főiskolai egyház | |||
Szent Cyriacus templom | |||
---|---|---|---|
német Stiftskirche St. Cyriakus | |||
Kilátás keletről | |||
51°43′27″ s. SH. 11°08′09″ e. e. | |||
Ország | Németország | ||
szövetségi állam , város | Szász-Anhalt , Gernrode | ||
gyónás | katolicizmus | ||
Egyházmegye | Magdeburgi Egyházmegye | ||
épület típusa | székesegyház | ||
Építészeti stílus | Pre- román / Ottonian Romanesque | ||
Alapító | Hős I | ||
Első említés | 961 | ||
Az alapítás dátuma | 959 | ||
Építkezés | 959-965 év _ _ | ||
Állapot | műemlék épület, evangélikus plébániatemplom | ||
Állapot | századi állapotban őrizték meg | ||
Weboldal | landeskirche-anhalts.de/… | ||
|
|||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Szent Cyriacus-templom ( németül: Stiftskirche St. Cyriakus ) a már nem létező azonos nevű női világi káptalan ( apátság ) egykori főiskolai temploma Gernrodban , Szász -Anhalt szövetségi tartományban . Az otton-korszak egyik legfontosabb műemléke Közép-Németországban.
Ma Gernrode evangélikus plébániatemploma .
A templomot a kolostor kollégiummal együtt 959-ben alapította I. hős , a szász keleti márka őrgrófja, I. Ottó császár egyik legfontosabb munkatársa . Ennek közvetlen oka valószínűleg a Hősök családjának közelgő kihalása volt: fia, Siegfried, akit szintén a Szent István-templom alapítójának tartanak. Cyriacus, 959-ben halt meg, valószínűleg hosszú betegség után; Gero legkisebb fia néhány évvel előtte halt meg. Így a gyülekezet és a káptalan alapítása egy állandó posztumusz, mindenekelőtt imádságos megemlékezés célját szolgálta Hősről és fiairól. Az első apátnő Szigfrid özvegye, Hadwig ( németül: Hadwig , szintén Hathui , 939-1014 körül) volt, valószínűleg Matilda királynő unokahúga . Hős befolyása és az uralkodó dinasztiához való közelsége egyik napról a másikra tette a Szent Káptalant. Kyriakos a birodalom egyik legbefolyásosabb tagja volt , egy szinten a gandersheimi , quedlinburgi és esseni káptalanokkal , és 961-ben császári címet ( németül: Reichsstift ) hozott neki .
Az eredetileg Szűz Máriának és Péter apostolnak szentelt templom építése nagy valószínűséggel a káptalan alapításának évében, azaz 959-ben kezdődött. A Szent István ereklyék megszerzésével . A Kyriakost Gero őrgróf 950-ben vásárolta meg Rómában , eredetileg a Frose -i apátság számára , a templom és a káptalan pedig Szentpétervár védnökségét vette át. Kyriakos. Az építkezés, úgy tűnik, igen gyors ütemben haladt, hiszen Hős halálának évében (965) a templom annyira készen állt, hogy alapítóját kompozíciós szempontból központi helyére, a templom közepére temethették. kereszt .
A templomépület egy viszonylag kicsi, háromhajós emporos bazilika , amely a 10. században építészeti újdonságnak számított az Alpoktól északra fekvő térségben (ez a fajta templomépítészet korábban különösen Bizáncban volt elterjedt ). A keleti oldalon a központi hajót kereszthajó szeli át , két kis apszissal ; a hajó főapszissal és kórussal végződik , alatta boltíves kripta található . A főépülethez nyugat felől egy nyugati építmény került, négyzet alakú központi torony formájában, amelyet két lekerekített lépcsőtorony keretezett.
A 12. században a Szt. Kyriaka részben átépítették: a nyugati oldalon egy kórus, egy apszis és egy háromhajós kripta, amelyet Szentpétervárnak szenteltek. Metronus ( németül Metronus von Verona ), aki St. után a második lett. Cyriacus a káptalan patrónusa; és lépcsőtornyokat is építettek (két emelettel az arkatúrák felett ). Többek között frissítették a Szent Sír kenotáfiumát és az oldalfolyosók falait, majd eltávolították az emporákat; ugyanakkor az empora egy kereszthajót kapott, amely immár nyitott a keresztút felé.
1521-ben Elisabeth von Weida apátnő vezetésével a káptalan csatlakozott az új evangélikus hitvalláshoz . Így az egykori kollégiumi templom a világ egyik első protestáns temploma lett.
A káptalanház 1616-os felszámolásával, majd birtokának az anhalti hercegek tulajdonába kerülésével a templom tönkrement. A 19. század elején a káptalani ház szinte valamennyi épületét lebontották, vagy jelentősen átépítették, a templomot gabona- és burgonyaraktárnak, valamint házi kedvencek bódének használták. Ezzel párhuzamosan az ablakok egy részét eltömítették, az épület belső térfogatát további falak építésével osztották fel.
1834-ben, a nemzeti ébredés nyomán Franz Kugler történész és író ( németül: Franz Theodor Kugler , 1808-1858) ismét felhívta a figyelmet az épületre . Hamarosan Ludwig Puttrich ( németül: Ludwig Puttrich , 1783-1856) lipcsei jogász és művészeti kritikus kezdeményezésére Anhalt hercege, Leopold Friedrich is részt vett a meggyalázott épület helyreállításában . Az 1850-1860 között végzett számviteli, állagmegóvási és részleges rekonstrukciós munkákat ekkor már a már jól ismert porosz építészre , Alexander von Quastra bízták . Általában a Szt. A Kyriakos, eredeti, 12. század első felének megjelenését visszaadták, csak a falak freskófestését a középkori színvilágot figyelembe véve (nyomait a restaurálás során fedezték fel) keretezték a XX. század első felének romantikus elképzelései szerint. a 19. század; a nyugati tornyok építésére és a lebontott kolostor helyreállítására vonatkozó tervek nem valósultak meg. Jelenleg von Quast munkásságának eredménye, mint a tudományos rekonstrukció korai példája, ugyanolyan építészeti emléknek számít, mint maga a templom.
A 20. század elején restaurálták a Westwerket, amelyre a falba épített emlékkőtáblák emlékeztetnek. Azóta és napjainkig a templomot csak rendszeres állagmegóvási intézkedéseknek vetették alá, amelyek mindenekelőtt a nedvesség pusztító hatásainak kiküszöböléséhez szükségesek.
1960 óta a Szt. Kyriaka építészeti emlék, ma a Romanica Road ( németül Straße der Romanik ) történelmi és kulturális turistaútvonalon szerepel.
A templom madártávlatból
A belső tér általános képe
I. hős sírköve
Keresztelőkút részlete
A kolostor fennmaradt része