Gazdasági antropológia
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. június 23-án áttekintett verziótól ; az ellenőrzések 9 szerkesztést igényelnek .A gazdasági antropológia a XX. században keletkezett tudományos tudományág . az antropológia , a szociológia és a gazdaságtörténet tantárgyak metszéspontjában . Az irány keretén belül a primitív, primitív, prekapitalista társadalmak gazdaságfejlődésének problémáit vizsgálják.
Presztízs gazdaság
A gazdasági antropológia igazi megalapítója a lengyel származású angol etnográfus, antropológus és szociológus B. Malinowski (1884-1942). A vadak között eltöltött több éves életnek köszönhetően a tudós által végzett terepkutatás kb. Mail (1914) , Trobriand-szigetek (1915-18 ) , Dél-Afrika , Észak-Rhodesia , Kenya , Tanganyika (1934) , Mexikó (1940-41 ) , B. Malinovsky felbecsülhetetlen értékű anyagot gyűjtött a kezdetleges társadalmi-gazdasági szervezetről társaságok. Az angol szakember egyik legfontosabb gondolata az volt, hogy felfedezték az ún. „tekintélyes gazdaság”, amelynek fő formái az ajándékcsere (az úgynevezett „viszonosság” (angolul reciprocitás) - ajándékcsere a társadalmi horizontális hálózaton belül), lakomák, ünnepek, rituális kölcsönös ajándékozás („ potlatch ”), rituális körkörös csere ("kula"). A tudós munkáiban a civilizált és a primitív társadalmak keretein belüli gazdasági kapcsolatok közötti alapvető különbség gondolata látható.
Primitív és archaikus gazdaság
A gazdasági antropológia másik jelentős teoretikusa Polányi K. (1886-1964) magyar közgazdász , antropológus és szociológus . A tudós fő gondolatait a posztumusz megjelent Primitive, Archaic and Modern Economics: Essays of Karl Polanyi (1968) című munkája fogalmazza meg. Fő érdeme az volt, hogy a gazdasági antropológia tárgykörén belül két fő szekciót különített el: a primitív (törzsi) gazdaságot (B. Malinovsky tanulmányozta) és az archaikus gazdaságot. Ez utóbbi alatt a tudós megértette az ókori, ezen belül az ősi keleti társadalmak gazdaságát. Még a tudós életében, az ő szerkesztésében megjelent egy cikkgyűjtemény „Kereskedelem és piacok a korai birodalmakban” (1957), amelyet az archaikus gazdaság elemzésével foglalkoztak.
A magyar tudós egyik következtetése az volt, hogy egy primitív társadalom keretein belül a gazdaság nem alkot egységes rendszert (mint a civilizált társadalomban). Ha kortársunk a gazdaságot a " piac ", " csere ", " kereskedelem ", " tulajdon " kategóriákon keresztül érti, akkor a múlt emberei számára (nem csak a vademberek, hanem általában a kapitalistába nem tartozó teljes lakosság számára) rendszer ), a gazdaság elválaszthatatlan az olyan fogalmaktól, mint a „ család ”, „ vallás ”, „ politika ”, „ kultúra ” stb., vagyis a gazdasági rendszer a társadalmi kapcsolatokba épült be, és nem fordítva, ami napjainkban megfigyelhető („a szerződés státuszt váltott”, vagy „a társadalom felváltotta a közösséget”, így ma az ember jövedelmét nem a társadalmi helyzet határozza meg, hanem ők maguk kezdték meghatározni) .
A terepkutatások megerősítik Polányi K. elképzeléseit. A híres amerikai antropológus , M. Mead (1901-78), aki Tau szigetén (Szamoa, 1925-26) a tenyésztési gazdaságot tanulmányozta; Admiralitás-szigetek (1928-29), Új-Guinea (1931-33); Balin és újra Új-Guineában (1936-39). Különösen azzal érvel, hogy az új-guineai pápuák tulajdonviszonyainak szervezése rendkívül összetett, és rokonsági és vallási vonatkozású.
Szubsztantivizmus és formalizmus
Polányi K. további érdeme volt a gazdaságantropológia keretein belül egy speciális módszertani megközelítés - az ún. „szubsztantivizmus” – egy olyan fogalom, amelyben azt állítják, hogy a prekapitalista és kapitalista rendszerek közötti különbség nemcsak mennyiségi, hanem minőségi is. Ennek az álláspontnak az ellenzői - a "formalisták" - minden gazdasági rendszer alapvető azonosságáról, valamint a modern közgazdaságtudomány eszközeivel történő tanulmányozásának lehetőségéről vitatkoznak, különösen a korlátozó elemzés keretein belül.
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||