Az elektronikus hangjelenség vagy "elektronikus hangjelenség" ( magyarul elektronikus hangjelenség ) olyan hangok, amelyek elektronikus felvételeken találhatók, és szellemek hangjaként értelmezhetők, amelyeket vagy szándékosan rögzítettek, vagy szándékosan kértek és rögzítettek. Ennek a jelenségnek a paranormális magyarázatai (például a halottakkal való kommunikáció) bizonyos megoszlást kaptak .
Egy másik, tisztán paratudományos kifejezés , az EHF egy olyan jelenség, amelyben értelmes üzenetek jelennek meg a különféle rögzítőtechnikai eszközökön (szalagos magnók, rádiók, laptopok, PC-k, speciális berendezések), amelyekben a hangokat gyakran a Finom Világ lakói képviselik . Konstantin Raudive parapszichológus , aki az 1970-es években népszerűsítette az ötletet, az EHF-et rövid üzenetként írta le, általában egy szó vagy kifejezés hosszúságú. [egy]
A spirituális és vallási mozgalom az 1840-1940-es években vált híressé. Az a jellegzetes hiedelem jellemezte, hogy a halottak szellemeivel médiumokon keresztül lehet kapcsolatba lépni , és a spiritiszták új technológiákat, például a fényképezést alkalmaztak a szellemvilággal való kapcsolat bemutatására. Ezek az ötletek annyira népszerűek voltak, hogy Thomas Edisont felkérték a Scientific Americannek adott interjújában, hogy nyilatkozzon arról, hogy találmányait szellemekkel való kommunikációra használhatja fel. Azt válaszolta, hogy ha a szellemek csak finom hatásokra lennének képesek, akkor egy érzékeny felvevőkészülék jobb esélyt adna a szellemekkel való kommunikációra, mint a billenő asztalok és egy Ouija tábla . Nincs azonban arra utaló jel, hogy Edison valaha is tervezett vagy épített erre a célra eszközt. [2] Amint a hangrögzítés széles körben elterjedt, a médiumok elkezdték tanulmányozni ezt a technológiát, hogy sokkal jobban demonstrálják a halottakkal való kommunikációt. A spiritizmus a 20. század második felében hanyatlott, de továbbra is folytatódtak a kísérletek a hordozható felvevőeszközök és a modern digitális technológia felhasználására a szellemekkel való kommunikációhoz.
Attila von Salay amerikai fotós az elsők között kísérelte meg rögzíteni a holtak hangjának hitt hangját, hogy kiterjessze szellemfotózással kapcsolatos kutatásait. 1941-ben próbálkozott 78-as fordulatszámú rögzítéssel, de csak 1956-ban hitt a sikerben – miután a tekercsről tekercsre váltott. [3] Raymond Bayless-lel együttműködve Salay több felvételt is végzett egy egyedi készítésű berendezéssel, amely egy külső felvevőeszközhöz és hangszóróhoz csatlakoztatott, szigetelt házban elhelyezett mikrofonból és hangszóróból állt. Salay arról számolt be, hogy sok olyan hangot talált a kazettán, amelyeket felvétel közben nem lehetett hallani a hangszóróból. Néhányat akkor rögzítettek, amikor senki sem tartózkodott az irodában. Ezeket a hangokat testetlen szellemek hangjának tartotta. A szellemek hangjának számító első felvételek között olyan üzenetek szerepeltek, mint "It's Gee!", "Hot dog, Art!" és "Boldog karácsonyt és boldog új évet mindenkinek." Von Salay és Raymond Bayless munkája 1959- ben jelent meg az American Society for Psychical Research -ben. Bayless később társszerzője volt az 1979-ben megjelent Phone Calls from the Dead című könyvnek.
