| Shmuel Schnitzer | |
|---|---|
| Születési dátum | 1918. július 25 |
| Születési hely | Hága , Hollandia |
| Halál dátuma | 1999. október 6. (81 évesen) |
| A halál helye | Tel Aviv , Izrael |
| Polgárság | Palesztina Izrael brit mandátuma |
| Foglalkozása | újságíró , publicista |
Shmuel Schnitzer ( héb . שמואל שניצר , angolul Shmuel Schnitzer ; 1918. július 25. [1] – 1999. október 6. ) izraeli újságíró, publicista, szerkesztő és fordító. A " Maariv " újság főszerkesztője (1980-1985) [2] .
Shmuel Schnitzer 1918. július 25-én született Hollandiában , Hágában . A családban, ahol 12 gyermek élt [3] , a zsidó hagyományokat betartották. A "Yesodey ha-Torah" [4] ortodox iskolában tanult Antwerpenben , Belgiumban . Antwerpenben Schnitzer csatlakozott a Bnei Akiva ifjúsági mozgalomhoz , ahol csoportoktató volt.
1939-ben Shmuel Schnitzer illegálisan hazatelepült az Eretz Israel -ba, és a második világháború előestéjén a Parita hajó egyik utolsó útján érkezett Palesztinába . Palesztinába érkezve mezőgazdasági munkákat kellett végeznie, de felkészítette magát az újságírói munkára.
Schnitzer újságírói pályafutását a Ha-Mashkif újságban kezdte 1940-ben. A vele együtt dolgozó Shalom Rosenfeld újságíró azt írta, hogy ennek a lapnak a küzdőszellemén kívül semmi mást nem kínálhat az újságírónak. Vagy idealisták dolgoztak benne, vagy olyanok, akik készek voltak nagyon szerény életmódra. Schnitzer mindkettőhöz tartozott [5] . Később Schnitzer a Yediot Ahronot magánújsághoz költözött .
1948 februárjában, három hónappal Izrael állam kikiáltása előtt új újság, a Maariv jelent meg. Az újságot egy hat újságíróból álló csoport alapította, amelyet a Yediot Ahronot korábbi főszerkesztője, Azriel Carlibah vezetett . Az új újság alapító atyái közül öten, köztük Shmuel Schnitzer, a Yediot Ahronotból egy "puccs" következtében távozott, amelyet a Jehuda Mozes kiadónak a kiadványok tartalmába való beavatkozása okozott. A Maariv azzal tűnt ki, hogy befektetői ígéretet tettek arra, hogy nem avatkoznak be a szerkesztőség munkájába, és gyakran "újságírói újságnak" nevezték [6] .
A "Maariv" újságban végzett sokéves munka során Shmuel Schnitzer tudósítóból az újság főszerkesztőjévé vált. Az ország egyik első haditudósítója volt, a hírosztályt vezette, főszerkesztő-helyettes volt. Annak ellenére, hogy az 1970-es és 1980-as években a két népszerű esti újság egyike volt, példányszáma hanyatlásnak indult, és elveszítette előnyét fő versenytársával, a Yediot Ahronottal szemben. Sem a Maariv 1980-1985-ös főszerkesztője, Shmuel Schnitzer, sem elődje és utódja ezen a poszton nem tudott változtatni ezen a tendencián. 1985-ben Schnitzer nyugdíjba vonult, de élete végéig hű maradt az újságíráshoz, és rendszeresen publikált a Maariv újságban [2] [5] .
Az újságírás tette lehetővé, hogy Schnitzer a lehető legőszintébb legyen, és ne tisztelegjen a politikai korrektség előtt. Amikor el kellett térni a cionizmus alapelveitől, ahogyan Schnitzer értette őket, szava különösen könyörtelenné vált, és semmi sem jöhetett le a torkán. Így volt ez például 1994-ben, amikor Simon Peresz külügyminiszter kijelentette, hogy a netzarimi rendezés léte sem védelmi, sem gazdasági szempontból nem indokolt. „Mélyen hiszek abban, hogy a régi igazságok érvényben maradnak, hogy a cionizmus útja – Erec Izrael letelepedésének útja – helyes volt és az is marad, és minden teleprombolás ellentmond a zsidó történelemnek és annak cionista korszakának…” – írta Shmuel Schnitzer a konferencián. idő. És tovább: „A cionista publicista szerepe az, hogy elmagyarázza az olvasóknak, hogy a régi fogalmak használata ne legyen zavaró: Katznelson és Ben-Gurion, Levi Eshkol és Golda Meir munkáspártja már nem létezik. Az általuk magasztalt értékek elvesztették korábbi értelmüket, és feledésbe merültek” [7] .
