klochnevo faluból
Kápolna Sztaroselenginszkből
A múzeum egyik kiállítása a 18. században Szibériába száműzött óhitűek - Semey - házaiból áll. A 19. század végére - 20. század elejire jellemző egyoldali beépítésű utca épült, amely egy gazdag parasztházból minden melléképülettel, egy paraszt kézműves kunyhóból és egy gazdag óhitű házból állt. Kis távolságban van egy óhitű kápolna.
A paraszt Krasikov háza 1861-ben épült Barykino-Klyuchi faluban . Háztartási eszközök kiállítása: ekék, ekék, boronák, cséplőgépek, szerszámgépek, szánkók stb. A kertben van egy kovácsműhely, ami előtt két gép található: lovak patkolásához és ívhajlításhoz és futókhoz. A kovácsműhely a 19. század végén épült az Arbizhil ulusban , és 1971-ben került a múzeumba.
A 19. század végén épült a Tarbagatai járásbeli Nadeino faluban a Zaicev paraszt „kapcsolati” háza. 1972-ben a múzeumba költözött. A ház utcai tájolású. Négy ablak egy redőnnyel. A redőnyökön virágok, madarak és szarvasok láthatók.
A gazdag óhitű Boriszov kétszintes háza Kuytun faluban épült a 19. század második felében. 1972-ben a múzeumba költözött. A ház jellegzetessége a magas veranda. A földszinten volt egy kereskedő bolt, egy kamra és egy kincstár.
A kaput 1906-ban építették Rodionov parancsára Novaya Bryan faluban. Jelzik Anna lánya születési évét. A családi hagyomány szerint a kapukat a burjákok készítették. 1978-ban a múzeumban rekonstruálták. A kapu gazdag díszítése jelezte a ház tulajdonosának gazdagságát.
Boriszov háza Kuytun faluból
Bejárati kapu Novaya Bryan faluból
Óhitű kápolna Klyuchi faluból
Zaicev háza Nadeino faluból , 1897
Redőnyök Zaicev házának ablakain
Krasikov háza Barykino-Klyuchiból
Egy óhitű ház dísze.
Az Evenki komplexumban pestisjárványokat , raktárakat és használati tárgyakat mutatnak be.
Pajtás
Pajtás
A múzeum évente ünnepli Maslenitsa-t . Az ünnep nagyon népszerű Ulan-Ude város lakói és vendégei körében. Maslenitsa rendszeres látogatói között vannak családok, turistacsoportok, iskolások és diákok.
A Néprajzi Múzeum hagyományosan korcsolyázással és játékokkal, dalokkal és barkácsolásokkal, viccekkel és tréfákkal köszönti a telet. Színházi előadást, körtáncot, versenyeket, mulatságot és sok más szórakozást tartanak. A vendégek nyereményért rúdra mászhatnak, faltól falig küzdhetnek, zacskókkal küzdhetnek és palacsintaevésben versenyezhetnek. Hagyományosan a legügyesebbek és legügyesebbek különféle értékes nyereményeket kapnak az ezüst ékszerektől az elektromos szerszámokig. Az ünnepi események csúcspontja Maslenitsa képmásának elégetése.
Az ünnep szervezői - az orosz kultúra köztársasági fesztiválja "Baikál körtánc" - programmal készülnek gyerekeknek és felnőtteknek: népi kézművesek termékkiállításai, orosz viselet, orosz konyha vásár, orosz körtánc mesterkurzusok, musical hangszerek, interaktív műhelyek a népi mesterségekről, fiatalos játékok és szórakozás.
Főbb rendezvények: köztársasági fesztivál-verseny "Orosz dal", köztársasági orosz néptáncverseny "orosz tánc", fesztivál-verseny "Játssz, harmonika, ring, ditty!", orosz jelmezgyűjtemények köztársasági versenye, spirituális énekek fesztivál-koncertje „A lélek énekel”, önkormányzati körzetek helyszíneinek verseny-bemutatója „Szülőföldem!”. [2]
verseny "Játssz, harmonika, ring, ditty!"
fesztivál-verseny "orosz dal"
"orosz dal" verseny
A "bajkáli körtánc" vendégei
ünnepségek