1959-ben a svéd művész és filmproducer, Friedrich Jurgenson madárdalt rögzített. A felvétel során nem történt semmi szokatlan, de amikor Jurgenson meghallgatta a készült felvételeket, a madarak hangjain kívül egy idegen férfihang felvételét találta a kazettán norvég nyelven. Jurgenson biztos volt benne, hogy a felvétel alatt nincsenek a közelben emberek, ezért úgy döntött, hogy a magnó véletlenül az egyik norvég rádió adását rögzítette. Mivel a svéd és a norvég nyelv nagyon közel áll egymáshoz, Jurgenson azonnal rájött, hogy a felvételen a hang a madarak hangjairól beszél. Érdeklődés után megtudta, hogy a felvétel elkészítésének napján egyik norvég rádió sem sugárzott ilyen jellegű műsorokat az éterben. Aztán Jurgenson kísérleteket kezdett végezni ennek a jelenségnek a tanulmányozására. Több további bejegyzést is tett, köztük egy olyat, amely szerinte néhai édesanyjától kapott üzenetet. Később ezt a jelenséget részletesen leírta Rádiókapcsolat a másik világgal című könyvében. [négy]
Konstantin Raudive lett pszichológus, aki a svédországi Uppsala Egyetemen tanított, és Jürgensonnal együttműködve dolgozott, több mint 100 000 felvételt készített, amelyeket testetlen emberekkel való kapcsolatként jellemez. A felvételek egy része egy rádiófrekvenciás árnyékolt laboratóriumban készült, és Raudive szerint azonosítható szavakat tartalmazott. [5] A felvételek gyűjteményének hitelesítése érdekében Raudive felkérte az embereket, hogy hallgassák meg és értelmezzék azokat. [4] Úgy vélte, hogy a felvételein hallható hangok érthetősége azt jelenti, hogy nem magyarázhatók könnyen hagyományos eszközökkel. Raudive 1968-ban adta ki első könyvét Breakthrough: An Amazing Experiment in Electronic Communication with the Dead címmel, és 1971-ben fordították le angolra.
1980-ban William O'Neill megtervezte a Spiricom nevű elektronikus audioeszközt. O'Neill azt állította, hogy az eszközt a hat évvel ezelőtt elhunyt George Mullertől kapott tisztánlátó utasítások szerint készítették el. [6] Egy 1982. április 6-i washingtoni sajtótájékoztatón O'Neill kijelentette, hogy a Spiricom eszközön keresztül kétirányú beszélgetést tudott folytatni a szellemekkel, és a tervezési specifikációkat ingyenesen átadta a kutatóknak. Ismeretes azonban, hogy senki sem reprodukálta volna az O'Neill által állított eredményeket saját Spiricom eszközeivel. [7] [8] O'Neill partnere, a nyugdíjas iparos, George Meek O'Neill sikerét és azt, hogy mások sikertelenségét megismételték, O'Neill médiumi képességének tulajdonította, ami része annak a ciklusnak, amely a rendszer működését eredményezte. [6] 2020-ban Kenny Biddle kiterjedt cikket írt az O'Neill és Meek által kifejlesztett Spiric eredetéről. Erre az késztette, hogy az eszköz újra megjelent a Szellemirtók televíziós sorozatban . Átfogóan feltárta az eszköz mögött meghúzódó "tudományt", mind az eredeti fejlesztésben, mind a Szellemirtók epizódban. [9]
Egy másik elektronikus eszköz, amelyet kifejezetten az EHF rögzítésére építettek, a "Frank Box" vagy "Ghost Box" ( eng. Ghost Box), amelyet 2002-ben az EHF-rajongó Frank Sumption hozott létre a halottakkal való állítólagos valós idejű kommunikáció céljából. Sumption azt állítja, hogy tervezési utasításokat kapott a szellemvilágtól. Az eszköz leírása szerint egy fehérzaj-generátor és egy AM rádióvevő kombinációja. Az eszköz kritikusai szerint hatása szubjektív, és nem reprodukálható, és mivel rádiózajra támaszkodik, a felhasználó által kapott értelmes válasz pusztán véletlenszerű, vagy egyszerűen a pareidolia eredménye .