1997. március 25-én az oktatási és kulturális miniszter bejelentette, hogy Shmuel Schnitzer elnyerte a nyomtatott újságírásért járó Izraeli Állami Díjat. A Schnitzernek ítélt állami díj ellen azonban pert indítottak a Legfelsőbb Bíróságon . A bíróság beavatkozott a miniszter döntésébe, majd miután a díjbizottság visszavonta ajánlását, a díjazottat megfosztották a díjtól (lásd külön fejezet).
Shmuel Schnitzer több európai nyelvet folyékonyan beszélt, és több tucat könyvet fordított le héberre. Fordította a holland " Anne Frank naplóját " 1953-ban, Winston Churchill angol életrajzából (Robert Lewis Taylor) 1954-ben, Balzac francia regényéből " Goriot atya " 1960-ban, Binyamin német regényéből. Zeev Herzl "Altneuland" (Régi Új Föld) 1961-ben, Andersen meséi 1984-ben, valamint sok más könyv.
A Bar-Ilan Egyetemen végzett Schnitzer 1984 májusában ennek az egyetemnek díszdoktora lett [2] .
Schnitzer 1999. október 6-án halt meg a Maariv kiadónál Tel Avivban. Ezen a napon sikerült befejeznie utolsó publikációját. Az emlékének szentelt cikkében Shalom Rosenfeld azt írja, hogy az utolsó pontot követően Shmuel Schnitzer azt mondta, hogy az általa becsületesen és következetesen végzett szolgálat befejeződött. Schnitzer gyakran szembeszállt az áramlattal, és vihart kavart, de most azt mondja nekünk: „Átadom a fáklyámat. Mutasd meg, mire képes az új generáció, bizonyítsd be őszinteségedet és bátorságodat…” [5] .
1994. augusztus 19-én Shmuel Schnitzer "A halál behozatala" című cikket publikált a Maariv újságban, amelyben élesen bírálta az Abszorpciós Minisztérium politikáját , amely megszervezte a Falashmura közösség [8] képviselőinek érkezését Etiópiából. Izraelnek. Schnitzer cikkében azt írta , hogy e közösség képviselőinek érkezése veszélyt jelenthet olyan veszélyes betegségek terjedésére az országban , mint az AIDS és a tuberkulózis . Azt is megjegyezte, hogy a visszatérési törvény lehetővé teszi az ilyen fenyegetés elleni fellépést.
A kiadvány kapcsán Gideon Spiro újságíró panaszt nyújtott be a Sajtótanács etikai bizottságához . A panaszt elutasították. Spiro nem volt elégedett a bizottság döntésével, és fellebbezett ellene a Tanács Fellebbviteli Bíróságához. A Zeev Sehgal ügyvéd professzor által vezetett Fellebbviteli Bíróság úgy döntött, hogy Shmuel Schnitzer megsértette az újságírói etikát. A bíróság úgy ítélte meg, hogy a kiadvány „egyértelmű és közvetlen kockázatot” teremtett az izraeli etióp közösség súlyos sértésének, és abban az esetben, ha „az egyik közösséggel szembeni rasszista attitűdök alapján súlyos sértéssel fenyeget, a szabadságot” a beszédnek vissza kell vonulnia" [9] . A bíróság szerint a kormányt szelídebben is emlékeztetni lehetett volna az állampolgárok egészségének védelmében vállalt felelősségére.
A rasszizmussal kapcsolatos vádakra Schnitzer azt válaszolta, hogy azok egyszerűen abszurdak. „A holokauszt alatti rasszizmus következtében az egész családom meghalt – apám, anyám, kilenc testvérem” – magyarázta. Ami az etiópiai bevándorlók betegségeire vonatkozó adatokat illeti, azokat az Állami Televízió, miután a Legfelsőbb Bíróság engedélyezte, valamint a Ha-Aretz újság tette közzé. Schnitzer számára furcsának tűnt, hogy őt, és nem ezeket a médiákat állították a Sajtótanács bírósága elé, pedig publikációik az ő cikke előtt láttak napvilágot. Azt is felvetette, hogy valakinek nem tetszik politikai szemlélete, közel áll a jobboldalhoz és a vallásos nézetekhez, és ez lett az üldöztetésének valódi oka [10] [11] .
