Alekszandr Szemjonovics Shishkov | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||
Az Orosz Birodalom 4. közoktatási minisztere | ||||||
1824. május 15. – 1828. április 23 | ||||||
Előző | A. N. Golitsin herceg | |||||
Utód | K. A. Lieven herceg | |||||
2. államtitkár | ||||||
1812. április 9. – 1814. augusztus 30 | ||||||
Előző | M. M. Szperanszkij | |||||
Utód | A. N. Olenin | |||||
Születés |
1754. március 9. (20.), Moszkva , Orosz Birodalom |
|||||
Halál |
1841. április 9. (21.) (87 évesen) Szentpétervár , Orosz Birodalom |
|||||
Temetkezési hely | ||||||
Nemzetség | Shishkovs | |||||
Apa | Szemjon Nyikiforovics Shiskov | |||||
Anya | Praskovya Nikolaevna Shishkova | |||||
Oktatás | ||||||
Díjak |
|
|||||
Katonai szolgálat | ||||||
Több éves szolgálat | 1771-1828 | |||||
Affiliáció | Orosz Birodalom | |||||
A hadsereg típusa | Flotta | |||||
Rang |
tengernagy ( 1824 ), tábornok adjutáns |
|||||
parancsolta | Fregatt "St. Miklós" | |||||
csaták |
Krasznogorszki csata (1790) Revali csata (1790) Viborgi csata (1790) |
|||||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||||||
A Wikiforrásnál dolgozik |
Alekszandr Szemjonovics Shishkov ( 1754. március 9. [20], Moszkva – 1841. április 9. [ 2] , Szentpétervár ) - orosz író , irodalomkritikus , filológus , memoáríró , katona- és államférfi, tengernagy (1824). államtitkár és közoktatási miniszter . Az 1812-es honvédő háború egyik vezető orosz ideológusa , ismert konzervatív, kezdeményezője az 1826-os védőcenzúra chartájának kiadásának. Az Orosz Irodalmi Akadémia elnöke .
A. S. Shishkov Szemjon Nikiforovics Shishkov mérnök-hadnagy és felesége, Praskovya Nikolaevna családjában született. Sándoron kívül a családnak még négy fia született. (M. G. Altshuller szerint Shiskovnak három testvére volt: Nyikolaj, Ardalion és Dmitrij [3] .) Családja Mikula Vasziljevicstől, becenevén Shishko vagy Shishka származott, Jurij Lozinics dédunokája, aki 1425-ben érkezett a nagy herceg szolgálatába. Tveri Ivan Mihajlovics nyugat-orosz földekről. A Shishkovok kisbirtokosok voltak, egy kis falujuk volt Kashin város közelében . 1780 - ra a Kasinszkij körzetben 15 férfiparaszt lelket jegyeztek fel a Shishkov családnál . 1780-ra S.N. Shishkov, a Kashin írnokkönyvek szerint, 8 falut és 370 lelket jegyeztek fel mindkét nemből a Puditsky táborban. A birtok Selivanovo faluban volt Malaya Puditsa bal partján, a jobb parton közvetlenül a birtokkal szemben volt a Pogost Ponizovye-i Feltámadás temploma, amelynek közvetlen közelében volt még 7 másik falu: Aksenovo, Vladyshino, Ivakino, Morshchihino, Okoyomovo, Trufanovo és Shiblino. Most a tveri régió Kimrsky kerületének Iljinszkij vidéki települése. Miután S.N. A Shishkov falvak Ardalion Szemjonovics Shishkov tulajdona voltak. Az 1850-es évekre A.N. Perhurov és Shutskaya. Ugyanakkor egy nyugdíjas diák, Shishkov Okoyomov egy részét birtokolta. Minden okunk megvan azt hinni, hogy A.S. Shishkov Szevasztyanovban töltött. Már csak azért sem, mert azt javasolta, hogy az oroszban a horizont szót cseréljék ki az okoe szóra.
Shishkov gyermekkoráról kevés információ áll rendelkezésre, de ismert, hogy otthon tanult, és az orosz patriarchátus szellemében nevelkedett, világképére az ortodox irodalom olvasása is hatással volt [4] . Ilyen nevelés volt jellemző akkoriban a köréhez tartozó emberekre.
Az egyházi könyvek olvasásának, a szent történelemnek és a Menaion olvasásának hatására kialakult bennük a vallásos érzés és gondolkodás , és ezzel a fül rokonságba került az egyházi nyelvvel; a természet iránti szeretet is a hozzá fűződő közeli kapcsolatok hatására alakult ki, az ember iránti szeretet a szerető bennszülött család benyomásai hatására, az anyaország iránti szeretet a Péter dicsőséges és hangos múltjáról szóló történetek hatására alakult ki. népdalok benyomása, és talán Lomonoszov és más költők hangzatos ódái [5] .
Az otthoni kiképzést követően Shishkov 1766. szeptember 17-én (28-án) belépett a haditengerészeti kadéthadtestbe , ahol rokona, I. L. Goleniscsev-Kutuzov volt az igazgató . 1769-ben Shishkovot középhajóssá léptették elő, és ugyanebben az évben kiképző utakra kezdett. 1771 - ben társaival együtt Arhangelszkbe küldték , ahonnan sikertelenül utazott Szentpétervárra. A hajó Bornholm szigeténél tönkrement . Az életben maradt tengerészek egy ideig Svédországban éltek, amíg megtalálták a lehetőséget, hogy visszatérjenek Oroszországba.
