Elizabeth Blackwell | |
---|---|
Elizabeth Blackwell | |
Születési dátum | 1821. február 3. [1] [2] [3] |
Születési hely | Bristol |
Halál dátuma | 1910. május 31. [1] [2] (89 éves) |
A halál helye | Hastings |
Ország | |
Tudományos szféra | a gyógyszer |
alma Mater | |
ismert, mint | Az első nő, aki orvosi diplomát szerzett az Egyesült Államokban, reformátor az Egyesült Államokban és az Egyesült Királyságban |
Díjak és díjak | National Women's Fame Hall of Fame ( 1973 ) Ohio Női Hírességek Csarnokja [d] |
Autogram | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Elizabeth Blackwell ( eng. Elizabeth Blackwell , 1821. február 3. – 1910. május 31.) – az első nő, aki felsőfokú orvosi végzettséget kapott az Egyesült Államokban, és bekerült az Egyesült Királyság orvosi nyilvántartásába .
Bristolban született Samuel és Ganna Blackwell gyermekeként [4] . Két nővére volt, Anna és Marian, valamint hat fiatalabb testvére, Samuel, Henry, Emily , Ellen, Howard és George. Amíg Elizabeth fiatal volt, nagynénjei is a családjukkal éltek: Barbara, Ann, Lucy és Mary. Erzsébet első emlékei a Wilson Street 1. számú házhoz kötődnek [5] .
Gyermekkora boldog volt, Erzsébet különösen édesapja pozitív hatását idézte fel. Oktatási, vallási és szociális kérdésekben meglehetősen liberális volt ; például a gyerekek gaztetteit nem korbácsolással büntette, hanem egy fekete könyvbe írta le, és ha ott sok szabálysértés gyűlt össze, a gyereket a padlásra küldték ebédelni [5] . Ez azonban nem jelenti azt, hogy ne nevelte volna jól a gyerekeket. Erzsébetnek nevelőnője és magántanára is volt a jobb szellemi fejlődés érdekében, de végül a családja kivételével mindenkitől elszigetelődött [4] .
1828-ban a család a Nelson Streetre költözött, majd 1830-ban, amikor zavargások kezdtek kitörni Bristolban, Samuel úgy döntött, hogy családját Amerikába költözteti [6] . 1832 augusztusában a család megérkezett Amerikába a Cosmóval . Apám reformista körökben tevékenykedett [4] , és az abolicionista vezetők , például William Lloyd Garrison [7] meglátogatták otthonukat . A család elfogadta liberális nézeteit, és a rabszolgaság elleni tiltakozásul lemondott a cukorról, bár maga Blackwell is volt a termelője [5] . Erzsébet rabszolgaság-ellenes vásárokon és tüntetéseken nőtt fel, ami nagyobb szellemi és gazdasági függetlenségéhez vezetett [4] .
1836-ban gyáruk leégett. A helyreállítás ellenére csak egy év múlva lehetett visszatérni az üzlethez. A család pénzt takarított meg, feladta a szolgákat, és 1838-ban az ohiói Cincinnatibe költözött, hogy újjáépítse vállalkozását. Az egyik oka annak, hogy Cincinnatibe költözött, Samuel érdeklődése volt a cukorrépa termesztése iránt, amely alternatíva a cukornád termesztésének rabszolgamunkája helyett . Három héttel a költözésük után, 1838. augusztus 7-én az idősebb Blackwell váratlanul meghalt epelázban . Özvegyet, kilenc gyermeket és sok adósságot hagyott hátra [4] .
Anyagi szükség miatt Anna, Maryan és Elisabeth iskolát nyitott, a The Cincinnati English and French Academy for Young Ladies címmel . Nem volt különösebben innovatív, mivel egyszerűen pénzforrásként szolgált a nővérek számára [8] . A rabszolgaság elleni küzdelem ezekben az években háttérbe szorult, valószínűleg a konzervatívabb cincinnati nézeteknek köszönhetően [4] .
Erzsébet valószínűleg Anna nővér hatására 1838 decemberében a Szent Pál Episzkopális Egyház aktív tagja lett. William Henry Channing 1839-es látogatása azonban meggondolta magát, és Erzsébet unitárius templomba kezdett járni. A konzervatív cincinnati közösség negatívan reagált, és ennek eredményeként az Akadémia sok diákot vesztett, és 1842-ben elhagyták. Blackwell magánórákat kezdett tartani [4] .
