George Shavelsky | ||||
---|---|---|---|---|
Születési dátum | 1871. január 6. (18.). | |||
Születési hely | Dubokrai falu , Vitebsk tartomány | |||
Halál dátuma | 1951. október 2. (80 évesen) | |||
A halál helye | Sofia | |||
Polgárság | Orosz Birodalom → Bulgária | |||
Foglalkozása | lelkész , az orosz hadsereg és haditengerészet protopresbitere | |||
Díjak és díjak |
|
|||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Georgij Ivanovics Savelszkij ( 1871. január 6. [18.], Dubokrai falu , Gorodok járás, Vitebszk tartomány (ma Pszkov régió Nevelszkij járása ) - 1951. október 2. , Szófia , Bulgária ) - az Ortodox Orosz Egyház papja, az ortodox egyház tagja Orosz Szent Szinódus (1915. október – 1917. április). A cári Oroszországban és Denikin hadseregében a katonai és a tengerészeti papság főpapjaként szolgált . Kivándorlása után az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház papságának tagja volt , 1926-ban a Bolgár Ortodox Egyházhoz költözött .
Spirituális író, emlékiratok szerzője, az ökumenikus mozgalom vezetője .
1871. január 6-án született Dubokrai faluban, a Gorodok kerületben, Vitebsk tartományban, egy szexton , Ivan Ivanovics Shavelsky családjában. Miután 1885-ben elvégezte a Vitebszki Teológiai Iskolát, 1891-ben a Vitebszki Teológiai Szemináriumot . 1894-ben feleségül vette Iraida Methodievna Zabelinát, aki 1897-ben szülés közben meghalt. A házasságból egy lánya, Maria született.
1891. augusztus 19- től (31.) a Vityebszki tartomány Gorodok járásbeli Khvosnyany faluban a Mennybemenetele templom zsoltárosa, 1892-től a Vitebszki tartomány Velizh kerületi Usmyn falubeli színeváltozás templomának zsoltárírója [1] . 1895. március 19 -én (31-én) a lepeli járásbeli Bedritsa község Szent Miklós-templomában szentelték pappá ; 1895. november 24 - től ( december 6. ) 1898. augusztus 31 - ig ( szeptember 12. ) a gorodoki körzet Azarkovo falubeli Nagyboldogasszony-templom papja.
1898 -ban beiratkozott a Szentpétervári Teológiai Akadémiára , ahol 1902 -ben doktorált a teológiából. 1899-től a templom rektora volt Dimitrij Konsztantyinovics nagyherceg sztrelnai birtokán [1] .
1902. január 31 - től ( február 13. ) 1911. április 22 - ig ( március 5. ) a Szent István-templom rektora. Alekszandr Nyevszkij (Suvorovo-Konchansky) a Szentpétervári Nyikolajev Vezérkar akadémiáján gyakran találkozott Kronstadt János főpapjával.
Ugyanakkor az orosz-japán háború idején , 1904-től a 33. kelet-szibériai lövészezred papja és a 9. kelet-szibériai lövészhadosztály dékánja . Ezzel az ezreddel kilenc csatában vett részt a japánokkal. 2. és 3. osztályú Szent Anna Renddel tüntették ki. kardokkal, E. I. Felség hivatalából mellkasi aranykereszt a szentgyörgyi szalagon. A díjjegyzékből egy kivonat ez áll: „1904. augusztus 17-én, 18-án Fr. Fanzyatun, az ellenséges tűz alatt, G. Shavelsky pap lelkipásztori feladatokat látott el, és a lövedéktől megdöbbenve nem hagyta el az ezred sorait. [2]
1904. december óta 1906. január 20. ( február 2. ) az 1. mandzsúriai hadsereg főpapja . 1905. szeptember 5 -én (18-án) főpapi rangra emelték.
1906-1910 között a Szmolnij Intézet jogtanára volt . 1910. május 9 -én (22-én) védte meg „A fehérorosz egyházmegye uniátusainak utolsó újraegyesítése (1833-1839)” című értekezését, a teológia mestere, a Szentpétervári Császári Történet- és Filológiai Intézet professzora. Tagja a Skobelev Bizottság megcsonkított és sebesült katonákat segítő bizottságának, az Egyházmegyei Missziós Tanácsnak (1909), a Katonai Protopresbiter Szellemi Tanácsának (1910) [1] .
1911. április 22-én ( május 5 -én ) gér lerakásával kinevezték a katonai és haditengerészeti papság protopresbiterének.