1772. március 8 -án (19-én) Shishkovot középhajóssá léptették elő . A haditengerészeti kadéthadtest elvégzése után ajánlatot kapott, hogy ott maradjon tanárként, aminek köszönhetően a következő két évtized szolgálata először tisztként, majd hadihajók parancsnokaként és a tanítás között oszlott meg. a haditengerészetben végzett tevékenység.
mediterrán hadjárat (1776-1779)1776-ban Shishkovot a Northern Eagle fregatthoz osztották be , amely három másik fregattot (Pavel, Grigory és Natalya) kísért a Balti -tengertől a Fekete-tengerig Európa körül, kereskedelmi hajóknak álcázva és kereskedelmi zászló alatt hajózva. A különítmény 1776. június 15 -én (26) hagyta el Kronstadtot, és november 11 -én (22) érkezett meg az Égei-tengerre . Itt a kísért hajók egy évig várták a hajók szoroson a Fekete-tengerbe való áthaladásáról szóló tárgyalások eredményét (soha nem engedték át őket, és visszatértek a Balti-tengerbe), és az Északi Sas akkoriban Messinában működött. . 1777- ben Shishkov kereskedelmi hajón érkezett Azovba titkos papírokkal, majd szárazföldön tért vissza Kronstadtba. 1778-1779-ben ismét diplomáciai iratokkal utazott Nápolyba, majd vissza Oroszországba.
Hosszú hadjárat és titkos megbízások teljesítése során Shishkov megismerkedett az olaszországi, görögországi és törökországi helyzettel. Az egyik ilyen utazási benyomás a franciákkal szembeni ellenséges hozzáállás első impulzusa volt, amely később Shiskov szinte teljes irodalmi tevékenységét színesítette – látta, hogy a legújabb görög kápolnák közül néhányat eltorzítottak az istentelen franciák feliratai, annak ellenére, hogy még a törökök sem csúfították el ezeket a kápolnákat.
Ezeket a benyomásokat számos, az 1890-es évek végén megjelent levél tükrözte. [6]
Szolgálat a haditengerészeti kadéthadtestnélAmikor visszatért a Balti-tengerre, Shishkovot 1777. április 21-én ( május 2 -án ) hadnaggyá léptették elő , és újra kinevezték a haditengerészeti kadéthadtestbe, hogy haditengerészeti taktikát tanítson a középhajósoknak. Ekkor kezdett el Ch. Romm „Tengeri művészet, avagy a hajóépítés, fegyverkezés, kormányzás és vezetés művészetét tanító főbb elvek és szabályok” című könyvének francia nyelvű fordításán dolgozni, és összeállított egy „ Háromnyelvű tengeri szótár angol, francia és orosz nyelven három részben”, ahol speciális tengerészeti terminológiát gyűjtöttek. A szótár előszava Shishkov első munkája volt a filológia területén.
Mason . 1780-1781-ben tiszteletbeli tagja volt a kronstadti Neptun-páholynak, amelybe az orosz flotta számos kiemelkedő alakja tartozott.
1786 -ban Shishkov parancsnoka a 35 ágyús Jaroszlavec fregattnak, amely gyakorlati utakat tett a Balti-tengeren kadétokkal és hajósokkal a fedélzetén.
Részvétel az 1788-1790-es orosz-svéd háborúbanShishkov pedagógiai munkáját megszakította a svédországi háború . Tagja volt a Gogland ( 1788. július ) és az Eland ( 1789. július ) csatának. Az utóbbiban való részvételért Shishkov 2. fokozatú kapitányi rangot kapott .
1790 tavaszán Shishkovot kinevezték az 1790 áprilisában és már ugyanazon év május 20 -án (30-án) vízre bocsátott 38 ágyús "Saint Nicholas" evezős fregatt parancsnokává , amely evezős fregattok különítményeként hagyta el Kronstadtot. hogy csatlakozzon az alosztaghoz A. I. von Cruz tengernagy , aki a Stirsuden-foknál cirkált. A.I. Cruz osztagának részeként „Nikolaj” Shishkov parancsnoksága alatt részt vett a krasznogorszki csatában 1790. május 23-24-én (június 3-4-én) Südermanland hercegének svéd százada ellen . A csata a svéd század visszavonulásával ért véget a Viborg-öböl mélyére . Ami A. S. Shishkovot illeti, ő már 1790. május 30-án ( június 10. ) feladta a fregatt parancsnokságát, és a flottaparancsnok, V. Ya. Chichagov admirális zászlós tisztje lett .
Zászlótisztként Shishkov részt vett a reveli ( 1790. május 2. (13.) ) és a viborgi ( 1790. június 22. ( július 3. ) ) csatákban. Miután az utolsóban kitüntette magát, június 26-án (július 7-én) elküldték II. Katalin császárnénak a svédek felett elért sikerről szóló üzenettel. Egy ilyen jelentésért és bátorságáért a császárnő egy arany szablyával jutalmazta Shishkovot, amelyen „A bátorságért” felirat volt, és egy gyémántokkal teleszórt arany tubákdobozt.
