Dov Sperling | |
---|---|
Boris Shperling 1960-ban | |
Születési név | Boris Shperling |
Születési dátum | 1937. december 17 |
Születési hely | Riga , Lettország |
Halál dátuma | 2014. március 5. (76 éves) |
Polgárság | Lettország → Szovjetunió → Izrael |
Foglalkozása | politikus |
A szállítmány | |
Kulcs ötletek | Cionizmus , antikommunizmus |
dovschperling.com/englis… |
Dov (Boris Zamuilovich [1] ) Shperling ( 1937 . december 17. , Riga , Lettország – 2014 . március 5. ) a 20. század második felének cionista vezetője. A szovjet zsidók távozási jogáért vívott harc egyik vezetője, később a Zsidó Ügynökség alkalmazottja .
Boris Shperling 1937-ben született Rigában, a lett fegyveres erők egyik tagjának családjában . A második világháború után a család a Lett Szovjetunióban maradt, és Boris belépett a Rigai Egyetem Fizikai és Matematikai Karára . Az egyetemi tanulmányai során 1956-ban, ahogyan Sperling maga is emlékezett, először a szovjet rádióadásokból hallott Izrael létezéséről, amelyek a szuezi válság eseményeiről szóltak arról, hogyan pusztítják el az egyiptomi repülőgépek a zsidó "fasisztákat" a Sínai -félszigeten. Félsziget . A fő információ, amit Sperling elvett ezekből az adásokból, az volt, hogy a zsidóknak saját államuk volt. Közben hamarosan az egyetemen, a „Nemzet” témájú szemináriumon egy előadótól hallotta, hogy minden nemzetnek megvan a maga területe, nyelve, közös gazdasága, ezért a zsidók nem népek. Sperling tanárként vitába keveredett, azzal érvelve, hogy a zsidók külön nép, és 1957- ben letartóztatták [2] . Megvádolták azzal, hogy "cionista propagandát folytatott a rigai zsidó fiatalok és diákok körében, csoportokat szervezett a zsidó történelem és a cionizmus tanulmányozására, valamint propagandát terjesztett Izraelről" [3] , majd a következő év elején két év munkatáborra ítélték. „a kifejezés egyértelműen gyerekes”, maga Shperling szerint) az 58-10. cikk [4] értelmében .
Sperling 1959 novemberéig tartózkodott a táborban [4] . Ott találkozott Joseph Schneider és David Khavkin cionista aktivistákkal, megtanult héberül és olvasni kezdett Bialik [2] . Rigába visszatérve a cionista földalatti mozgalom egyik vezetője lett. Többek között Borisz Szlovinnal együtt ő lett az első orosz nyelvű fordítója Leon Juris Exodusának ; ebben a fordításban a szerző szövegét erősen szerkesztették és lerövidítették, különösen a cionista Ari Ben-Kanaan „ gojka ” Kitty iránti szerelmi vonalát, amely a fordítók szerint nem volt megfelelő a szovjet zsidó fiatalok számára, teljesen eltávolították. 1965-ben Shperling más radikális zsidó aktivistákkal együtt részt vett egy hatalmas , szögesdrótból készült magendavid felszerelésében a zsidók tömeges kivégzésének helyszínén Rumbulában , nem messze a Moszkva-Riga vasútvonaltól. A mozgalom mérsékeltebb tagjai attól tartva, hogy a KGB ezt provokációnak fogja fel, az emlékmű eltávolítását követelték, ami elhúzódó konfliktushoz vezetett a lettországi cionista mozgalomban [5] .
1969- ben , amikor a Brezsnyevi vezetés több tucat zsidó családnak engedélyezte, hogy Izraelbe távozzon, Shperling is köztük volt.