1911. július 27-én ( augusztus 9-én ) a Megváltó templomban, annak felszentelésének előestéjén tartott megemlékezésen prófétai szavakat mondott:
„Azért, hogy megfeledkeztek Istenről, kigúnyolták parancsolatait, ... hogy nem használták azokat az erőket és eszközöket, amelyek akarata szerint a nép, − Isten visszavonul az emberektől, megfosztja őket kegyeitől és segítségétől, ami után a bajok, ill. A szerencsétlenségek, mint a fekete felhők, rátalálnak az emberekre, és nem mindig halnak meg a bűnösök ezektől a felhőktől, gyakran az ártatlanok. [3]
1912-től az anglikán egyház ortodoxokhoz való közeledéséért működő zelóták társaságának tagja [1] .
1913. június 2. (15) a Carskoje Selo -i Fedorovszkij-székesegyház tiszteletbeli rektora . Az első világháború idején a főhadiszálláson volt , ahonnan a katonapapok ötezredik seregét vezette, és kiment a frontra is, meglátogatta az élvonalat.
1915. október 24 - től ( november 6. ) 1917. április 14-ig ( 27 -ig) jelen van a Szent Szinóduson.
Szent Érdemrenddel kitüntették. Vlagyimir IV. fokozat karddal (1906), III. (1912.) és II. (1914.) fokozat, St. Anna III fokú karddal, II (1904) és I. fokozat, mellkasi aranykereszt a Szent György szalagon (1905) [1] .
1917. március 9-én 13 órától március 10-én 22 óráig letartóztatták a Tauride-palotában . Március 10-én benyújtotta lemondását a Szent Zsinat főügyészének, de A. F. Kerensky hadügyminisztertől parancsot kapott, hogy azonnal menjen a főhadiszállásra.
1917. július 9-én a Katonai és Tengerészeti Papság II. Összoroszországi Kongresszusán titkos szavazással, többséggel (48-ból 45) a Katonai és Haditengerészeti Papság főpapjává választották.
1917- ben a petrográdi főszéki jelölt 93 szavazatot kapott a május 24-i ( június 6 -i) választásokon [4] . Elvtárs az Összoroszországi Helyi Tanács 1917-1918 között, tagja a székesegyházi tanácsnak, a vele tartott Vallási és Nevelési Konferenciának és a III., VII. osztálynak [1] . A Legfelsőbb Egyháztanács tagja. A patriarchátus egyik jelöltje (13 szavazatot kapott a szavazáson) [5] .
1918. április 13- a óta a Szt. házitemplom rektora. Alekszandr Nyevszkij a Petrográdi Katonai és Haditengerészeti Papság Protopresbiterének Hivatalában. 1918 szeptemberében a vitebszki munkásképviselők szovjetét halálra ítélték. A kivégzést szeptember 9-re tűzték ki. Erre figyelmeztetve menekülni kényszerült.
1918. szeptember 30- án egy elhunyt paraszt útlevelével Skoblenka Vitebszkből Kijevbe érkezett , amely akkor Pavel Szkoropadszkij hetman [6] uralma alatt állt , ahol végleg tönkretette személyes kapcsolatait Anthony kijevi (Hrapovickij) metropolitával . 7] .
1918 novemberében meglátogatta Nyikolaj Nyikolajevics nagyherceget Jaltában ; December 9-én Jekatyerinodarba érkezett, és december 10-én Denikin tábornok parancsára az Önkéntes Hadsereg katonai és haditengerészeti papságának főpapjává nevezték ki (a hadsereg papjainak száma körülbelül 50).
1919. február elején kezdeményezte egy Ideiglenes Legfelsőbb Egyházi Hatóság megalakítását Délkelet-Oroszországban – tekintettel a pátriárkával és a moszkvai szinódussal való kapcsolatok lehetetlenségére . A Tanácselőkészítő Bizottság elnöke, a Délkelet-Oroszországi Egyháztanács, annak I., II. osztályának és I. bizottságának elnöke elvtárs, a Délkelet-Oroszországban működő Összoroszországi Kiállítási Központ tagja [1] .
1920. március 28-án (n.st. április 10.) Pjotr Wrangel tábornokot eltávolították a dél-oroszországi fegyveres erők katonai papságának vezetői posztjáról, és külföldre küldték.
1920 áprilisa óta a szófiai Szent Miklós templomban szolgált, a szófiai teológiai szeminárium tanára, az Orosz Vallási és Filozófiai Kör tagja [1] . Megszervezte a Szent Miklós testvériséget az orosz menekültek megsegítésére [5] .
A száműzetésben a konzervatív egyházi környezetben szabadkőművesként , kémként és renegátként még jobban megerősödött róla a vélemény; támogatta az ökumenizmust , a Gergely-naptár bevezetését , valamint a Metropolitan Evlogy (Georgievsky) hatalmára vonatkozó igényeket Anthony metropolitával [7] folytatott vitában .
