Cigány (Cervantes)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. január 23-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
cigány lány
spanyol  La gitanilla
Műfaj Novella
Szerző Miguel de Cervantes
Eredeti nyelv spanyol
írás dátuma 1611?
Az első megjelenés dátuma 1613
Kiadó Juan de la Cuesta nyomda, Madrid
Ciklus Tanulságos novellák
Következő Nagylelkű csodálója
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Cigánylány ( spanyolul:  La gitanilla ) Miguel de Cervantes alkotása, amely megnyitja az 1613-ban megjelent Építőregények gyűjteményét .

Az egyik legújabb alkotás, a "Cigánylány" Esquiviasban íródott, valószínűleg 1611-ben [1] .

Cigánytéma a Cervantesnél

A cigányok 1425-ben jelentek meg Spanyolországban, és 1499-ben kezdtek el érvényesülni ellenük az elnyomó törvénykezés [2] . A cigánytéma időnként megjelent a 16. századi spanyol irodalomban , általában vígjátékokban és bohózatokban. Magánál Cervantesnél a cigányok először a Pedro de Urdemalas című vígjátékban mutatkoztak be. A "Cigánylány" újdonsága ennek a népnek a képviselője volt (bár képzeletbeli) a főszereplő szerepében [3] . A kicsinyítő alak (hitanilla, cigány) használata a cselédek szerint a szerző meleg személyes viszonyulásáról tanúskodik a vándorló törzshöz, amellyel családja rokon volt. Miguel nagyapja, Juan de Cervantes del Infantado herceg sáfárjaként szolgált , aki második házasságával titokban feleségül vett egy cigány Maria Cabrerát , aki fiút, Martin de Mendozát szült neki. Martin viszont szerelmi viszonyba kezdett a menedzser lányával, Maria-val, aminek gyümölcse az írónő, Martin unokatestvére volt, akit később Maria de Mendoza néven ismertek [4] .

A regény cselekménye

A regény cselekménye szerint egy fiatal, Preciosa („becses”) nevű cigányasszony gyönyörű megjelenésével, körültekintő modorával, táncával és románcok előadásával hódítja meg a vidéki és fővárosi lakosok szívét. Az ifjú nemes, Juan de Carcamo kezet és szívet ajánl Preciosának, de ő egy kétéves vizsgát szab a jelentkezőnek, amelyet a táborban le kell tennie, Andres Caballeró cigánygá változva, és megtanulja a tolvajok minden bölcsességét. , mert ahogy a regény legelső sorai is mondják, „úgy látszik, a cigányok és cigányok csak tolvajnak születtek a világra” [5] .

Az öreg cigány a szokványos pásztori kánonnak megfelelően a szabad vándorélet varázsát festi le Andresnak , kivéve a népe által gyakorolt ​​lopást és csalást [6] [7] [K 1] . Különböző kalandok után az eredetileg Extremadurába tartó tábor útvonalat változtat, és a La Mancha útjain rohan Murciába , ahol a fogadó tulajdonosának Andres iránti szeretettől fellángolt lányának rágalmára a cigányok becsapódnak. letartóztatott. Nem tudja visszatartani nemesi vérének lendületét, ezért leszúrja az őt sértő katonát, ami után a képzeletbeli cigányt halálbüntetéssel fenyegetik, de minden szerencsésen megoldódik, amikor a Preciosát őrző nagymama bevallja az igazságszolgáltatást végrehajtó korregidornak , hogy a cigány a lánya, akit sok éven át elrabolt a bölcsőből.

A regény végpontja a felismerés jelenetét tartalmazza, amely a Cervantes [8] által használt „görög regény” sémájának standardja , Juan de Carcamo és Preciosa, akiről kiderült, hogy Costanza de Acevedo y Meneses nemesasszony, sikeresen házasodtak össze. a lány testi-erkölcsi tökéletessége pedig, akárcsak a központi hősnőké, a gyűjtemény többi novelláját egészen egyenesen és mesterkélten magyarázza éppen származásának nemessége.

Az, hogy a férfi főszereplő legyőzi az őt gyötrő vakmerő féltékenységet, és a szenvedély tárgyához való primitív birtoklási attitűd, némi fejlődést ad a képnek [8] , és párhuzamot mutat a gyűjtemény olyan novelláiban, mint a „A nagylelkű csodáló ”. és a " Féltékeny Extremadur ", az élet ismeretében pedig egy tizenöt éves lány számára meglepő, még a cigány nagymamáját is megdöbbentő, a hagiográfiai irodalomra inkább jellemző puer-senex (gyerek-öreg) retorikai toposz, lejátszásra kerül [9] .

Cervantes novellája érezhető hatást gyakorolt ​​Prosper Mérimée "Carmen" című művére , amely számos egybeesést és párhuzamot tartalmaz a "Cigánylánnyal" [10] .

Orosz fordítások

A novella első orosz fordítása 1795-ben jelent meg Szmolenszkben a Közjótékonysági Rend nyomdájában „Szép cigány. Spanyol történet. Cervantes úr, a Don Quijote szerzőjének kompozíciója. Cervantes többi francia és német fordításától eltérően ez a fordítás spanyolból készült, bár a fordító a francia szöveget vette figyelembe [11] .

B. A. Krzsevszkij modern fordítása 1935-ben jelent meg az Academia kiadó gyűjteményében (a verseket M. L. Lozinsky fordította ).

Megjegyzések

  1. Prosper Mérimée ezt a részt a Don Quijote harcos leírásával együtt Cervantes egyik felülmúlhatatlan stíluspéldájának tartja (Mérimée, 310-311. o.)

Jegyzetek

  1. Piskunova, 2020 , p. 622.
  2. Smirnova, 2020 , p. 716-717.
  3. Smirnova, 2020 , p. 715.
  4. Smirnova, 2020 , p. 716.
  5. Cervantes, 2020 , p. húsz.
  6. Piskunova, 2020 , p. 624.
  7. Cervantes, 2020 , p. 58-60.
  8. 1 2 Piskunova, 2020 , p. 623.
  9. Smirnova, 2020 , p. 727.
  10. Mihajlov, 1969 , p. 170, 172.
  11. Smirnova, 2020 , p. 705.

Irodalom