Szolgálat 1791-1796-banAz orosz-svéd háború befejezése után Shishkov visszatért a tengerészeti ügyek tudományos tanulmányaihoz és a haditengerészeti kadéthadtesthez. 1791 -ben ő irányította a 64 ágyús Retvizan hajót, amelyet a viborgi csata során elfogtak a svédek és bevezettek az orosz flottába. Parancsnoka alatt Retvizan gyakorlati utat tett a Finn-öbölben. Ez volt Shishkov utolsó harci pozíciója, ezt követően csak szárazföldön, főhadiszálláson és irodákban kellett szolgálnia.
1793- ban jelent meg Shishkov A tenger művészete című fordítása. Shishkov elhozta ezt a könyvet Pavel Petrovics nagyhercegnek , aki ekkor admirálisi posztot töltött be , és megszerezte a cárevics kegyeit . 1796- ban Shishkovot áthelyezték a fekete-tengeri flottához , és kinevezték a Fekete-tengeri Flotta és a kikötők vezetője, P. A. Zubov herceg hivatalának kormányzójává . Csak Pavel Petrovich személyes engedélye után vállalta el ezt a pozíciót, ami tovább erősítette az utóbbi jóindulatát.
Karrier I. Pál uralkodása alattA trónra lépést követően Pavel császár azonnal visszaküldte Shishkovot Szentpétervárra, és 1796. november 17 -én (28-án) elsőrangú kapitánysá léptették elő , majd később 250 parasztlelkét adományozott neki a Kasinszkij kerületben. 1797. január 9 -én (20-án) Shishkovot Őfelsége százados őrnagynak nevezték ki a császár személyéhez . Ebben a beosztásban a Pavel által 1797 -ben szervezett haditengerészeti hadjárat során szolgált azzal a céllal, hogy személyesen ellenőrizze a balti flotta üzleti tevékenységét . Shishkov a császárral az Emmanuel fregatt fedélzetén tartózkodott, és a hadjárat után kiadta a „Journal of the Campaign of 1797” c. 1797. július 10 -én (21-én) kapitányparancsnoksá léptették elő, és hadvezéri rangot kapott .
1797 végén Shishkov a császár utasítására külföldi üzleti útra ment azzal a céllal, hogy tengerészeket és tiszteket toborozzon az orosz flottába, aminek eredménye nem volt kielégítő. Ennek ellenére, miután visszatért Oroszországba, 1798. október 26-án ( november 6-án ) ellentengernagyrá léptették elő határozottan az Erdészeti Minisztériumban, és ugyanabban az évben kinevezték az Admiralitásnak . Főiskola . 1799. február 18 -án (29-én) Shishkovot a flotta történetírójának tiszteletbeli posztjára nevezték ki, amelyet az orosz haditengerészeti művészet történetéről addig írt meglehetősen nagy számú alkotás miatt kapott. Hamarosan, 1799. május 9 -én (20-án) Shishkov altengernagy lett .
Külsőleg az admirális karrierje jól alakult. I. Pál változékony természete azonban instabillá tette a fejlődést, és Shishkovnak a szégyen túlélésére volt ítélve. Eltávolították az udvartól, filológiai kutatásba kezdett, és az Orosz Akadémia tevékenységének szentelte magát, amelynek 1796 decemberében tagjává választották . De a császár átmeneti lehűlése ellenére az admirális karrierje tovább fejlődött, és 1800 -ban ideiglenesen az Admiralitási Főiskola alelnökeként szolgált.
Pavel Shishkov uralkodása alatt 1797 -ben II ., 1799 -ben I. fokozatú Szent Anna Rendet kapott .
Szolgálat vége a tengerészeti osztályonPál halála és I. Sándor uralkodásának kezdete felébresztette Shishkov reményét a változásra. 1801-ben örömteli ódával köszöntötte az új császárt, de hamar kiderült, hogy Sándor nem hajlandó megfogadni az admirális tanácsát, sokkal inkább hallgat fiatal baráti körére. 1803. március 11 -én (22-én) Shishkovot az Admiralitási Tanács Erdészeti Osztályának tagjává nevezték ki , 1805-ben pedig a Haditengerészeti Minisztérium újonnan alakult Admiralitási Osztályának igazgatója és a Tengerészeti Tudományos Bizottság tagja lett.
1802 - ben P. V. Chichagov admirális lett a tengerügy minisztere , akihez Shishkov barátságtalan volt, és nyíltan kifejezte rosszallását számos elképzelésével szemben. Az eredmény az volt, hogy Shishkov 1807 -ben távozott az aktív munkából .
A szégyen évei alatt Shishkov a kreativitásban és a társadalmi tevékenységekben találja magát. 1796 óta az Orosz Irodalmi Akadémia tagjaként a nyelvészeti munkáknak szenteli magát. Az Orosz Akadémia Shiskov kezdeményezésére 1805 óta adja ki a „Munkákat és fordításokat” , amelyben eredeti és lefordított cikkeit, „Igor hadjáratának meséje” fordítását és annak legszélesebb körű elemzését helyezi el.
