Szűz Mária Mennybemenetele templom (Konstantinovo)

Szűz Mária Mennybemenetele templom
katolikus templom
Cascel Unebaўzyatstya Legszentebb Dzeva Mária

54°55′00″ s. SH. 26°26′51″ K e.
Ország	Fehéroroszország
Falu	Konstantinovo
gyónás	katolicizmus
Egyházmegye	Minszk-Mogiljovi érsekség
Építészeti stílus	Neoklasszicizmus
Építkezés	1820-1896_ _ _ _
Állapot	érvényes
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom ( fehéroroszul: Kastsel Unebaўzyatsya Naisvyatseyshay Dzeva Mary ) egy katolikus templom Konstantinovo faluban , Minszk régiójában , Fehéroroszországban . A Minszk-Mogiljovi Főegyházmegye Myadel dékánságához tartozik . A késő klasszicizmus stílusú építészeti emlék [1] . 1820-1896 között épült. A templom szerepel a Fehérorosz Köztársaság történelmi és kulturális értékeinek állami listáján (kód: 613Г000654) [1] .

Rzeczpospolita

1769 - ben Konstantin Jan Khominsky ezredes, aki a komarovói gazdaság tulajdonosa volt, és Szlabodkában (később Konstantinovo) birtokolt, katolikus kápolnát épített a birtokon.

1785 - ben Slobodka megkapta Stanisław August Poniatowski király kiváltságait . Ugyanebben az évben Konstantin Khominsky és felesége, Anna, Mogl ezredes lánya Oshmyanyból pénzeszközöket különített el egy új templom építésére.

1792 - ben Konstantinovóban katolikus fatemplom épült, amelyet Szűz Mária mennybemenetele jegyében szenteltek fel [2] . A templomban három oltár és egy szószék volt. A nagy központi oltáron ezüst keretben az Istenszülő ikonja állt a kis Jézussal . A mellékoltárokon Jézus és Szent Anna , Konsztantyin Hominszkij feleségének védőnőjének ikonjai láthatók.

A Chominsky házaspár liturgikus leltárt vásárolt a templom számára. Évente 1200 zlotyt örök jogot adományoztak a komarovói tanya bevételéből a pap fizetésére. A gyülekezet alapítói egy földterületet (21,36 hektár) különítettek el a templom számára, évente 19 hordó különféle gabonát, a szükséges mennyiségű szénát, szalmát, tűzifát. A pap gazdag adomány ellenében további két pap támogatását, metrikus nyilvántartás vezetését, alamizsna és elemi iskola megszervezését vállalta.

1793. február 2- án katolikus plébániát hoztak létre, amelyhez a Szlobodkához legközelebb eső Svirsky és Kobylniksky plébániák falvaiból hívek hívőket. Konstantin Khominsky halála után a plébánosok elnevezték a plébániát a templom alapítója tiszteletére - Konstantinovsky.

Az egyházmegyei hatóságok az új egyházközség első rektorává Bronich Ignác papot nevezték ki. Ignác Bronich az első istentiszteletet Stefan Juzakovics pappal együtt végezte. Slobodka falut a Konsztantyinovo (a helyiek Kanstantynov-nak ejtik) plébánia nevéről nevezték át.

Orosz Birodalom

1795-ben a Nemzetközösség harmadik felosztása eredményeként Konstantinovo az Orosz Birodalom része lett.

Stefan Juzekovich pap (1798 - 1825) a finanszírozók költségén a templom mellé egy magas alapra épült, tágas agyagépületet épített a keresztségre, valamint egy faházat a papok és szolgák számára.

1810 -ben Stefan Juzekovich pap felújította a kápolnát a helyi temetőben.

1812 - ben , a Napóleonnal vívott háború idején a falu és a templom leégett. A katolikus istentiszteleteket a temető kápolnájába helyezték át, amely 111 évig tartott, és 1890-ben a hanyatlás miatt összeomlott.

1823- ban a komarovói birtok kolátora, Vladislav-Frantishek Pashkevich-Talakonsky megkezdte a Mennybemenetele templom kőépületének építését.

1825 - ben Ignaty Vereiko a Konsztantyinovszkij-plébánia papja lett.

1825-ben meghalt Pashkevich Ferenc felesége, 1828 -ban pedig a templom kolátora. Franz Pashkevich halála befejezetlenül hagyta az épületet. A befejezetlen épületet azonban felszentelték, és aktív templomként működött [2] .

Az 1830-as lengyel felkelés leverése után a konstantinovói templom az 5. kategóriába került. A fővagyon a kincstár bevételévé vált. A templom szükségleteire a templomtól 5 kilométerre egy 4 hektáros telket és Starachanka (37 hektáros) tanyát, az egykori Svir-oltárt hagytak meg.