Channing látogatása új érdeklődést keltett Elizabethben az oktatás és a reformok terén. Szellemi önfejlesztéssel foglalkozott: művészetet tanult, különféle előadásokat látogatott, történeteket írt, és részt vett minden felekezet (kvekerek, milleriták, zsidók) különféle istentiszteletein. Az 1840-es évek elején naplóiban és leveleiben kezdett kifejezni gondolatait a nők jogairól, és részt vett Harrison 1840-es politikai kampányában is [4] .
1844-ben nővére, Anna Blackwell segítségével évi 400 dolláros tanári állást kapott a Kentucky állambeli Hendersonban. Bár elégedett volt diákjaival, a lakhatás és az iskola nem felelt meg neki, ráadásul először találkozott a rabszolgaság valóságával, majd hat hónappal később visszatért Cincinnatibe, és úgy döntött, hogy valami kevésbé kicsinyes és unalmas dologgal tölti az életét [5] .
Először az orvosi oktatás megszerzésének gondolata jutott Elizabeth eszébe, miután barátja meghalt a betegségben. Ez a barát azt mondta, hogy egy nő valószínűleg kényelmesebbé teheti a kezelési folyamatot, és Elizabeth maga is úgy gondolta, hogy a nők anyai ösztöneik miatt lehetnek jó orvosok [6] . Kezdetben elvetette ezt az ötletet, mivel utált mindent, ami a testtel kapcsolatos, és még csak bele sem tudott nézni az orvosi könyvekbe [5] . Egy másik jelenség, amely befolyásolta döntését, a "nőorvos" szavak konnotációja volt – valójában azt mondta, hogy a maximum, amit egy nő elérhet ezen a területen, az abortusz végrehajtása [4] . Emellett fontos volt, hogy Erzsébet férfitól és házassági köteléktől függetlenül egyedül éljen [5] .
Erzsébet döntése, hogy orvostudományt tanul, meglehetősen spontán volt, még azelőtt született, hogy ráébredt volna, milyen nehéz lesz minden patriarchális akadályt leküzdeni, de ezek a nehézségek csak megerősítették elhatározását [6] . 1845-ben Blackwell úgy döntött, hogy egy napon doktori címet szerez az orvostudományból, bár még nem tudta, hogy ez hol fog megtörténni, és hogyan fog fizetni az oktatásért [4] .
Erzsébet törekvését a pap jóváhagyta, aki történetesen egykori orvos volt. Annak érdekében, hogy megtakarítson 3000 dollárt, ismét nővére segítségével zenetanári munkát kapott. Ugyanebben az időszakban ismét részt vett a rabszolgaság elleni találkozókon [4] .
Miután Dixon iskolájának bezárása és új állás keresése miatt összeköltözött Dixon tiszteletes testvérével, megpróbált leveleket küldeni az orvosi egyetemi lehetőségekről, de nem kapott kedvező választ. 1847-ben Elizabeth elhagyta Charlestont azzal a céllal, hogy személyesen jelentkezzen bármelyik philadelphiai orvosi egyetemre [4] . Itt kezdett leckéket venni Dr. William Sr.-től, aki viszont Jonathan Allentől vett leckéket, és megpróbált felvenni bármelyik iskolába. Az orvosok többsége azt tanácsolta neki, hogy vagy menjen Párizsba tanulni, vagy öltözzön fel férfinak, hogy tanulhasson, mivel egyrészt nő, ami azt jelenti, hogy értelmi fogyatékos, másrészt ha megfordul. hogy a csúcson legyen, a versenytől való félelem miatt nem tanulhat. Erzsébet kétségbeesetten tizenkét "vidéki iskolába" jelentkezett [5] , majd 1847 októberében felvételt nyert a genfi orvosi főiskolára [5] . Szinte véletlenül történt: a dékán nem volt hajlandó személyesen meghozni a döntést, és 150 hallgató körében szavazásra bocsátotta a kérdést azzal a feltétellel, hogy egy ellenszavazat is elég lesz az elutasításhoz. A diákok azonban úgy döntöttek, hogy ez egy vicces vicc, ezért mindannyian a [9] [10] mellett szavaztak .
Amikor Elizabeth először érkezett a főiskolára, tanácstalan volt, mivel nem ismert senkit és semmit [4] . Azonban erős befolyást gyakorolt a csoportra; ha korábban akkora zsivaj volt az előadóteremben, hogy alig lehetett hallani az előadást, most a hallgatók ültek és csendben hallgatták [10] .