De mindez elégtelennek tűnt Shishkov számára, és úgy döntött, hogy új akadémiát alapít a fiatal írók képzésére. Egyik fiatalabb kortársa, Zsikharev a következőket számolja be erről:
Shishkov nagyon sokáig beszélt arról, hogy milyen előnyökkel járnak az orosz irodalom számára a találkozók, amelyekre a fiatal írók engedélyt kapnának és meghívnák műveiket, és azt javasolta, hogy G. R. Derzhavin felváltva, legalább hetente egyszer jelöljön meg vele irodalmi esteket. megígérte, hogy ugyanerre rábírja A. S. Hvostovot és I. S. Zakharov szenátort is , akiknek háza és életmódja a legkényelmesebb volt ehhez [5] .
Így kezdődtek 1807 -ben a Shishkov-párt íróinak privát találkozói, és 1810 - ben ezek a találkozók nyilvánossá váltak "Az orosz szó szerelmeseinek beszélgetései" néven . A „Beszélgetések” célja az volt, hogy az orosz nyelv és irodalom segítségével erősítse a hazafias érzést az orosz társadalomban. A közvélemény befolyásolása érdekében vállalták az "Olvasások az orosz szó szerelmeseinek beszélgetésében" kiadását, és az "Olvasások" anyagát főként Shishkov szállította.
Hogy ez mennyire volt releváns, az 1805-ben Szentpéterváron és Moszkvában járt angol M. Wilmot szavaiból ítélhető meg:
Az oroszok elvisznek Franciaországba, és a legkevésbé sem veszik észre, hogy ez mennyire megalázó hazájukra és önmagukra nézve; nemzeti zene, nemzeti táncok és anyanyelv - mindez elesett, és csak a jobbágyok körében van használatban. [7]
1811 - ben a Beszélgetésben felolvasták Shishkov Beszédet a haza iránti szeretetről, amely kijelentette:
Az oktatásnak hazainak kell lennie, nem külföldinek. Egy tanult idegen, ha kell, megtaníthat bennünket tudásának egy részére a tudományokban, de nem tudja lelkünkbe gyújtani a nemzeti büszkeség tüzét, a haza iránti szeretet tüzét, ahogy én sem tehetem bele a saját érzéseimet. anya ... Nemzeti nevelés Van egy nagyon fontos ügy, amely nagy előrelátást és előrelátást igényel. Nem a jelenben működik, hanem a jövő boldogságát vagy szerencsétlenségét készíti elő, és akár áldást, akár utódai esküt hív a fejünkre [5] .
Közeledett az 1812-es honvédő háború nehéz időszaka , és Sándor császár, miután elolvasta a „Beszéd a haza iránti szeretetről”, úgy döntött, hogy ismét munkára hívja Shishkovot, bár egyáltalán nem volt hajlandó rá kemény beszédei és tettei miatt. a múltban. „Olvastam az okoskodását a haza iránti szeretetről” – mondta I. Sándor. „Ha ilyen érzései vannak, hasznos lehetsz számára. Úgy tűnik, nem nélkülözzük a franciákkal vívott háborút, toborzókészletet kell készíteni; Szeretném, ha írna erről egy kiáltványt.”
államtitkár (1812–1814) és az államtanács tagjaA császárnak a kiáltvány megírására vonatkozó parancsát összekapcsolták azzal , hogy 1812. április 9 -én (21-én) Shishkovot államtitkári posztra nevezték ki az eltávolított Szperanszkij helyére . Ettől a pillanattól kezdve élénk tevékenység kezdődik Shishkov számára: a császár magával viszi Vilnába, és a hadseregben lévén Shishkov megírja az összes legfontosabb parancsot és átírást. Tehát megírta a híres parancsot a hadseregnek, és egy átiratot Saltykov grófnak az ellenség Oroszországba való belépéséről. A szavaik mély benyomást tettek egész Oroszországra, és ugyanezeket az érzéseket váltották ki a Shiskov által szerkesztett további parancsok is: felhívás és kiáltvány az általános milíciáról, kiáltványok és átírások a milíciáról, a fegyveresek hírei. Moszkva elhagyása az orosz csapatok által. Shishkov hazafias lelkesedése a franciák elleni dühös vádló beszédekben nyilvánult meg, akiket még "a tigris és a majom fúziójához" hasonlított. Amikor megkezdődött a franciák visszavonulása, decemberben Shiskov követte a császárt Vilnába, ahol Alekszandr Nyevszkij -renddel tüntették ki, a Legfelsőbb Rescriptumban pedig ez állt: "a haza iránti példamutató szeretetért".
Puskin sorai megmaradtak Shiskov tevékenységének erről az időszakáról :
Drága nekünk ez az öreg: ragyog a nép között, a tizenkettedik év szent emléke.1813-ban Shishkov elkísérte a hadsereget egy külföldi hadjáratra . 1814. augusztus 30-án ( szeptember 11-én ) a császár „egészségügyi okokból” elbocsátotta Shishkovot az államtitkári posztból. A lemondást az a tény határozta meg, hogy Shishkov kinevezése inkább engedmény volt a háború alatt a közvéleménynek, mintsem I. Sándor valódi vágya. Shishkov szinte minden államtitkári tevékenységét a hadsereg főlakásán végezte, aminek következtében inkább a császári titkár szerepét töltötte be, mint az Államkancellária vezetője .
