Sharovkin Nagyboldogasszony kolostor

Kolostor
Szent Elmúlás Sharovkin kolostor
Przemysl Sharovkin Dormition kolostor

Mennybemenetele templom (Ilinskaya)
54°12′11″ s. SH. 36°04′48″ hüvelyk e.
Ország  Oroszország
Falu Ilinskoe
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Kaluga
Típusú Női
Alapító Theognost Sharovka szerzetes
Az alapítás dátuma 16. század
Ereklyék és szentélyek Isten Anyja ikonja "Áldott Ég"
apát Elisaveta apáca (Vorobeva)
Állapot  OKN No. 4010150000
Állapot A Szt. Miklós Csernoosztrovszkij kolostor épülete Malojaroszlavec városában, az egykori Mennybemenetele Sharovkin kolostorban
Weboldal sharovkin-monastir.ru
Az oroszországi szövetségi jelentőségű kulturális örökség tárgya
reg. No. 401610431640006 ( EGROKN )
Cikkszám: 4010150000 (Wikigid DB)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Sharovkin Nagyboldogasszony kolostor az orosz ortodox egyház  működő kolostora , amely a Kaluga régióban , Iljinszkoje faluban található , a Kalugai egyházmegyében , a Zsizdra folyó jobb partján , Kaluga városától 40 km-re . Jelenleg a Nagyboldogasszony templom működik a kolostor területén.

Történelem

A kolostort a 16. század elején alapították. A plébániatemplomként szolgáló templomok a falutól kissé távolabb állnak. A remeték lelki atyja és a kolostor alapítója Sharovka szerzetes volt (később építőnek nevezték), akiről a kolostort elnevezték. Az alapító karitatív élete és az általa összegyűjtött testvéri közösség hamar felkeltette e helyek tulajdonosának , Vorotyinszkij Alekszandr Ivanovics hercegnek a különös figyelmét , aki az eredeti fatemplom helyett a személyes oltalma alá fogadta a keletkezett kolostort, felállított egy templomot. kőtemplom fehér ívelt téglából .

A kolostor alapítóját 1545-ben temették el a székesegyház déli oltárfalához közel. Sírja fölött egy fehér kőlapot helyeztek a falba, amelyen a következő felirat szerepelt: „7053 nyarán (1545), február 8. napján bemutatkozott Isten szolgája, θeognost szerzetes. .” A szerzetesi cselekmények leltárából kitűnik, hogy 1547-ben a kolostor Alekszandr Ivanovics hercegtől kapott egy oklevelet „Baskov falura és más falvakra”, 1552-ben pedig (hét évvel a kolostoralapító halála után) , benne (amint az a jelzálogkönyvből is látszik) már létezett egy kőből készült székesegyház a Boldogságos Szűzanya nevében . Sándor herceg első hozzájárulása, amely a létrehozott templom ikonokkal és edényekkel való díszítéséből állt, ugyanebben az időben nyúlik vissza. Haláláig (1565) továbbra is jó ajándékokkal gazdagította zarándokútját. Példáját követte testvére, Mihail Ivanovics herceg, a kazanyi hadjárat hőse .

1550 végén egy meleg templomot építettek Sergius Csodaműves nevére refektóriummal és egy melléktemplommal Teológus János nevére . A templomot 1560-ban szentelték fel [1] .

1564-ben a templomot ugyanazon kolostor apátja , Prokhor festette.

7073 nyarán (1565) Alekszandr Vorotyinszkij herceg 200 rubelt adott az egész Oroszország uralkodójának , János Vasziljevics cárnak. 1566-ban az uralkodó Sándor hercegnek adott, de a föld 300 negyedét. Ugyanebben az évben az uralkodó Beljovba ment , egy kolostorban volt, és 100 rubelt adott halért és olajért [2] .

— A kolostor járulékkönyve

A következő évben, 1567-ben új kegyelmet mutatott a kolostornak, tarkhan oklevelet adott neki örökségéért.

[1583-ban] a szuverén cár János cártól a Legszentebb Theotokos képét adta aranyra és három ezüstöt. Igen, az Uralkodó két képet adott Prechistiya-ról elvtársának, Velinának és Prokofyának, mindkettő aranyon. Igen, az uralkodó 49 rubelt adott Scsenjatyin hercegnek egy hrivnyával . Igen, 92-ben [1584] a szuverén cár 90 rubelt adott megszégyenült népe számára az Alamizsnás Asszony házának Macarius apát és Theognost kincstárnok alatt" [2] .

— A kolostor járulékkönyve

Alekszandr Ivanovics herceg unokaöccsei, testvére, Mihail gyermekei nem feledkeztek meg zarándoklatukról, amint azt a birtokra  - Kozmenki falura - vonatkozó 1584- es oklevél is bizonyítja.

Vorotyinszkij fejedelmek után a kolostor egyik legbuzgóbb jótevője Ivan Chicherin gondnok volt , aki itt vette fel a szerzetesi képet, és ebben a kolostorban, a Teológus Szent János kápolnában temették el ; sírja fölé, a kápolna nyugati falába domborműves feliratú kőlap került. Hozzájárulásai 1606-tól 1640. szeptember 28-án bekövetkezett haláláig kezdődtek.