1854 - ben 29 x 14 sazhen méretű kőalapzatra fából készült nyársat építettek. A plebániumban 10 szoba volt, köztük két folyosó és három gardrób. Az épület 18 ajtós és 6 ablakos, kőtörmelékből készült pince két rekeszes. 1893- ban a plebániumot deszkákkal burkolták, és verandát építettek.

A józanság testvérisége (1859)

1859. március 15- én Rudolf Rychlevich pap megalapította a Józanság Testvériségét a templomban. Egész falvak csatlakoztak a testvéri közösséghez. A parasztok megtagadták az alkoholfogyasztást, írásos kötelezettségeket vállaltak, amelyek alá aláírták. 1859-ben a Konstantinovszkij-templom 532 híve adta le aláírását. 1862-ben - további 157 fő. Az akkori egyházközség 505 háztartásból és 1965 férfi lélekből állt. A vállalt kötelezettségek megszegéséért a testvériség legfeljebb 5 rubel bírságot kapott. Szó esett a testi fenyítésről (25 ütés bottal), vagy ittasan hajtottak keresztül a falun "Részeg" felirattal. Figyelemre méltó, hogy Konsztantyinov kosztáljának „A józanság testvérisége” című könyvében az első helyen szerepel a két testvér, Alekszandr és Tadeusz (Tadeusz) Khominsky, akik kocsmákkal rendelkeztek, és hasznot húztak belőlük. Rudolf Rukhlevich pap alkoholellenes kampánya nem volt hiábavaló. 1928-ban a püspöknek írt jelentésében Jan Yaskevich pap rámutatott: "Kevés részeg van a plébánián." Az archívumban őrzik az 1933-as dokumentumokat is, amikor 25-en csatlakoztak a vérmérséklet testvériségéhez.

Az 1863-as felkelés idején Boleslav Osztetszkij papot nevezték ki a konstantinovói plébánia adminisztrátorává. Szó sem volt az építkezés befejezéséről. A cári hatóságok reakciója a katolikus hit üldözése formájában jelentkezett. A szomszédos Zhelyadzi és Zasvir plébániákon a templomok az ortodox egyházhoz kerültek. A Konsztantyinovszkij-templom hívei 80 évig kénytelenek voltak imádkozni a mindössze 50 fő befogadására alkalmas presbitériumban.

Szent ereklyék (1878)

1878. március 15-én XII. Leó pápa a katolikusok szellemiségének megőrzése érdekében levelet küldött Konstantin plébániájának. Ugyanebben az évben a templomot ajándék rakka ( Csendes -óceáni ) formájában, részben arannyal és ezüsttel borított monstrancia formájában, Szent Sztanyiszlav Kostka és Boldog Boboli András ereklyéivel, egy kis kereszttel ajándékozták meg Szent Flórián és az ereklyék valódiságát igazoló dokumentumok.

1891. január 11- én Őeminenciás parancsa alapján a konsztantyinovi papot nevezték ki a Derkovscsinszkij fiókegyház papjává Abdon Ludvigovich Andzheykovich. A Vilnai Római Katolikus Teológiai Szemináriumban végzett. 1873-ban Abdon Andrejkovich (30 éves) - a Luchay város Szent Tádé templomának lelkésze . 1879-ben Abdon Andrzejkovich pap volt a Luchaysky-templom adminisztrátora, akinek arany mellkeresztje volt .

1895-ben a császár megbocsátott "a lengyel felkelésért". A katolikus hit kezdett enyhülni. Abdon Andrejkovich pap lépéseket tett a bürokratikus akadályok leküzdésére és a Konstantin-templom építésének befejezésére. A Kobylnik és Konsztantyinovszkij egyházközség küldöttsége Szentpétervárra ment, és találkozott a császárral. Később a kazánbizottság elnöke, Zhelubovsky emlékeztetett arra, hogy II. Miklós császár meglehetősen barátságosan fogadta a jelentkezőket. Felhívta a figyelmet Zselubovszkij házi készítésű szürke szövetből készült nadrágjára, megérintette, és így szólt: "Jó anyag, tudod, hogyan kell csinálni. Jó lenne, ha ezt a katonáink a felöltőjükön viselnék . "

A császárnál tett látogatás lendületet adott a templom építésének. 1896. február 25-én Vilna főkormányzója engedélyezte a Konstantinovszkij-templom újjáépítését és újjáépítését, az épület bővítését és a sekrestye hozzáépítését . 1896. február 29-én a Vilnai Lelki Konzisztórium kiadta a 967. számú rendeletet, amely lehetővé tette a templom újjáépítését "a meglévő alapítvány határain belül, legfeljebb 300 fő befogadására " .