Az államtitkári posztról való lemondásával egyidejűleg Shishkovot az Államtanács tagjává nevezték ki . Új minőségében Shishkov élesen követte konzervatív-hazafias természetű meggyőződését: új cenzúratervet terjesztett elő, bírálta az M. M. Szperanszkij által kidolgozott Polgári Törvénykönyv tervezetét, és megvédte a jobbágyságot . 1824. február 8 -án (20-án) Shishkovot teljes admirálisi rangra léptették elő .
közoktatásügyi miniszter (1824–1828)Shishkov aktívan ellenezte az 1817-ben létrehozott Szellemi Ügyek és Közoktatási Minisztérium tevékenységét, amelyet A. N. Golicin herceg vezetett , valamint az utóbbi által létrehozott Orosz Bibliai Társaságot . Golicint az erkölcs hanyatlásának, a „burjánzó szabadgondolkodásnak” és az ortodox-ellenes miszticizmusnak az egyik bűnösének nevezték Oroszországban: „Úgy tűnik, minden iskola a kicsapongás iskolájává változott volna, és aki onnan kijön, azonnal megmutatja, hogy eltorzult az igaz útról, és a feje tele van ürességgel, de a szív az önszeretet, a megfontoltság első ellensége. Az 1820-as években ő lett az egyik fő ideológusa a védőmozgalomnak és annak a pártnak, amely megkezdte a harcot Golicin ellen, és amelybe A. A. Arakcsejev , Szentpétervár metropolita Szerafim (Glagolevszkij) , Photius archimandrita (Szpasszkij) és M. L. Magnyitszkij is beletartozott. és mások.
Sikerült elérniük Golitsin lemondását. 1824. május 15 -én (27-én) Shishkovot kinevezték a közoktatásügyi miniszternek és a külügyminiszternek. Tíz nappal később az új miniszter jelentést terjesztett elő a titkos lázadás felszámolásáról a cenzúra szigorításával, amelyet Sándor általánosan jóváhagyott. Az Iskolák Főtanácsának legelső ülésén Shishkov kijelentette, hogy a minisztériumnak mindenekelőtt meg kell védenie a fiatalokat a „hamis bölcs filozófiákkal, széllökte álmokkal, kövérkés büszkeséggel és ártalmas önbecsüléssel való megfertőződéstől, amelybe bevonja az embert Veszélyes téveszme azt gondolni, hogy fiatalkorában öreg ember, és ezen keresztül fiatalítják öregkorára." A miniszter azt mondta:
Az elmét finomító tudományok nem teremtik meg az emberek jólétét hit és erkölcs nélkül... Ráadásul a tudományok csak akkor hasznosak, ha a sóhoz hasonlóan mértékkel használják és tanítják őket, az emberek állapotától függően és szükség szerint, hogy milyen ranggal rendelkezik bennük. Feleslegük, valamint hiányuk ellentétes a valódi megvilágosodással. Ha az egész népet vagy aránytalanul sok embert megtanítanának írni-olvasni tudásra, az több kárt okozna, mint használ. Egy földműves fiút retorikára tanítani annyit jelentene, mint felkészíteni arra, hogy vékony és haszontalan vagy akár káros polgár legyen [5] .
1824 őszén Shishkov több feljegyzést is átadott a császárnak, amelyek indokolták a bibliatársaságok bezárásának szükségességét. [8] A miniszter kifogásolta a Szentírásnak az egyházi szláv nyelvről a modern irodalmi nyelvre történő fordítását, mivel ebben a szent szövegek istenkáromló fordítását az „egyház nyelvéről” a „színház nyelvére” látta. Sikerült elérnie, hogy Filaret metropolita keresztény katekizmusát betiltsák , mert az irodalmi nyelven íródott, nem pedig egyházi szláv nyelven . Shishkov amellett érvelt, hogy ki kell vonni a forgalomból, és meg kell semmisíteni a Bibliatársaság által kiadott könyveket. Shiskov és társai erőfeszítései révén 1824 végére a társaság Izvesztyija gyakorlatilag leállította munkáját, leállt a Biblia fordítása , 1825-ben pedig a Biblia orosz nyelvű kiadása is megszakadt.
A Bibliatársaság tevékenységét az 1825. december 14-i események után I. Miklós uralkodása alatt végleg felszámolták . Shishkov tagja volt a dekabristákkal foglalkozó legfelsőbb büntetőbíróságnak , és kegyes ember lévén a büntetés enyhítését szorgalmazta, amit azonban nem vettek figyelembe.
A decemberi felkelés következménye az is volt, hogy a felkelés nyilvánvalóan lenyűgözte Shishkovot, 1826. június 10-én új cenzúra chartát fogadott el, amelyet a liberális környezetben „öntöttvas”-nak neveztek védelme miatt. E törvény szerint minden történelmi írást betiltottak, ha az a monarchikus uralom iránti kedvezőtlen hajlamot mutatta, tilos volt minden olyan kísérlet, amely közvetlenül vagy közvetve igazolta az állami felháborodást, valamint Rousseau , Diderot , Montesquieu , Helvetius és más francia " felvilágosítók " írásait. kifejezetten tiltották. A szerzőket azzal a feladattal bízták meg, hogy a forradalomról szóló történetekből "mentő tanításokat" vonjanak le, és feltárják a monarchikus uralom iránti kedvező beállítottságot.