1997. március 25-én Shmuel Schnitzernek hirdették ki az Izraeli Állami Újságírási Díjat. Ezt a döntést Zvulon Hammer oktatási és kulturális miniszter hozta meg a háromfős összetételű, e terület díjátadó bizottságának javaslata alapján [12] . A bizottság nagyra értékelte a publicista hosszú távú munkáját, és megállapította, hogy publikációit a megalkuvást nem ismerő cionizmus, a kultúra, valamint az Erec Izrael és a zsidó hagyomány iránti mély szeretet jellemzi [12] . Schnitzer kitüntetéséről értesülve, Adiso Masala , a Munkáspárt Knesszet tagja petíciót nyújtott be a Legfelsőbb Bírósághoz, hogy vizsgálja felül a kitüntetést a Schnitzer által 1994-ben megjelent Falashmura-cikk kapcsán. Ezer Weizman izraeli elnök és az oktatási miniszter felajánlotta Schnitzernek, hogy vonja vissza a cikkben foglaltakat, és kérjen bocsánatot, de ő nem érzett bűntudatot maga mögött, ezt visszautasította.
1997. április 24-én a Legfelsőbb Bíróság döntött Masala keresetéről [13] . Theodor Ohr bíró megjegyezte, hogy sem a díjbizottság, sem az oktatási miniszter, aki elfogadta a bizottság javaslatát, nem tudott az 1994-es cikk létezéséről és a Sajtótanácsi Bíróság döntéséről. Az oktatási miniszter, miután értesült erről a cikkről, nem vonta vissza a díj odaítélésére vonatkozó döntését, kifejtve, hogy egy újságírói tévedésről van szó, több évtizedes munkával. Tekintettel ezekre a körülményekre, a bíróság hatályon kívül helyezte a miniszter határozatát, és elrendelte az ügy visszaküldését a díjbizottság elé, hogy az figyelembe vegye magát a cikket, a Sajtótanács bíróságának határozatát és Shmuel Schnitzer ezzel kapcsolatos álláspontját. mai kiadás [14] .
Az oktatási miniszter sajnálatát fejezte ki a bíróság döntése miatt, de kijelentette, hogy eleget tesz a határozatnak. Azt is hozzátette, hogy "a jövőben a Legfelsőbb Bíróság éppúgy beavatkozhat a szépségkirálynő kiválasztásáról szóló döntésbe" [14] . A Legfelsőbb Bíróság döntése fényében az Állami Díjakkal foglalkozó Bizottság tagjai ülésükön nem tudtak egyhangú javaslatot tenni, hogy a díjat Shmuel Schnitzernek ítéljék oda, ami az újságírónak az állami díjtól való megfosztásához vezetett [15]. .
1997. május 16-án Schnitzer publikált egy cikket, amelyben ismét érintette a tárgyalt témát, és kifejtette véleményét a Legfelsőbb Bíróság és a Sajtótanács határozatairól. Ebben a cikkben Schnitzer idézte Yitzhak Navon bizottságának jelentését, amely az adományozott vér megsemmisítését ellenőrizte, és az izraeli államellenőr 47. számú jelentését, amely bírálta az Etiópiából érkező bevándorlók veszélyes betegségek visszaszorításának politikáját, amely tragikus következményekkel járt. maguknak a bevándorlóknak. Schnitzert megdöbbentette a fellebbezési tanács azon döntése, amely szerint „a szólásszabadságnak vissza kell vonulnia”, amikor arról van szó, hogy a nyilvánosságnak joga van tudni a súlyos betegségek terjedésének veszélyéről. Még jobban megdöbbentette a Legfelsőbb Bíróság döntése, miszerint a díjkiosztó bizottságnak ellenőriznie kell "ma álláspontját" az 1994-es cikkben elhangzottak kapcsán. Schnitzer ezt a döntést követelésnek vette, hogy ellenőrizze, vannak-e ma tiltott gondolatok az agyában: „Fenntartom a jogot, hogy azon gondolkodjak, amit akarok. Ha gondolataim megfosztottak az Állami Díjtól, akkor legalább a lelkiismeretem tiszta. Nem vagyok felelős azért a betegségért, amely több száz testvérünket sújtotta az etióp közösségben. Nem az a felelős, aki felemelte a hangját, hanem az, aki elhallgatott, vagy másokat hallgatásra kényszerített” [16] .
Miután a Legfelsőbb Bíróság beavatkozott a díj Shmuel Schnitzernek történő odaítélésébe, más perek is indultak az állami díj más díjazottnak való odaítélése ellen, de mindegyiket elutasították. A Legfelsőbb Bíróságnak a díjak odaítélésébe való beavatkozását vagy be nem avatkozását mind az ügyvédek, mind más szerzők élesen bírálták [17] [18] [19] [20] .