Clementina Shirshova | |
---|---|
| |
Születési név | Clementina Alexandrovna Shirshova |
Születési dátum | 1993. május 7. (29 évesen) |
Születési hely | Moszkva , Oroszország |
Polgárság | Oroszország |
Foglalkozása | költészet , festészet , irodalomkritika , szerkesztés |
A művek nyelve | orosz |
Díjak | A Children of Ra magazin díja (2016) |
Clementina Aleksandrovna Shirshova (született : 1993. május 7., Moszkva , Oroszország ) orosz költőnő , művész , irodalomkritikus , szerkesztő .
Moszkvában született. 2017-ben diplomázott az A. M. Gorkijról elnevezett Irodalmi Intézetben ("Költészet")
Költőként és kritikusként publikált különböző orosz és külföldi kiadványokban: " New World ", " Znamya ", " Youth ", " New Youth ", " New Journal ", " New Coast ", " Ra Children ", " Homo Legends " ", " Féltónusok ", " Olvasás ", " Hálózati irodalom ", " NG Ex Libris ", "A gyűrű", "Lebegő híd", "Új írók" gyűjtemény, "Kaukázusi expressz", "Kaukázusi expressz" antológia világ”, „Mi az igazság? satöbbi.
Kritikusként cikkeket publikált Andrej Novikov , Gleb Shulpjakov , Tatyana Voltskaya , Sergey Arutyunov , Leta Yugay, Evgeny Taran és mások munkáiról. A " Flight of Analysis " [1] projekt vezetője . A „Review a médiakoncepció tükrében” [2] [3] kerekasztal szervezője és házigazdája .
2016 óta az Andrey Famitsky által létrehozott Texture portál [4] [ 5] főszerkesztője . Projektek kezdeményezője és szerzője a portálon: részvételével videós rovatokat indítottak és frissítettek, amelyek tükrözik a modern irodalmi folyamatot - "A tükör előtt" [6] és "Olvasás a textúrán" [7] , amelyekben az írók rész: Alekszej Cvetkov , Alekszej Alekhin , Alekszandr Pereverzin , Alekszandr Timofejevszkij , Jevgenyij Vitkovszkij , Szergej Sesztakov és mások. Szerkesztőként Clementina Shirshova olyan szerzőkkel dolgozott együtt, mint Alekszej Cvetkov , Andrej Chemodanov , Irina Ermakova , Vladimir Gandelsman , Valerij Cseresnya , German Vlasov , Andrej Dobrynin .
2013-ban Clementina Shirshova képzőművész munkái megjelentek a „White Raven” folyóiratban [8] , 2017-ben pedig a Zverev Kortárs Művészeti Központban rendezett „The Striving for Chaos” című írói kiállításán [9] mutatkoztak be. [10] .
2018-ban részt vett a Költészet Napján [11] . 2019-ben az Írók Központi Házában lépett fel egy szerzői esttel [12] . 2020-ban részt vett az "Oroszországi Népek Nemzeti Irodalmának Fesztiválján" [13] , ahol bemutatta első könyvét "És voltak istenek" [14] .
Rendezőasszisztensként dolgozott a „Még nem haltam meg” című dokumentumfilmben. Denis Novikov" Denis Novikov költőről [15] .
Shirshova alkotásaiban nemcsak naiv , de még art brut is megjelennek a művészet jegyei . Úgy tűnik azonban, hogy a művész szándékosan éri el ezt a hatást. A naiv és kívülálló művészet spontaneitása, reflexiómentessége, szisztematikussága itt természetesen nem releváns, de nincs is nyílt vágy a naiv művészi nyelv kisajátítására, valorizálására, ahogy az a primitivizmusban történik , és még inkább . a konceptualizmus egyes változataiban [21] .Danila Davydov , Zverev Kortárs Művészeti Központ .
Clementine teljesen megszüntet minden szemantikai korlátot, és a versekben csak a szöveg jelentéseinek kimeríthetetlensége válik nyilvánvalóvá. <...> Shirshova intuitív megállapításai a többszólamúság hiányának motívumai, az ismeretlen dolgok és az érthetetlen cél felelevenítő modelljei [22] .Szergej Alikhanov , Novye Izvestija .
Mindkét szöveg a személyiségtípus tanulmányozásának nevezhető, melynek közelségét az önmagunkkal való belső „növekedéssel” azonosítjuk. S ha az első, a „dobozemberről” szigorúan konvencionális módon készül <...>, akkor a második, az olvasó számára alapvetően „nyitott” formát bontva ki, mintha „különböző aurájú embereket” mutatna be. tudatosan relativisztikus paradigmában [23] .Borisz Kutenkov , Az irodalom éve .
Az „És voltak istenek” azért érdekes, mert itt az egészen küldetésszövegek, mint az élőlények, reagálnak a „másik oldalról” érkező huzatra. Valami elromlik az elejétől fogva. A szkript rezegni kezd, ezért néha azt szeretné mondani, hogy „stop”, és kapcsolja ki a számítógépet. Ebben a rövid debütáló könyvben a digitális világ interakciójának drámája van, amelyben a legtöbb dolog visszafordítható, egy olyan világgal, ahol minden utolsó, ahol semmi sem újul meg [24] .Natalya Chernykh , Textúra.
A lírai én ebben a könyvben (teljes összhangban Platón androgíniáról alkotott elképzelésével) sem nem férfi, sem nem nő. Pontosabban egy férfi és egy nő egyszerre, sőt összesítési állapotuk egyharmada - az Egy [25] .Szergej Kalasnyikov, Homo Legends .
A versek egy régi, omladozó tükör reflexióira emlékeztetnek. <...> Nincs halálfélelem. Ő valami átadott. Sokkal nehezebb megbirkózni az új élettől való félelemmel. <...> A hit itt nem vigasztal, hanem diktálja az új élet normáit. <...> A poétika rendkívül egyszerű, a hermetikusság éppen az „atom szétesésen” túljutott állapotváltásban, státuszban van, az élet másik oldaláról suttogva [26] .Szergej Ivkin, Irodalmi újság .
Shirshova verse egy nemi sztereotípiát tár fel, amelyre a feminista elmélet sok erőfeszítést szentelt <...> Shirshova szövegében finom hangsúlyok és eltolódások láthatók, amelyek utalnak a költő lehetséges attitűdjére az objektiváció problémájához [27] .Maxim Alpatov, Prosōdia .
Clementine Shirshova gyűjteményének olvasása olyan, mint egy veszélyes utazás, amelyben „nincs sem élet, sem halál”; ha beküldjük őket, akkor szenvtelenül és távolságtartóan kövessük a szavak és jelentések kalandjait, nem félve a tátongó sötét helyektől, és nem ragadnak meg a megtévesztő fénypillantások [28] .Emil Sokolsky, Nappali.
Clementine-nel minden rendben van, mintha egy párhuzamos világot látna - azokat az entitásokat, amelyeket egy hétköznapi ember nem lát, ő manifesztálja. <...> Sokat ér az élet során már megtapasztalt, a költészetben visszatükröződő túlélés. Úgy tűnik, ez már nem költői belátás, sokkal inkább tanúságtétel [29] .Ludmila Vyazmitinova , Pechorin.net.
Clementina Shirshova versei megvesztegetnek líraiságukkal, hétköznapi nyelvbe öltöztetve, köznyelvi szókinccsel és olykor részletes narratívával. Ez egy olyan paradoxon - a magas az alacsonyban rejtőzik, a költészet és a próza egymás mellett él, kibékül és eggyé válik - élet [30] .Maria Zatonskaya , Formaszlov.