A Shishkovsky Charta védelme, amely elsősorban a forradalmi és misztikus eszmék terjedése ellen irányult, olyan erős elégedetlenséget váltott ki liberális és szabadkőműves körökben, hogy a császár már a következő évben beleegyezett egy bizottság létrehozásába egy másik, lágyabb cenzúra charta kidolgozására (Siskov). nem szerepelt a jutalékban). Az új cenzúra chartát 1828. április 22-én (május 4.) hagyták jóvá , majd 1828. április 23 - án ( május 5. ) Shishkov lemondott az oktatási miniszteri posztról.
Shishkov szolgálatának egyik fő gyümölcse a megye és plébánia gimnáziumainak és iskoláinak alapító okirata volt, amelyet végül 1828. december 8-án hagytak jóvá. Az 1804-es liberális chartától eltérően az új charta a birtokalapítás gondolatán alapult. Igaz, az alapító okiratot már Shishkov nélkül is jóváhagyták, mert 1828. április 23-án ( május 5. ) „idős kora és rossz egészségi állapota miatt” (az admirális már 74 éves volt) elbocsátották a miniszteri posztból, megtartva az Államtanács tagja és az Orosz Akadémia elnöke .
Shishkovot 1813 májusában nevezték ki erre a posztra, és haláláig töltötte be. Ebben a pozícióban azt szorgalmazta, hogy az Orosz Akadémia a Tudományos Akadémiával szemben (ahol a külföldiek voltak túlsúlyban [9] ), legyen a hazai tudományok és oktatás fejlődésének alapja, az orosz spiritualitás és hazaszeretet központja.
Shishkov személyzeti politikája az Akadémián az volt, hogy az összes nemzeti érzelmű orosz tudóst összegyűjtse. Az admirális becsületére legyen mondva, hogy sok embert hozott az Orosz Akadémiára, akikkel egykor vitatkozott: az Arzamas -kör aktív tagjait , M. M. Szperanszkijt stb.
AS Shishkov nagy figyelmet fordított mind az orosz, mind a szláv filológia fejlődésére. Shishkov az elsők között tett kísérletet az orosz egyetemeken szlavisztika tanszékek megszervezésére, egy szláv könyvtár létrehozására Szentpéterváron, amelyben az összes szláv nyelvű irodalmi emlékműveket és az összes szlavisztikai könyvet összegyűjtik. Shishkov alatt az akadémia sokat tett a tartomány oktatásáért.
Shiskov 1841-es halála után az Orosz Akadémia fióktelepként a Szentpétervári Birodalmi Tudományos Akadémia része lett.
Shishkov irodalomtudományának kezdete az 1770-es évek végére nyúlik vissza. Ezek az órák részben összekapcsolódtak Shishkov pedagógiai szolgálatával, amikor lefordította a French Naval Tactics-t, és háromnyelvű angol-francia-orosz tengerészeti szótárt állított össze.
Ugyanakkor Shishkov önálló érdeklődést mutatott az irodalom iránt. Ennek az érdeklődésnek a kezdete Shishkov „Blessings Acquire Hearts” című francia melodrámája és I. K. Campe „Gyermekkönyvtár” című német nyelvű fordítása volt . A gyerekeknek szóló moralizáló történetekből álló „Gyermekkönyvtár” nagy sikert aratott, az 1830-as évekig (azaz 50 évig) újranyomták. A nemes gyerekeket sokáig olvasni és írni tanították rá.
Alekszandr Semenych Shishkov kétségtelenül nagy szolgálatot tett ennek a könyvnek a lefordításával, amely az elavult nyelvezet és moralizáló technikák ellenére továbbra is a legjobb gyerekkönyv. Sok publikációja volt; úgy tűnik, az első 1792-ben készült.
- S. T. Akszakov . " Bagrov-unokája gyermekkora ".Shishkov irodalmi tevékenységének kezdeti időszakába beletartozik egy kis független színdarab is, a „Rabszolgaság”, amelyet 1780-ban írt Katalin császárnő dicsőítésére , aki jelentős összeget adományozott Algéria keresztény rabszolgáinak váltságdíjára.
Az udvarból való eltávolításakor Shishkov ismét az irodalmi tevékenységek felé fordult, amely kissé eltérő karaktert kapott. Az egyházi szláv nyelv tanulmányozásában mélyült el, és az akkoriban uralkodó etimológiai irányzat vezérelte. 1800-ban Shishkov a Birodalmi Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagja [10] .
A közügyektől való eltávolodás után a nyelvtudomány egyfajta nacionalista újságírás eszközévé vált számára. Elégedetlen volt mindenféle újítással, az Orosz Akadémia tagjaként törődött az orosz nyelv tisztaságának megőrzésével. Shishkov úgy döntött, hogy felszólal az irodalmi újítások ellen, és egyben az újítások forrása, a franciák utánzása ellen.