A kolostor iránti kegyes ősei példáját követte Ivan Alekszejevics herceg  – az utolsó Vorotinszkij hercegek közül , aki Alekszej Mihajlovics cár unokatestvére volt édesanyjától ( Sztresnyev családnévből ) , és mindig vele volt. neki. Ivan Alekszejevics utolsó hozzászólásai 1670-ből származnak.

Királyi jutalmak :

A 17. századi kolostor közreműködői: Koselev bojárok , akik közül ebbe a kolostorba temették el 1634. szeptember 6-án a Szmolenszk közelében meggyilkolt Vaszilij Koselevet , ebben a kolostorban temették el Ivan Buturin , Fjodor Lopuhin , Theodosius Oshchera Koshelev . kolostor, Vaszilij és fia , Grigorij Rozsnov sáfár , Taraszij Pavlov , Nyikita Szpeszivcev sáfár , Grigorij Volkonszkij herceg , Scserbacsov , Zasetszkij , Plemyannyikov , Temirjazev , Panins , Ladyzhenskys , V. Szpesznyinyev és mások

1684-ben a cárok és nagyhercegek nagy uralkodói, János és Péter Alekszejevics , valamennyi nagy- és kis- és fehérorosz autokrata rendelettel, és emlékezetből, Dyak Grigorij Posznyikov tulajdonításával elrendelte a Nagypalota Rendjét, hogy Luka Volkov jegyző , hogy menjen a kolostorba és a birtokokon lévő kolostorba, hogy idén 192-ben, december 28-án a nagy uralkodók cárok és nagyhercegek, János és Péter Alekszejevics, egész Nagy- és Kis- és Fehér-Oroszország autokratái és nővérük, a cárnő és a nagyhercegnő, Szofja Alekszejevna rámutattak arra a kolostorra parasztokkal és babbal , szántófölddel, szénakaszálással és halászattal, és mindazzal a földdel, ami annak a kolostornak van írva. az írástudókban és a népszámlálási könyvekben a Boldogságos Szűz Máriát a Donskoy-kolostornak tulajdonítani .


1764-ben a szellemi állapot szerint a kolostor a Krutitsy egyházmegye számfeletti kolostorai közé került . A kolostort egy 1776-os tűzvész miatt felszámolták. A tűz az összes fakolostort elpusztította: a Szent Sergius nevében épített meleg templomot, cellákat, istállókat, istállókat és a kolostort körülvevő kerítést, ami a kolostor pusztulásához vezetett. Az apát a testvérekkel a templomi eszközök egy részével a Belevszkij Zsabinszkij kolostorba költöztették [3] . További templomok plébániatemplomként léteztek.

A 16. században épült egykupolás székesegyház, az Istenszülő Mennybemenetele jegyében, azóta csak az ősi falat őrzi meg faragott kőtalapzattal és szintén kőből készült oldalbejáratokkal, nagyjából stílusban kivitelezett. a korai reneszánsz , egyébként erősen megváltoztatták. A templom északi folyosóján a Teológus János nevében az ajtólapra ragasztott vékony hárslapokból készült ősi királyi ajtók találhatók. Az ajtóféleket és az ikontokot keretező dísz aranyozott, a körülöttük lévő, nagyobb díszítésű mezők pedig ezüstösek [4] .

Szerzetesek , akik a kolostort vezetik

Ebben az évben a kolostort a Donskoy kolostorhoz rendelték . A Donskoy kolostorból kinevezett kormányzók:

Kolostor kápolna

Egy legenda szerint ha valaki biztonságosan áthalad ezen a nehéz erdőkön keresztül vezető úton, akkor minden bizonnyal a kolostorba kell bemennie hálaadó istentiszteletre . A Mitin üzemtől a falu felé félúton volt egy régi sás , amely mellett a traktus elhaladt; A legenda szerint ezen a helyen a kolostor fennállása alatt egy Szent Miklós nevû kápolna állt, melynek emlékére üveg mögötti ikonja egy öreg fa üregében állt [5] .

Jegyzetek

  1. Leonyid hieromonk (Kavelin) . A kalugai egyházmegyén belül található megszüntetett kolostorok egyháztörténeti leírása. - M .: Universitetskaya type., 1863. - P. 3.
  2. 1 2 Hieromonk Leonyid (Kavelin) . A kalugai egyházmegyén belül található megszüntetett kolostorok egyháztörténeti leírása. - M .: Universitetskaya type., 1863. - P. 4.
  3. Malitsky P.I. A Tulai egyházmegye plébániái és templomai: kivonat a plébánia évkönyveiből . - Tula: Tulai Egyházmegyei Szent Szt. Keresztelő János, 1895. - 826 p.
  4. Kaluga ókor. A Kaluga Templomtörténeti és Régészeti Társaság kiadása. Magyarázatok a rajzokhoz. - Kaluga: Az ajkak tipo-litográfiája. tábla, 1903. - S. 63.
  5. Leonyid (Kavelin), hieromonk . A kalugai egyházmegyén belül található megszüntetett kolostorok egyháztörténeti leírása. - M .: Universitetskaya type., 1863. - S. 2.

Irodalom