1982-ben Sarah Estep megalapította az American Association for Electronic Voice Phenomena (AA-EVP) szervezetet a marylandi Severn Parkban . Ez egy non-profit szervezet, amelyet azért hoztak létre, hogy felhívja a figyelmet az EHF-re, és megtanítsa a rögzítés szabványos technikáit. [10] Estep 1976-ban kezdte kutatásait az EHF-ről, és elmondta, hogy több száz felvételt készített elhunyt barátoktól, rokonoktól, sőt, más bolygókon és más dimenziókban született idegenektől is. [tizenegy]
Az " instrumentális transzkommunikáció " (ITC) kifejezést Ernst Zenkovsky vezette be az 1970-es években, hogy egy általánosabb kifejezést jelentsen bármilyen elektronikus eszközön, például magnókon, faxokon, televíziókon vagy számítógépeken keresztül szellemek (vagy más testetlen egyedek) és az élő. [4] Egy különösen hírhedt ITK-esemény történt, amikor az EHF-alapító, Friedrich Jurgenson (német) képe (akinek aznap volt a temetése) megjelent egy kollégája házában egy speciálisan ingyenes csatornára hangolt tévékészüléken. [6] Az EHF kutatói a Droste-effektus miatt a TV- és videokamerák visszacsatolási hurkát is tanulmányozzák . Ennek alapján jött létre az úgynevezett "Klaus Schreiber-módszer" [12] , amelynek segítségével a rajongók képet kapnak arról a világról.
1979-ben Douglas Scott Rogo parapszichológus leírt egy feltételezett paranormális jelenséget, amelyben az emberek egyszerű, rövid és általában szórványos telefonhívásokról számolnak be elhunyt rokonok, barátok vagy idegenek szellemétől. Rosemary Ghuili ezt írta: "A parapszichológiai intézményben Rogot gyakran rossz tudományossággal vádolták, ami a kritikusok szerint téves következtetésekhez vezetett."
1995-ben David Fontana parapszichológus egy cikkben azt javasolta, hogy a poltergeisták megjelenhessenek magnókon keresztül. Véleménye szerint ez történhetett Maurice Grosse parapszichológussal , aki az Enfield poltergeist kutatását végezte . Tom Flynn, a szkeptikus vizsgálóbizottság médiaszakértője azonban tanulmányozta Fontana cikkét, és teljesen naturalista magyarázatot kínált a jelenségre. A szkeptikus kutató, Joe Nickell szerint „Néha, különösen régi szalagok esetén és nedves körülmények között, a szalag mozgása során az egyik vezetőoszlophoz tapadhat. Ha ez megtörténik egy olyan fedélzeten, ahol az előtoló és a felvevő orsók is betáplálva vannak, a heveder adagolása folytatódik, ami gyűrődést hoz létre. Flynn elmélete szerint ez egy ilyen kazettás hurok futott végig Grosse magnóművén. [13]
1997-ben Imants Barusz , a Nyugat-Ontario Egyetem Pszichológiai Tanszékének vezetője kísérletsorozatot végzett Konstantin Raudive kutató EHF módszereivel és Mark Macy "instrumentális transzkommunikációkutató" munkájával. A rádiót üres frekvenciára hangolták, és összesen 60 óra 11 percnyi felvételt gyűjtöttek össze 81 munkamenet alatt. A felvétel alatt a személy vagy némán ült, vagy megpróbált szóbeli kapcsolatot létesíteni potenciális EHF-forrásokkal. Barush kijelentette, hogy több hangfelvételt is kapott, de ezek túl véletlenszerűek voltak, és kevés volt ahhoz, hogy életképes adatokat reprezentáljanak. A hangok túlságosan is nyitottak voltak az értelmezésre ahhoz, hogy EHF-ként lehessen őket leírni. Következtetése: „Bár azért reprodukáltuk az EHF-et, hogy hangokat találjunk a hangkazettákon, a tanulmányunkban talált jelenségek egyike sem volt egyértelműen anomális, nem is beszélve a testetlen lényekről. Következésképpen az EHF-t szigorúan tudományos értelemben nem tudtuk reprodukálni.” Az eredményeket 2001-ben tették közzé a Journal of Scientific Research -ben .