Dr. James Webster, aki anatómiai kurzust tartott, miután a szaporodásról szóló előadásokat tartott , felkérte Elizabethet, hogy távozzon, azzal érvelve, hogy ez túlságosan vulgáris az ő finom elméje számára, de Elizabeth válasza nemcsak maradást engedett, hanem növelte annak presztízsét is. illetlen előadásoknak számítottak. Blackwellt az oktatók és a hallgatók is támogatták [10] , de továbbra is megtapasztalta a társadalmi elszigeteltséget, elutasította az udvarlókat és a barátokat, inkább elszigetelte magát [4] .
1849. január 23-án Elizabeth Blackwell lett az első nő, aki orvosi diplomát szerzett az Egyesült Államokban. A helyi sajtó kedvezően számolt be az érettségiről, és amikor a dékán, Dr. Charles Lee diplomát adományozott neki, felállt, és meghajolt Elizabeth előtt [11] . Elisabeth tézisei a tífuszhoz kapcsolódnak, és az általa szerzett klinikai tapasztalatokon alapultak [4] .
1849 áprilisában úgy döntött, hogy Európában folytatja tanulmányait, ellátogatott több brit kórházba, és Párizsba ment. Akárcsak Amerikában, itt is sok elutasítást kapott neme miatt. Júniusban a La Maternité [9] ágyas kórházba került azzal a feltétellel, hogy szülésznőnek és nem orvosnak tekintik; az év végén Paul Dubois azt mondta, hogy ő lesz a legjobb szülész az Egyesült Államokban, mind a nők, mind a férfiak számára [5] .
1849. november 4-én, amikor egy újszülött szembetegségben szenvedő gyermeket kezeltek, kis mennyiségű szennyezett folyadék fröccsent a szemébe. Betegsége miatt elvesztette bal szemének látását, és így minden reményét, hogy sebész lehessen [5] . Egy gyógyulási időszak után 1850-ben belépett a londoni St. Bartholomew's Hospitalba, ahol rendszeresen részt vett James Paget előadásaira. Ott jó benyomást keltett, bár némi ellenállásba ütközött, amikor megpróbálta kikerülni a kórtermeket [4] .
1851-ben Blackwell úgy döntött, hogy visszatér az Egyesült Államokba, hogy karriert folytasson. A nőkkel szembeni előítéletek az orvostudomány területén nem voltak olyan erősek, és remélte, hogy létrehozza saját praxisát [4] .
New Yorkban Blackwell megnyitotta saját rendelőjét. Bajba került, de mégis sikerült némi támogatást szereznie a médiától, például a New York Tribune-tól [5] . Nagyon kevés betege volt, mert az orvosnőkkel szembeni előítéletek csak abortuszt végezhetnek. 1852-ben előadásokat kezdett, és kiadta Az élet törvényei különös tekintettel a lányok testnevelésére című művét, amely első munkája a lányok testi és szellemi fejlődéséről szól. Bár maga Erzsébet is karriert futott be, és soha nem ment férjhez és nem született gyermeke, ez a tanulmány a fiatal nők anyaságra való felkészítéséről szól [4] .
1853-ban Blackwell egy kis rendelőt hozott létre a Tompkins Square közelében. Felvette Maria Zakrevskát, egy német orvostanhallgatót is, és mentoraként tevékenykedett. 1857-ben Marie Elizabethtel és nővérével, Emilyvel, aki szintén megkapta az orvosi diplomát, kibővítette a rendelőt a New York-i Szegény Nők és Gyermekek Kórházává. Nők dolgoztak a kuratóriumban, a végrehajtó bizottságban és kezelőorvosok voltak. Az intézmény járóbetegeket fogadott, és ápolónőképzőként működött. A második évben megduplázódott a betegáram [4] .
Amikor az amerikai polgárháború elkezdődött , a Blackwell nővérek segítettek a sebesülteken. Erzsébet melegen rokonszenvezett Északdal, sőt odáig ment, hogy elhagyná az országot, ha Észak kiegyezik a rabszolgaság kérdésében [12] . A nővérek azonban némi ellenállásba ütköztek az Egyesült Államok Egészségügyi Bizottsága részéről : a férfiorvosok nem voltak hajlandók segíteni az ápolónőképzési tervben, ha Blackwellék is érintettek voltak. A kórház azonban részt vett az ápolók képzésében, együttműködve Dorothea Dixszel [12] .
