Grigorij Schwartz-Bostunich | |
---|---|
| |
Születési név | Grigorij Vasziljevics Bosztunics |
Álnevek | Dr. Gregor |
Születési dátum | 1883. december 1 |
Születési hely | Kijev , Orosz Birodalom |
Halál dátuma | ismeretlen |
A halál helye |
|
Polgárság |
Orosz Birodalom Német Állam náci Németország |
Foglalkozása | író , drámaíró, színházi kritikus , újságíró, szerkesztő, okkultista , jogász |
Több éves kreativitás | 1908-1945 |
A művek nyelve | orosz német |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Gregor Schwartz-Bostunich ( németül Gregor Schwartz-Bostunitsch ), az orosz hagyományban Grigory Wilhelmovich Schwartz-Bostunich vagy Grigory Vasziljevics Bostunich , más néven Gregoire le Noir ( franciául Gregoire le Noire ) és Dr. Gregor ( németül : Dr. Gregor ) Gregor ) ; 1883. december 1., Kijev - 1945 márciusa után) - orosz és német író, újságíró és drámaíró, színházi kritikus és jogász. Okkultista és antiszemita . Az Ahnenerbe alkalmazottja , SS Standartenführer .
Egy rendőr fia. Apja, a balti német Wilhelm Bertold Schwartz arisztokrata rigai családból származott, anyja szülei, Maria Bostunich Szerbiából és Bajorországból származtak [1] . 1908-ban Schwarz-Bostunich a kijevi Szent Vlagyimir Egyetem jogi karán szerzett diplomát .
Újságíróként és színházi kritikusként dolgozott. 1912-től a Juzsnaja Kopejka újság szerkesztője volt, amely fantasztikus, 100 000 példányban naponta jelent meg, egészen 1914-ig, amikor is a Juzsnaja Kopejka újság szerkesztője-kiadója lett, amely ugyanabban az évben megszűnt [2 ] . Korai korától kezdve jelentős hatást gyakorolt rá a teozófia és az antropozófia , kapcsolatban állt Andrei Bely körével , számos okkult művet írt . Antiszemita az 1910-es évek eleje óta
Egyes hírek szerint 1914 augusztusában családjával Bad Kissingenben tartózkodott, ahol internálták és egy évvel később Oroszországba deportálták. Erre azonban nincs egyértelmű bizonyíték. Ugyanebben az évben Bostunich irodalom- és színháztörténeti professzor lett a magán Lysenko Intézetben .
Ismeretes, hogy a leendő SS Standartenführer Bostunich 1916-ban élesen németellenes színdarabot írt "In Doom" (a fő pozitív karakter ebben egy Vladimir Purishkevichtől elírt hős volt ), amelyet 1917 januárjában a cenzúra betiltott.
A februári forradalom után Bostunich különféle kis színdarabokat és füzeteket komponált a napi témában, amelyek őszintén „sárga” jellegűek voltak (ebben a tekintetben kiemelkedik a „Miért kellett volna Raszputyinnak megjelennie” című füzet). Borisz Kolonickij orosz történész szerint az ilyen anyagok konzervatív kiadványok számára történő közzététele egyszerű módja volt a pénzkeresetnek, és egyben a forradalom után keresett „radikalizmus” kifejezésének [3] .
Nem fogadta el az októberi forradalmat , és aktívan bekapcsolódott a bolsevikok elleni harcba, amiért 1920-ban távollétében halálra ítélték. Agitátor volt Denikin és Wrangel csapataiban . Erre az időre nyúlik vissza az a Schwarz-Bostunich hipotézis, amely szerint a forradalom egy "zsidó-szabadkőműves összeesküvés" [a] eredménye volt .
1920 novemberében a fehér csapatokkal Gallipoliba hajózott , ahonnan Bulgáriába , majd Szerbiába költözött . Bostunich már külföldön mesélt az 1917-1918-as találkozóiról egy bizonyos tanárral a Kaukázusban. Feltételezik, hogy ez a tanár George Ivanovich Gurdjieff [4] volt .
Kapcsolatban állt a teozófiai mozgalom bolgár alakjaival. Bostunich egyik első és alapvető munkája a „Szabadkőművesség és az orosz forradalom” Szerbiában írt könyve volt. 1922-ben Georgy Bostunich Németországba költözött , ahol aktívan hirdette a világméretű zsidó összeesküvés elméletét. Szerbiában és Németországban is népszerűsítette a " Sion Vének jegyzőkönyvei " című könyv fordítását , nyilvános előadásokat tartott a világ zsidó összeesküvéséről. 1924 óta német állampolgár, nevét Schwarz-Bostunichra változtatta . 1925-ben feleségül vette Frieda Wolfot.
Kezdetben az antropozófusokhoz csatlakozva Bostunich 1929-ben azzal vádolta Rudolf Steiner híveit, hogy bűnrészességet vállaltak a zsidó összeesküvőkben. Az arioszofikus mozgalomban való részvétel mellett aktívan részt vett a náci szervezetek tevékenységében, ismerte Hitlert , Scheubner-Richtert , Himmlert és Rosenberget . Az 1920-as években Schwartz-Bostunich Alfred Rosenberg Weltdienst ügynökségének dolgozott , amely 1925-től a Völkischer Beobachter újságban jelent meg .
1931-ben az NSDAP tagja lett , 1932-ben csatlakozott az SS -hez, SS Standartenführer rangra emelkedett (1944.11.9.). 1935 áprilisában-októberében az SD V. Irodájának szabadkőműves osztályának vezetője és a berlini Szabadkőműves Múzeum kurátora volt, de Heydrich javaslatára elbocsátották , aki rámutatott Bostunich alkalmatlanságára [5] .
A judaizmussal és a szabadkőművséggel kapcsolatos munkájáért Schwartz-Bostunich egyes források szerint 1942-ben megkapta az SS tiszteletbeli professzora címet . Egy ideig együttműködött az Ahnenerbében . Előadásait és újságírói tevékenységét addig folytatta, amíg Himmler eltiltását meg nem kapta [6] . 1944-től a CC XXI. kerületi főkapitányság tisztje. A második világháború végén megpróbálta Sziléziába vinni a Judaica , az okkult és szabadkőművesség könyvtárát [7] .
Kapcsolatban állt Kirill nagyherceg családjával, maga és feleségével többször is meglátogatta rezidenciáját.
1945 elején Bostunich még élt, március közepén Bad Harzburgban [8] . Valószínűleg nem sokkal a háború vége után, tisztázatlan körülmények között halt meg. Utolsó említése 1946 májusára vonatkozik, amikor az amerikai megszálló erők vezérkara felvette a háborús bűnösök listájára.
német változat:
|