2005-ben a Society for Psychical Research közzétette Alexander MacRae paranormális kutatók tanulmányát. McRae egy saját tervezésű eszközzel készített felvételeket, amely EHF-et generált. [14] Annak bizonyítására, hogy a különböző emberek a jegyzetekben szereplő EHF-et egyformán értelmezik, McRae megkért hét embert, hogy hasonlítsanak össze néhány lehetőséget a számukra biztosított öt kifejezésből álló listával, és válassza ki a legmegfelelőbbet. McRae szerint a hallgatócsoportok eredményei azt mutatják, hogy a válaszok paranormális eredetűek voltak. [tizenöt]
Egyes EHF-kutatók jelenleg előnyben részesítik a hordozható digitális hangrögzítőket. Mivel ezen eszközök némelyike nagyon érzékeny a rádiófrekvenciás szennyezésre, az EHF-rajongók néha megpróbálnak beltéren RF- és hangárnyékolással rögzíteni. [16]
Vannak, akik az EHF-ben a szavak hallását olyan képességként írják le, mint egy új nyelv megtanulása. [17] A szkeptikusok úgy vélik, hogy az állítólagos esetek természeti jelenségek félreértelmezése, a kutató elektronikus berendezéseinek nem szándékos befolyásolása vagy a berendezés harmadik felek általi szándékos befolyásolása lehet. Az EHF-t és az ITC-t ritkán kutatják a tudományos közösségen belül, ezért ezen a területen a legtöbb kutatást amatőr kutatók végzik, akik nem rendelkeznek a tudományos kutatás elvégzéséhez szükséges képzettséggel és erőforrásokkal, és szubjektív felfogások vezérlik őket. [6]
Az EHF eredetének paranormális magyarázata az, hogy az élő emberek pszichokinézis révén közvetlenül egy elektronikus médiumon ragadják meg a testetlen entitások gondolatait . [tizennyolc]
Dr. Peter Bender, a Cambridge Institute of Education egyik főiskolájának vallási és erkölcsi nevelés tanszékvezető oktatója például kezdetben ellenséges volt a pszichés jelenségekkel szemben, és a hangok jelenségével kapcsolatos kutatása előtt határozottan kijelentette, hogy a „halottak "nem tudott kommunikálni velünk. Azt mondta, hogy "nemcsak ésszerűtlen, de egyszerűen felháborító még belegondolni is". Amikor 1972-ben a kiadó Colin Smith felkérte Peter Bendert, hogy vegyen részt a hangok jelenségének tanulmányozásában, kategorikusan visszautasította. Ezután Colin Smith önállóan végzett kísérletet egy magnóval, követve Konstantin Raudive Breakthrough című könyvében leírt szabályokat. [19] Smith megkérte Bendert, hogy tartsa lenyomva néhány percig a „Rögzítés” gombot a magnón. Aztán visszatekerte a kazettát, és elkezdte a lejátszást. Néhány perccel később Smith le akarta állítani a kísérletet, amikor Bender azt mondta: "Elkaptam egy különleges ritmust, amit Raudive és kollégái említettek... hallottam egy hangot... Biztos vagyok benne, hogy anyám hangja volt , aki három éve halt meg." [húsz]
Bender könyve szemtanúk megjegyzéseit idézi, amelyek között Ken Attwood, a Pye Records főmérnöke kijelenti: „Mindent megtettem, hogy megfejtsem a hangok titkát, de sikertelenül; ugyanez elmondható más szakértőkről is. Szerintem meg kell tanulnunk figyelembe venni őket."
E paratudományos jelenség képviselői azt állítják, hogy „az ITC-kérdésekkel szorosan foglalkozó, a jelenséggel kapcsolatban közvetlen tapasztalatot szerzett akadémiai tudósok és mérnökök számára nem fér kétség a valóság valóságához. A témában nem jártas harmadik felek véleménye , függetlenül attól, hogy milyen címeket viselnek, ebben az esetben nem játszik szerepet", hozzátéve, hogy "mivel maga az operátor (a kapcsolattartó) és pszichés képességei részt vesznek a kommunikációs csatorna kialakításában, még a legfejlettebb és legtökéletesebbnél is. berendezéssel, az eredmények minősége különböző embereknél eltérő lesz.Ezért van, hogy van, aki hagyományos csöves rádióval is kiváló érintkezést kap, míg mások csak zajt kapnak, még a legjobb berendezéssel is.Ezért a passzív vágy egyszerűen "valamit rögzíteni" valószínűleg szerény eredményt hoz, ha nem is. az ITC segítségével meghozták a gyümölcsöt, belső fókusz szükséges a kapcsolattartás céljára és a hívott személyre, szándékra, os gondolkodásmód és célmeghatározás. Ekkor jön létre a feltételek kombinációja, amely hidat épít a létezés két szintje között." [21]
A hallási pareidolia olyan helyzet, amikor az agy félreértelmezi a véletlenszerű mintákat ismerősnek. [22] Az EHF esetében ez arra késztetheti a megfigyelőt, hogy a hangfelvétel véletlenszerű zaját egy emberi hang ismerős hangjaként értelmezze. [23] [24] Az apoténia bizonyítékaként hivatkoztak arra a tendenciára, hogy a kutató inkább a saját nyelvén hall egy hangot, mint egy ismeretlenen, és a jelenségek széles csoportját, amelyet Joe Banks "Rorschach audio"-nak nevezett. az EHF minden megnyilvánulásának cáfolataként. [25] Ennek ellenére az EHF hívei azt állítják, hogy a testetlen entitások alkalmazkodnak a kapcsolattartó beszédéhez, ezért a hangok csak egy ismerős nyelven szólalnak meg.