Erzsébet többször is adománygyűjtő utat tett Angliába, hogy ott egy másik gyengélkedőt hozzon létre. 1858-ban, az 1858-as Medicine Act értelmében, amely elismerte a Nagy-Britanniában 1858-ig praktizáló külföldi diplomával rendelkező orvosokat, ő lehetett az első nő, akinek a neve bekerült az Általános Orvosi Tanács orvosi nyilvántartásába (1859. január 1.) [13] . Emellett Elizabeth Garrett Anderson mentora lett. 1866-ra közel 7000 beteget kezeltek a New York-i kórházban, és Blackwellnek vissza kellett térnie az Egyesült Államokba. Egy párhuzamos projekt meghiúsult, de 1868-ban a gyengélkedő mellett nőgyógyászati főiskolát hoztak létre. Gyakorolta Blackwell innovatív elképzeléseit az orvosképzésről – ez egy négyéves tanulmányi időszak a korábban előírtnál sokkal kiterjedtebb klinikai képzéssel [4] .
Ebben az időszakban volt egy veszekedés Emily és Elizabeth Blackwell között. Mindketten nagyon makacsok voltak, hatalmi harc folyt a kórház és a főiskola vezetése körül [4] . Erzsébet, aki némileg kirekesztettnek érezte magát az Egyesült Államokban működő orvosnők mozgalmából, 1869 júliusában Angliába távozott, hogy ott próbáljon meg orvosképzést indítani a nők számára [4] .
1874-ben Blackwell Sophia Jacks-Blake-kel, aki korábban a New York-i kórházban tanult, orvosi iskolát hozott létre nők számára Londonban. Blackwell veszélyesnek, agresszívnek és tapintatlannak tartotta Jax-Blake- et [14] , de 1874-ben sikerült megnyitnia a London School of Medicine for Women -t, amelynek fő célja a Worshipful Society of Apothecaries vizsgára való felkészülése volt . Blackwell határozottan ellenezte a vivisekció használatát az iskola laboratóriumában [4] .
Az iskola megalapítása után Blackwellt a szülésznői lektornak választották; 1877-ben vonult vissza ebből a pozícióból, hivatalosan befejezve orvosi pályafutását [4] .
1869-től Blackwell túlnyomórészt befektetési jövedelméből élt Amerikában, érdeklődött a társadalmi reform iránt, és aktív író lett. 1871-ben megalapította az Országos Egészségügyi Társaságot . Sokszor utazott Angliában, Franciaországban, Walesben, Svájcban és Olaszországban [4] .
Legnagyobb tevékenysége az orvostudományból való kilépést követő időszakban, 1880-1895 között volt. Blackwellt számos reformmozgalom érdekelte – erkölcsi reform, szexuális tisztaság, higiénia és orvosi oktatás, megelőző gyógyászat , higiénia, eugenika , családtervezés , női jogok , asszocializmus , keresztényszocializmus , orvosi etika és anti-viviszekcionizmus –, azonban nem. foglalkozz mélyen ezek bármelyikével. Különféle szervezetekhez csatlakozott, és mindegyikben igyekezett megőrizni befolyását. Blackwellnek volt egy magasztos és végső soron elérhetetlen célja: az evangéliumi erkölcsi tökéletesség; minden reform e téma köré összpontosult. Még két utópisztikus közösség, Starnthwaite és Hadleigh 1880-as létrehozásához is nagyban hozzájárult [4] .
Úgy vélte, hogy a keresztény erkölcsnek nagy szerepet kell játszania az orvosi kutatásban, és az orvosi egyetemnek meg kell tanítania a hallgatókat erre az alapvető igazságra. Emellett antimaterialista volt, és nem hitt a vivisekcióban, az oltásban , a vakcinákban , a csíraelméletben, inkább a spirituális terápiákat részesítette előnyben. Úgy vélte, hogy a betegségeket erkölcsi problémák okozzák, nem pedig kórokozók [15] .
Jelentős kampányt vezetett a promiszkuitás, a prostitúció és a fogamzásgátlók ellen, helyette a ciklusmódszert javasolta [16] . Ellenezte a fertőző betegségekről szóló törvényt , azzal érvelve, hogy ez a prostitúció állegalizálása. 1878-ban megírta a Tanács a szülőknek gyermekeik erkölcsi neveléséről című esszét a prostitúcióról és a házasságról, a fertőző betegségek törvényei ellen érvelve . Minden értelemben konzervatív volt, kivéve, hogy hitt a nők szexuális szenvedélyében és mindkét fél felelősségében, hogy uralkodjanak ezen szenvedélyeken [17] .
Fotó, videó és hang | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|