| Ortodox templom | ||
| Harcos Szent János templom a Yakimankán | ||
|---|---|---|
| Harcos Szent János templom a Yakimankán | ||
| 55°43′58″ s. SH. 37°36′40″ K e. | ||
| Ország | Oroszország | |
| Elhelyezkedés | Moszkva | |
| gyónás | Ortodoxia | |
| Egyházmegye | Moszkva | |
| Építészeti stílus | Orosz barokk | |
| Építészmérnök | Zarudny, Ivan Petrovics | |
| Alapító | I. Péter | |
| Az alapítás dátuma | 18. század | |
| Építkezés | 1704-1713 év _ _ | |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 771410349830006 ( EGROKN ). Tételszám: 7710969000 (Wikigid adatbázis) | |
| Anyag | tégla | |
| Állapot | érvényes | |
| Weboldal | hram-ioanna-voina.ru | |
|
|
||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
Harcos Szent János templom a moszkvai Yakimankán - ortodox templom Harcos János vértanú tiszteletére ; az orosz ortodox egyház igazgatja ; Moszkva Yakimanka kerületében található ( Bolshaya Yakimanka utca 46.).
A templom épületét 1704-1713 között [ 1 ] , Nagy Péter uralkodása alatt emelték . A projekt állítólagos szerzője Ivan Zarudny építész .
A modern Bolshaya Yakimanka utca és a Moszkva folyó közötti alföldet tavasszal rendszeresen elöntötte a víz, és ott éltek íjászok , lengyelek és egyszerű parasztok [1] .
1709-ben I. Péter, miután tanulmányozta az árvíz okozta károkat, észrevette az akkor a folyóhoz közelebb álló Szent János-templom pusztulását, és elrendelte egy biztonságosabb helyen új templom építését - emlékére a poltavai csata ; a legenda szerint az új templom maga a király rajza szerint épült [2] .
1711-ben elkészült a déli folyosós refektórium ; a teljes templom felszentelését 1717. június 12-én Stefan Yavorsky rjazani metropolita exarcha végezte . 1759-ben elkészült az északi folyosó.
1754-1758-ban kovácsolt mintás kerítést építettek téglaalapra (keleti oldala 1984-ben az utca bővítése miatt jelentősen közelebb került a templomhoz, a déli oldali kerítés még később, a templom lebontása után keletkezett. ott álló ház).
1785-1796-ban Matvej Desznyickij pap, Novgorod és Szentpétervár leendő metropolitája, Mihail szolgált a templomban . Már ifjúkorában hírnevet szerzett prédikátorként.
1779-1791-ben Gavriil Domozhirov ( freskók ) és Vaszilij Bazhenov ( ikonosztáz ) díszítette a templomot; ezek a művek az 1860-as években elvesztek. 1928-ban a templomot egy ikonosztázzal látták el, amely a Vörös Kapunál elpusztult Három Hierarcha templomból származik [3] .
1906-tól 1922 májusában bekövetkezett haláláig a templom rektora Christopher Nadezhdin főpap volt . Ő alatta 1912-ben a templom 200. évfordulóját ünnepelte - az évforduló alkalmából tartott liturgiát és a július 30-i templomi ünnepet Vlagyimir moszkvai és kolomnai metropolita tartotta . 1922-ben Christopher főpapot azzal vádolták, hogy "ellenezte az egyházi értékek lefoglalását", és a moszkvai papság néhány más személyével együtt a Moszkvai Forradalmi Törvényszék ítéletével [4] lelőtték . ( 2000-ben megdicsőült az oroszországi új vértanúk és gyóntatók székesegyháza előtt ).
A templomot soha nem zárták be az istentiszteletre, és nem újították fel .
Az 1930-as években bezárt vagy lerombolt szomszédos templomok szentélyeit helyezték el ide; egyikük Maron remete zárt temploma volt Old Paniban , melynek rektora Alekszandr Voskreszenszkij 1930-ban a Harcos János templom rektora lett († 1950) [5] .
Nikita Krivoshein emlékiratai szerint :
1952 őszén diákként kötöttem ki Moszkvában, és a néhai Nina Konsztantyinovna Bruninak (Konsztantin Balmont lányának) köszönhetően eljutottam a jakimankai Harcos Szent János-templomhoz. Voltak istentiszteletek és éneklés – mint a párizsi kamaszkorban. Ott – már nem emlékszem, hogyan történt – elképedve hallgattam az istenkáromló megemlékezést „Isten nyugodjon a szentekkel... Uram, József szolgád lelke...” Egy hónappal később, nagypéntek reggelén bejelentették a mérgező orvosok ügyének megszüntetését . A templom egyik plébánosa, Ivan Bruni magabiztosan kijelentette: „Embereink hamarosan visszatérnek!” (Vorkutából és Taishetből ). Ebben a templomban megszoktam a „kollektív gyóntatást” (olyan könnyű a pap minden kérdésére „bűnösen” válaszolni), megszoktam, hogy az élet főbb eseményeit egy térben és időben ötvözzük: a lakodalmakat pl. a folyosókon tartották az oltárt, futószalagos keresztelőket és egyben soros temetéseket... El kellett sajátítani az elkerített, szinte megközelíthetetlen papokat. A legfájdalmasabb az egészben – nem félek a szótól – az volt, hogy öntudatlan reményt tartottunk magában, és hallgattam, hogy a rektor milyen gyakran olvassa a pátriárkai leveleket Koreáról , majd Vietnamról, a világbékéről és az imperializmusról ... [6 ]
Az épület építészete a moszkvai barokk stílus elemeit ötvözi az ukrán barokk és az orosz építészetben Nagy Péter idejében megszokott európai hatásokkal . Az építész ismeretlen maradt; a Mensikov- toronyhoz való hasonlóság Ivan Zarudnij munkájára utal . A főépület hagyományos moszkvai nyolcszög négyzetben ( nyolcszög négyszögön ), azonban ebben az esetben két koaxiális nyolcszög kerül bemutatásra, amelyek mindegyike megkoronázza a kupola felét.
A templom déli folyosója Guriy, Samon és Aviv mártírok nevéhez fűződik; észak - Rosztovi Szent Demetrius ; mellékelve - Nagy vértanú Barbara ; a templomban egy tiszteletreméltó ikon és egy ujjrész [7] is található a varvarkai Varvara-templom utolsó ikonjából [7] , Isten több mint 150 szentjének ereklyéinek részecskéi bárkákban és ikonokban [2] .
A templomban emellett figyelemreméltóak Joachim és Anna ikonjai ("Szent Anna fogantatása, amikor a Legszentebb Istenszülő fogantatott") fémjelekkel - az északi folyosón ( a lerombolt templomból hozták Joachim és Anna ), valamint a „Nagy Tanácsangyal” Megváltója - a só előtt a főoltár, a szintén nagy tiszteletnek örvendő Harcos János mártír templomi ikonja mellett.