Miközben 2019-ben egy állítólagos kísértetjárta festményt vizsgált a Nyugat-Virginiai Múzeumban, Kenny Biddle paranormális jelenségek kutatója megvizsgálta a múzeum tulajdonosának és a szellemvadászoknak azon állításait, miszerint az EHF-felvétel, amelyen a nő "Annie" neve egyértelműen hallható, valójában egy ember hangja. nő a portrén. A portré hátulján Annie neve szerepel, így bárki, aki hallgatja ezt a nevet, pontosan tudja, mit hallhat. Az EHF-t RadioShack rádióval hozták létre , "amelyet úgy módosítottak, hogy lehetővé tegye az elérhető AM vagy FM frekvenciák folyamatos pásztázását a hang elnémítása nélkül." Biddle ezt írja: "Garantálhatom, hogy előbb-utóbb hallani fog valamit, ami úgy hangzik, mint egy név, és jó eséllyel név lesz, mert rádióadásokat, híradásokat, reklámokat hallgat, stb." A Biddle olyan szavakat sorol fel, mint például comp any , any thing, any one, mahog any , m any , vagy akár bármely olyan szavak, amelyek általában hallhatók rádióhallgatás közben. A "...és ő..." kifejezés is úgy hangzik, mint "Annie" mindenkinek, aki hajlandó lenne meghallani az Annie nevet.
A szkeptikusok, mint David Federline, Chris French , Terence Hines és Michael Shermer azt állítják, hogy az EHF-et általában úgy írják, hogy növelik az összes elektromos eszköz által keltett elektromos zajt, hogy fehér zajt hozzanak létre. Ha ezt a zajt kiszűrjük, beszédhez hasonló zajokat állíthatunk elő. Federline szerint ez nem más, mint a wah pedál használata a gitáron, amely egy fókuszált sweep szűrő, amely a spektrumban mozog, hogy nyílt magánhangzó hangokat hozzon létre. Federline szerint ez pontosan úgy hangzik, mint néhány EHF. Ez a rádiós keresztmodulációval vagy hibás földhurokkal kombinálva paranormális hangok érzetét okozhatja. Az emberi agy úgy fejlődött, hogy felismerje a mintákat, és ha az ember elég zajra hallgat, akkor is felismeri a szavakat, ha nincs ésszerű forrása. [26]
Az apofénia rokon, de különbözik a pareidoliától. [27] Az apoféniát úgy definiálják, mint "a véletlenszerű, összefüggéstelen vagy értelmetlen dolgok összefüggéseinek vagy jelentésének spontán megtalálását", és lehetséges magyarázatként terjesztették elő. [28] James Alcock pszichológus szerint, amit az emberek az EHF-felvételeken hallanak, az leginkább apoféniával, keresztmodulációval vagy vágyálomokkal magyarázható. Elcock arra a következtetésre jutott, hogy „az elektronikus hangjelenség a remény és a várakozás terméke; az állítások elhalványulnak a tudományos kutatás fényében.” [29] Például Michael Shermer a The Skeptic: A Rational View of the World című könyvében ezt írja: „A FEG az egyik változata annak, amit FMMM-nek (Turn Me Dead Man Phenomenon) hívok: ha elég hosszan pásztázza a zajt, a jel biztosan ott lesz, akár ott van, akár nincs. Ugyancsak Brian Regal a Pseudoscience: A Critical Encyclopedia (2009) című könyvében ezt írta: „El lehet érvelni, hogy sok EHF magának az írási folyamatnak a műterméke, amelyet az operátorok nem ismernek. A legtöbb EHF alternatív, nem spirituális forrásból származik; nincs egyértelmű bizonyítékuk spirituális eredetükre.” [harminc]