1922-től a bulgáriai orosz ortodox közösségek élén álló egyházmegyei tanács tagja [1] .
Nem vehetett részt az 1922-es Külügyi (Karlovac) Tanácsban, mivel nem kapott beutazási vízumot a Szerb, Horvát és Szlovén Királyságba ; a zsinaton vádat emeltek ellene az orosz hadsereg szétverésében való közreműködés miatt, különösen Veniamin (Fedcsenkov) püspök [7] .
1924-től a Szófiai Orosz Gimnázium jogtanára és osztályfőnöke (1932-1934-ben igazgató), a homiletika tanszék adjunktusa, 1926-tól pedig a pasztorális teológia professzora a Szófiai Egyetem Hittudományi Karán . A Bulgáriában működő Orosz Akadémiai Csoport elnöke, a Szent Vlagyimir Testvériség tagja [1] . Részt vett a Szófiai Teológiai Akadémia szervezésében.
1926-ban a Püspöki Szinódus által előkészített tilalmakra tekintettel a bolgár exarchátus joghatósága alá került, és valójában megszakította a kapcsolatokat ROCOR-ral [7] .
1927-től a szófiai Szent Szedmocsicsi-templom rektora, részt vett az Orosz Sólyom Társaság tevékenységében és az Orosz Művészszövetség Kongresszusában. 1930-ban az F. M. Dosztojevszkij tiszteletére létrehozott jubileumi bizottság tagja [1]
1946 júliusában I. Alekszij pátriárka meghívta Shavelskyt, hogy térjen vissza a Szovjetunióba, és a Moszkvai Teológiai Akadémián foglaljon el professzori állást ; Shavelsky egyetértett. Ekkor azonban a pátriárka az Orosz Ortodox Egyház Ügyek Tanácsa elnökének , G. G. Karpovnak a parancsára kénytelen volt megtagadni Shavelskyt (Karpov szavaival élve "a zagorszki hadtest fogadásának elmulasztása miatt". , de valójában idős kora miatt" ). Shavelsky visszatérése hazájába nem történt meg.
Kliment Ljovicskin, a Szovjetunió bulgáriai ügyvivője 1948. május 7-én kelt levelében Visinszkij külügyminiszter - helyetteshez intézett levelében a következőképpen jellemezte őt, mint a bolgár egyház küldöttségének leendő jelöltjét . az ortodox egyházak vezetői és képviselői Moszkvában az év júliusában: „- fehér emigráns (a bizottság aktív szovjetellenes tevékenysége miatt megtagadta tőle a szovjet állampolgárság visszaállítását), az ökumenizmus híve, kétes kapcsolatai vannak amerikai képviselőkkel Bulgáriában, és nagy hatással van Stefan exarchára . [8] Stefan exarch terveivel kapcsolatban, hogy Shavelskyt (valamint Stefan Tsankov protopresbitert ) használja fel a Moszkvai Patriarchátus elleni találkozón való felszólalásra, Ljovicskin azt javasolta, hogy mondja el közvetlenül az exarchának, hogy Shavelsky jelöltsége a küldöttség tagjaként „nem kívánatos, mert fehér gárda, aki a Szovjetunió elleni aktív tevékenysége miatt nem kapta vissza a szovjet állampolgárságot”; nem szerepelt a küldöttségben [8] .
Az Orosz Ortodox Egyház Ügyek Tanácsának elnöke , G. G. Karpov a Szovjetunió Külügyminisztériumának 1949. szeptember 2-án kelt levelében , V. A. Zorin javasolta „tisztségéből való eltávolítását, és talán felelősségre vonását prof. . Tsankov és Protopresbiter Shavelsky, mint a nyugati ökumenisták fő ügynöke” [8] .
1951. október 2-án halt meg Szófiában. A Hétszám- templomban a temetést , ahol a protopresbiter szolgált, a zsinat elnöke, Kirill metropolita vezette, akit többek között Stefan Tsankov protopresbiter is szolgált [9] . A szófiai központi temető orosz részében temették el [1] .
János (Sahovskoy) püspök (herceg), aki személyesen ismerte őt, posztumusz ezt írta róla: „<…> Fr. Györgynek nem volt meg az, ami napjainkban oly gyakran tönkreteszi az egyházi életet – a provincializmus . <…> In Fr. George úgyszólván nagy szellemi hatalom volt . Tudta, hogyan kell a dolgok lényegébe nézni. „E világ” művei nem homályosították el hitét”. [10] .