Shishkov irodalmi tevékenysége közismert szerepet játszott a dekabrista költészet magas polgári stílusának megteremtésében (F. N. Glinka, V. K. Kuchelbeker stb.), nyelvészeti elképzelései pedig némileg befolyásolták A. S. Gribojedov és I. A. Krilov munkásságát [11]. .
Shishkov híres "Érvelés az orosz nyelv régi és új szótagjáról" című művében (Szentpétervár, 1803) ezt írja:
Milyen tudással rendelkezhetünk természetes nyelvünkön, amikor legnemesebb bojárjaink és legfiatalabb körmüktől fogva nemeseink gyermekei a franciák kezében vannak, ragaszkodnak szokásaikhoz, megtanulják megvetni szokásaikat, érzéketlenül fogadják egész gondolkodásmódjukat, fogalmak, szabadabban beszélik a nyelvüket, mint a sajátjukat, sőt annyira megfertőzték őket a függőséggel, hogy nemhogy soha nem gyakorolják nyelvüket, nemhogy nem szégyellik, hogy nem ismerik, de még mindig sokan közülük ezzel a legszégyenteljesebb tudatlansággal. , mintha valami méltósággal, amely díszíti őket, dicsekedjenek és magasztalják. Mivel így nevelkedtek, aligha tanulják meg magukat a szükséges hallomás erejével magyarázni azon a népi nyelven, amely az általános beszélgetésekben megszokott; de hogyan meríthetnek művészetet és információkat egy könyves vagy tanult nyelvből, amely annyira távol áll kommunikációjuk egyszerű gondolatától? Ahhoz, hogy valaki megismerje nyelve gazdagságát, bőségét, erejét és szépségét, el kell olvasnia a benne megjelent könyveket, és különösen azokat, amelyeket kiváló írók írtak [5] .
Megvetve az egyházi szláv nyelvet, amely Shishkov szerint azonos az orosz nyelvvel, az új írók teljesen áthelyezik a francia szavakat, új szavakat és mondásokat alkotnak a francia mintára, olyan szavakat adnak, amelyek korábban már léteztek, új jelentést, amely nem jellemző rájuk.
Miközben a szavak és beszédek e bolond fordításával és kitalálásával foglalkozunk, amelyek a legkevésbé sem szokatlanok számunkra, sok más őshonos és igen jelentős orosz szó teljesen feledésbe merült; mások jelentésük gazdagsága ellenére furcsává és vadlá váltak a hozzájuk nem szokott fülek számára; megint mások teljesen megváltoztatták a jelentésüket, és nem abban az értelemben használatosak, ahogyan kezdettől fogva használták. Így egyrészt abszurd hírek kerülnek be nyelvünkbe, másrészt a régóta elfogadott és sok évszázadok óta jóváhagyott fogalmak megsemmisülnek és feledésbe merülnek: így virágzik irodalmunk, és kialakul a stílus kellemessége, amelyet az ún. a francia elegance! [5]
Ugyanakkor tudományos szempontból Shishkov munkája nagyon gyenge volt, és sok kortárs számára egyértelmű volt, hogy Shishkov támadásai következetlenek az új irodalmi irányzat ellen, különösen azért, mert e támadások alátámasztására Shishkov kétes elképzelést terjesztett elő a az orosz és az egyházi szláv nyelvek azonossága. Mindazonáltal, miután az „Adalék az orosz nyelv régi és új szótagjairól szóló diskurzushoz” című kiadványban (Szentpétervár, 1804) rámutatott a karamzinisták Makarov és Martynov különféle baklövéseire, Shishkov 1810-ben publikálta „Az orosz nyelv ékesszólásáról” című diskurzust. a Szentírás” és ebben a művében makacsul védte a régi és az új nyelvek azonosságát.
- kérdezte -, honnan született ez az alaptalan gondolat, hogy a szláv és az orosz nyelv különbözik egymástól? Ha a „nyelv” szót határozószónak vagy szótagnak vesszük, akkor természetesen érvényesíthetjük ezt a különbséget; de nem egy ilyen különbséget fogunk találni, hanem sok: minden évszázadban vagy fél évszázadban felfigyelnek a dialektusok változásaira ... Mi az orosz nyelv a szláv mellett? Álom, rejtvény. Hát nem furcsa egy olyan nyelv létezését állítani, amelyben egyetlen szó sincs? Eközben azonban e nem illő furcsaság ellenére sok modern író pontosan erre a képzeletbeli felosztásra alapozza irodalmát .
Shishkov a szláv nyelvet a spirituális könyvek nyelvének tartja, az oroszt a világi könyvekben találja; ez az egész különbség a két nyelv között, ezért lehetetlen őket úgy szétválasztani, ahogy az új írók teszik.
Shishkov a közoktatási miniszteren keresztül eljuttatta az uralkodóhoz „Beszédet a régi és új stílusról”, és megkapta a jóváhagyását.
Shishkov munkássága lett az alapja egy irodalmi mozgalom kialakulásának, amelynek képviselőit később archaistának nevezték .