Az interferencia látható az EHF-felvételeken, különösen azokon, amelyeket RLC áramkört tartalmazó eszközökön rögzítettek . Ezek az esetek rádiójelek hangok vagy más sugárzott forrásokból származó hangok. A CB rádióadásokból és a vezeték nélküli babafigyelőkből származó interferencia, vagy más elektronikus eszközök keresztmodulációi által generált anomáliák mind dokumentált jelenségek. [23]
A rögzítési hibák az audiojelek rögzítésére használt módszer által okozott anomáliák, például a felvételi ponton a jel túlzott erősítéséből származó zaj. [23]
A meglévő felvétel tisztaságának javítására tett kísérletek során keletkezett műtermékek magyarázatot adhatnak az EHF-re. A technikák közé tartozik a túlmintavételezés , a frekvencia leválasztás, a zajcsökkentés vagy az erősítés, amelyek miatt a felvételek az eredeti felvétel minőségétől jelentősen eltérő minőséget vehetnek fel. [23] A legelső EHF-felvételek olyan szalagos berendezések használatából származhattak, amelyeken rosszul beállított törlő- és felvevőfejek találhatók, ami a szalagon lévő korábbi hangfelvételek hiányos törlését eredményezte. Ez azt eredményezheti, hogy az előző anyag egy kis százalékát felülszinkronizálják vagy új "néma" felvételbe keverik (a Jurgenson által kapott hangok azonban, mondta, olyan részleteket mondtak el neki, amelyeket csak ő maga tudhat, és a következőkkel kapcsolatos tényeket. rokon , és nem valószínű, hogy véletlenül elfelejtette, hogyan rögzítette ezeket az üzeneteket a saját magnóján).
Minden 30 MHz feletti rádióadásnál (amelyet nem ver vissza az ionoszféra) lehetőség van a rádiójel meteor visszaverődésére. [31] Az abláció az a folyamat, amelynek során a meteorok ionizált részecskék és elektronok nyomát hagyják, miközben áthaladnak a felső légkörön. Visszaverik azokat a rádióhullámokat, amelyek általában az űrbe irányulnak. [32] Ezek a visszavert hullámok olyan adóktól származnak, amelyek a vett meteorvisszaverődés horizontja alatt vannak. Európában ez azt jelenti, hogy a rövid szórt hullám idegen hangot hordozhat, amely zavarhatja a rádiókat. A meteor által visszavert rádióhullámok 0,05-1 másodpercig tartanak, a meteor méretétől függően. [33]
Számos szervezet foglalkozik az elektronikus hangjelenség és az instrumentális transzkommunikáció tanulmányozásával. E szervezetek magánszemélyei részt vehetnek kutatásokban, könyveket vagy folyóiratcikkeket írhatnak, előadásokat tarthatnak és konferenciákat tarthatnak, ahol tapasztalatot cserélnek. [34] Közülük a legnépszerűbbek olyan szervezetek, mint a Russian Association of Instrumental Transcommunication [35] , az EGF és az ITC brit közössége [36] , a német VTF egyesület honlapja [37] , az American Association of Transcommunication [ 35] . 38] és mások.