Izraelbe érkezése után Shperling a szovjet zsidók távozásáért folytatott nyilvános küzdelmet folytatta , de kiderült, hogy az akkori izraeli kormány nem volt kész erre, a „csendes diplomácia” módszereit praktikusabbnak tartotta. Az izraeli újságokban még a Szovjetunióból hazatelepültek nevének említése is tilos volt . Az izraeli jobboldali politikai tábor Sperling és más szovjet cionisták, köztük Yitzhak Shamir , Geula Cohen és Meir Kahane oldalán állt . Segítségükkel 1969-ben propagandatúrát szerveztek az Egyesült Államokban Shperling és Yakov Kazakov (Kedmi) részvételével a Szovjetunió zsidóságának jogainak védelmében. A körút során Kedmi arra figyelmeztetett, hogy a Szovjetunióban a zsidók helyzete gyorsan rosszabbra fordulhat, mivel az ott létező rezsimet könnyen diktátor irányíthatja. Erőszakos harcra szólított fel a Szovjetunió ellen, hiszen ez az ország, amely maga is erősen kiterjesztette a határait az erő alkalmazásával, pusztán pragmatikus, nem érti a kérések nyelvét, és csak célszerűségben gondolkodik. Ezért Shperling szerint a Szovjetuniót olyan helyzetbe kellett hozni, hogy számára veszteségessé váljon a zsidók kiutazási tilalmának fenntartása [2] .
Az Egyesült Államok kampánya Kedmi 1970-es éhségsztrájkjában csúcsosodott ki az Egyesült Nemzetek Szervezete előtt New Yorkban , a "Let My People Go" transzparenssel . A hivatalos Jeruzsálem nemcsak hogy nem vett részt ennek a körútnak a megszervezésében, de meg is akadályozta annak végrehajtását azzal, hogy utasításokat küldött Izrael egyesült államokbeli konzulátusaira, hogy zavarják meg két fiatal hazatelepült fellépését. Shperling szerint az izraeli vezetés utasítására még olyan pletyka is felröppent, hogy KGB -ügynök . Az amerikai sajtó azonban széles körben foglalkozott a turné állomásaival, ami rokonszenvet keltett az olvasókban Shperling és Kedmi ügye iránt [2] . Az izraeli kormány nehéz helyzetbe került a szovjet zsidók sorsa iránti közömbösség vádjával, és kénytelen volt változtatni politikáján: létrejött a szovjet zsidóság párton kívüli köztanácsa, amelynek feladata volt a szovjet zsidóság tevékenységének helyettesítése. radikális repatriáltak, és a leningrádi repülőgép-ügy után harcolni A távozás jogáért aktívan részt vett a Nativ Liaison Bureau és az American Jewish Conference for Soviet Jewry [6] . Golda Meir izraeli miniszterelnök személyesen szólalt fel a szovjet zsidók távozási jogának védelmében [7] .
Izraelbe visszatérve Shperling folytatta a harcot nemcsak a szovjet zsidók jogaiért, hanem magában a szocializmus elemei ellen is Izraelben. Az izraeli függetlenség napján a kibucban az izraeli zászló melletti vörös zászlót „istenkáromlásnak” tartotta [2] . Idővel azonban megtalálta a helyét az izraeli intézményben, a Zsidó Ügynökség alkalmazottja lett, majd később annak bécsi fiókját vezette . Shperling egy ideig tagja volt a Herut Mozgalmi Központnak is (mielőtt a Szovjetunió Zsidókkal való Kapcsolatok Osztályán végzett munkából Jichak Shamir kérésére felfüggesztették) [8] , orosz könyvekre fordították le a szervezetek kivégzett tagjairól. " ETZEL " és " LEHI " [9] . Az 1990-es években, amikor megkezdődött a zsidók tömeges hazatelepítése a Szovjetunióból, élesen reagált az újonnan érkezettek panaszaira a felszívódás nehézségeivel kapcsolatban, azzal vádolva őket, hogy nem szeretik Izraelt [2] .
1973-ban Dov Sperling feleségül vette Ella Kliert, aki megszülte lányát és két fiát. Sperling 2014 márciusában, 77 éves korában elhunyt.