Shishkov legradikálisabb nyelvészeti munkája a kiadatlan "szláv orosz Korneszlov", amelynek egyértelmű szerzői alcíme van: "Nyelvünk a földi élet fája és más dialektusok atyja." Ahogy az alcím is sugallja, a könyv az orosz nyelv , mint világszintű anyanyelv szerepének alátámasztására szolgál :
„Az idegen tolmácsok, hogy megtalálják az eredeti gondolatot az általuk használt szavakban, a mi nyelvünkhöz folyamodjanak: ez tartalmazza a kulcsot számos kétség megmagyarázásához és feloldásához, amelyeket hiába keresnek majd nyelvükön. Mi magunk, sok általunk használt, idegenként tisztelt szóban azt látnánk, hogy azok csak a végén idegenek, de a tövében a sajátunk.
A. S. Shishkov hipotézise az orosz szavak eredetéről furcsa. Úgy véli, hogy minden szó a fő eredeti gyökerekből származik, ezért a könyv fejezetei gyakran a következő címeket viselik: „A szavak fája, amely a KR, GR, XP gyökerén áll: kereszt, gyökér, bánat, büszkeség, bűn” vagy „A szavak fája TR gyökéren áll: szenvedély, munka, ország, egyszerű. Ugyanakkor Shishkov szerint minden szót, amely egyetlen, így izolált gyökből származik, hasonló lexikális jelentés egyesíti.
Ezt követően P. A. Lukashevich , Alfredo Trombetti olasz nyelvész és korunkban A. N. Dragunkin hasonló ötleteket dolgozott ki, Shishkov hipotézise azonban nem talált támogatást a nyelvtudomány képviselőinek széles körében. A. M. Kamcsatnov azt írja, hogy A. S. Shishkov „a különböző nyelvek szavak hangzásának pusztán külső és gyakran véletlenszerű hasonlóságán alapult” [12] .
Első feleség (1795 körül) - Daria Alekseevna Shelting (1756-1825. 09. 04.), holland és evangélikus, örökös navigátorok családjából, A.E. Shelting ellentengernagy lánya . Nagyon jámbor és nem világi hölgy volt. Gyenge franciatudása és táncképtelensége miatt nem szerette a társadalmat, és ritkán ment ki a világba [13] . Ugyanakkor jó és vendégszerető háziasszony volt. A ház teljesen az övé volt, minden az ő egyértelmű irányítása alatt történt. Shishkov maga is "vendég" volt a házában, és felesége úgy vigyázott rá, mint egy gyerekre. A családi életben boldogok voltak. Mivel nem voltak saját gyermekeik, a pár unokaöccsét, Alexander és Dmitry Shishkovot nevelte. Daria Alekseevna megpróbálta szigorúan tartani őket, de ennek ellenére nagyon szerette és elkényezte őket. Férje érdemeiért 1816. február 9-én megkapta a Szent Katalin-rendet (kiskereszt) . 1825 szeptemberében halt meg rákban. K. Ya. Bulgakov szerint „hosszú ideig szenvedett és szenvedett, és olyan helyzetben volt, hogy az utóbbi időben nem lehetett belépni a szobába, ahol feküdt” [14] .
Második feleség (1826. 10. 20. óta) [15] - Julia Osipovna Narbut (1779. 07. 09. - 1849. 06. 06.), lengyel és katolikus, Joseph Narbut lidai kornet lánya és az alelnök elvált felesége Ignaty Lobarzhevsky Igazságügyi Kollégium [16] . Fiatalkorában híres volt szépségéről, gyönyörű hangjáról, és egész Lengyelországban ismerték ügyességéről és rossz viselkedéséről. Tehát Sz. Moravszkij azt írta, hogy mielőtt Shiskov felesége lett volna, Lobarzsevszkaja asszony " M. I. Kutuzov herceg , akkoriban Vilna kormányzója , valamint több szentpétervári ember kezén, szívén és zsebében járt" [17] . N. N. Novozilcev „veszélyes intrikusnak” tartotta, akinek nagy súlya volt a lengyel diaszpórában. Házas lévén, az 1820-as évek elején úgy döntött, hogy elválik férjétől, megjelölve az okot - „a vérmérséklet különbözőségét a férjével”, de a konzisztórium emiatt nem tudott válni: a katolikusok csak akkor válhattak el, ha a férj egyetértett, és Lobarzsevszkij ellenezte. Ezután Julia Oszipovna Shishkov pártfogásához folyamodott, és barátja, L. I. Kutuzov tábornok erőfeszítéseivel biztosította, hogy Seszrjancevics érsek elismerje a válás okait. Férje fellebbezett ezen álláspont ellen a Vatikánhoz [18] . Férje halála után Lobarzsevszkaja asszony feleségül vette Shishkovot, barátai kétségbeestek, hogy katolikust házasodjanak össze, a metropolita és sokan mások próbálták lebeszélni, de minden hiábavaló volt. I. Miklós kedves mosollyal megadta az engedélyt a házasságkötésre, majd a császárnőt hivatalába kérve "a leendő ifjúnak" mutatta be felségét, a tiszteletreméltó vőlegényt [19] . A várakozásokkal ellentétben házasságuk sikeres volt. Shishkov feleségében egy okos és jól képzett nőt, kiváló háziasszonyt és odaadó barátot talált. Állandóan Szentpéterváron éltek, csak néha indultak el Moszkvába mesterséges ásványvízzel kezelni. Szentpéterváron a volkovói evangélikus temetőben temették el [20] .
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|