A Transcommunication Association, korábban American Association for Electronic Voice Phenomena (AA-EVP) [39] és a Szellemirtók Nemzetközi Társasága jelenleg is folytat kutatásokat az EHF-ről és az ITC-ről, beleértve az állítólagos EHF-re vonatkozó példák gyűjteményét, amelyek az egész országban elérhetők. Internet. [40] Joe Banks [41] [42] [43] [44] az EHF-t rádióinterferenciával társította a hallási pareidoliával kombinálva, valamint az Interdiszciplináris Biopszichokibernetikai Kutatólaboratórium befolyását, egy non-profit szervezet, amely az anomális jelenségek tanulmányozásával foglalkozik. neurofiziológiai állapotokhoz kapcsolódnak. Az AA-EVP szerint ez "az egyetlen általunk ismert szervezett kutatócsoport, amely az ITC tanulmányozására szakosodott". [45]
A parapszichológusok és spiritiszták állandó érdeklődést mutatnak az EHF iránt. [46] Sok spiritiszta kísérletezik a szellemekkel való kommunikáció különféle technikáival, amelyek szerintük a halál utáni élet folytatódását jelzik. Az Egyházak Nemzeti Spirituális Szövetsége szerint : „A médiában fontos jelenkori fejlemény a spirituális kommunikáció elektronikus eszközzel. Ezt leggyakrabban Electronic Voice Phenomenon (EGP) néven ismerik." [47]
A Phenomenal Evidence Department által végzett informális felmérés azt mutatja, hogy a gyülekezetek 1/3-a tart olyan foglalkozásokat, amelyeken a résztvevők EHF segítségével próbálnak kommunikálni spirituális lényekkel. [48] A Vatikán támogatja az EHF-et: a hangok legkorábbi kutatói Ernetti atya és Gemelli atya olasz katolikus papok voltak, akik 1952-ben véletlenül fedezték fel őket gregorián énekek felvétele közben. Gemelli apja apja hangját hallotta a kazettán, aki gyerekkori becenéven szólította, és így szólt: "Cukkini, látom, nem tudod, hogy én vagyok az." Mélyen aggódva amiatt, hogy a katolikus hit hogyan kezeli a halottakkal való érintkezést, ezek a papok meglátogatták XII. Pius pápát Rómában. A pápa biztosította őket: „Kedves Gemelli atya, nem kell aggódnia. Ennek a hangnak a létezése szigorúan tudományos tény. Ennek semmi köze a spiritualizmushoz. A magnó abszolút objektív. Csak a hanghullámokat érzékeli és rögzíti, függetlenül attól, hogy honnan jönnek. Ez a kísérlet megalapozhatja a tudományos kutatást, amely megerősíti az emberekben a halál utáni életbe vetett hitet." [49] Pius pápa unokatestvére, Dr. Gebhard Frey (német) professzor , a Jung Institute társalapítója, világhírű parapszichológus, szorosan együttműködött Raudive-val, és az egyik első kutató volt ezen a területen. Frey a Katolikus Parapszichológusok Nemzetközi Társaságának is elnöke volt. Kijelentése ismert: „Minden, amit olvastam és hallottam, arra késztet, hogy feltételezzem, hogy a hangok forrásai transzcendentális egyedi tárgyak. Akár tetszik, akár nem, nincs jogom kételkedni ezeknek a hangoknak a valóságában.”
A James Randi Oktatási Alapítvány egymillió dollárt ajánl fel annak bizonyítására, hogy az olyan jelenségeket, mint az EHF és hasonlók, valami paranormális okozza. [ötven]
Az EHF koncepció nagy hatással volt a populáris kultúrára. A jelenség szórakoztató vagy szellemvadászatként vált népszerűvé. Alapvetően segít megbirkózni a szerettei elvesztése utáni bánattal.
Az EHF-kutatás több száz regionális és országos csoport témája. [51] [52] John Zaffis, a paranormális jelenségek kutatója kijelenti: "Az internet megjelenése óta fellendült a szellemvadászat." A nyomozók az EMF-mérőhöz hasonló elektronikus eszközökkel, videokamerákkal és hangmagnókkal felszerelve kísérteties területeket kutatnak át, szellemek képi és hangi bizonyítékait keresve. Sokan hordozható felvevő eszközöket használnak az EHF rögzítésére. [51]
Az EHF olyan televíziós sorozatokban szerepelt, mint a Supernatural , a Ghost Whisperer , a The Saturday Family , az Omega-faktor, a Obsession, a Ghost Tracking, a Monster Hunters, a Ghost Adventures, a Fact or Fiction: The Paranormal és a Ghost Lab.