A templom rekordidő alatt épült fel 8 hónap alatt. Az építkezéshez szükséges pénzeszközöket Komarov tulajdonosai, Viktor Andrej Maryan Starzhinsky gróf és felesége Maria Josephine Evelina Susanna Filamina Beniszlavszkijból és Olshev tulajdonosa, Stanislav Khominsky özvegye , Evelina-Anna-Maria Schitov tábornok és Pán Alekszandr Hominszkij .

1896 novemberében a templom építése befejeződött. A szerkezet a neoklasszicizmus jegyeit nyerte el . Emellett a templom területét törmelékkő kerítés vette körül, impozáns kapuval (kapu) [2] . Ugyanebben az évben a temetőben egy kis kőkápolna épült az összedőlt régi kápolna helyére.

1897. április 23-án az Egyházmegyei Igazgatóság engedélyével Abdon Andrzejkovich pap szentelte fel a templomot. A mise zenei kíséretét az Ostrementszkij-gyár 4 regiszteres orgonáján Konstantin Filippovics Zalevszkij grodnói orgonaművész adta elő, csengőként a kuteki Matvej Matvejevics Loposinszkij volt.

A templomhoz V. Malakhovsky iparművész fémből készült Istenanya ikonja (1896), Szent Rókus ikon vászonra aranyozott keretben (1896), piros damaszt baldachin fehér béléssel ill. tetején aranyozott bronz koronát vásároltak. Boleslav Adolfovich Olshevsky adományozott a templomnak két kis keresztet egy feszülettel a Neverovsky gyárból. A templomban két ősi ikont is felakasztottak, amelyek aranyozott keretben ábrázolják az Istenszülőt.

A püspök külön parancsára A. Andrzejkovich papot nevezték ki a Konstantinovszkij Állami Iskola jogtanára. A. Andrzejkovich pap halála után hálás plébánosok temették el a templom közelében, és emlékművet állítottak.

világháború

1914. augusztus 1-jén Németország hadat üzent Oroszországnak. Konstantinovban és a szomszédos falvakban gyűléseket kezdtek tartani, amelyeken háborúba hívták őket "a hitért, a cárért és a hazáért". Megkezdődött a katonai szükségletek gyűjtése. A Vöröskereszt Szventsjanszkij Bizottsága a Konsztantyinovszkij-templom rektorát jelölte ki az orosz hadsereg beteg és sebesült katonáinak szükségleteinek gyűjtésére.

A Sventsyansky áttörés eredményeként Konstantinovo városát elfoglalták a császár csapatai. Később a front stabilizálódott a Myadelskoe-Naroch-Vishnevskoe tavak vonala mentén. Konstantinovo városa a német hadsereg frontvonalának része volt. Olsevón és Konstantinovón áthaladt egy keskeny nyomtávú katonai vasút. A pap istentiszteleteket tartott a katolikus hitű német katonáknak és a helyi parasztoknak. A német katonai hatóságok kötelezték a konsztantyinovói papot, hogy szolgálja a sztarajderevnyai katonai kórházakat és a Ganutka-kastélyt. Magához a templomhoz közel állították fel a német kórház laktanyáit. A kórház katonáit a kerítés mellett temették el.

Lengyel Köztársaság

1920-1922 között Konstantinovo város Közép-Litvánia , majd a két világháború közötti Lengyelország vilnai vajdaságának része volt . Az 1921-es és 1925-ös lengyel alkotmány elismerte minden vallás egyenlőségét és a szabad istentisztelethez való jogot. A templomban a Szent Család két misszionárius nővére volt, akik az iskolában hittantanárok, nyári táborokban dolgoztak nevelőként.

1928- ban Yan Yaskevich, aki 1891. június 12-én született Zashkovo faluban, Nursky plébánia, Osztrovszkij kerület, Lomzsinszkij vajdaság, a Konsztantyinovszkij-plébánia papja volt. Művészként dolgozott, 1927 júniusában papként Ikaznban . Az egyházközség 1928-ban 3100 főt számlált, akik egy év alatt 3525 úrvacsorát fogadtak. 1928-ban szentáldozás nélkül hirtelen meghalt egy nő, a református házasságban egy házasságot szenteltek, és két ortodox keresztény áttért a katolikus hitre. A plébánián 5 középiskola működött: Konstantinovskaya - 64 diák, Olsevszkaja - 75, Kutkovszkaja - 66, Lukashevicskaya - 47, Nareyshevskaya - 30. A plébánián a jámborság elegendő, de a mindennapi életben a viselkedés kevésbé dicséretes: nincs elég tisztelet a szülők iránt, vannak erdőlopási esetek, részeg kevesen. Az erkölcsi helyzet javítása érdekében a pap szükségesnek tartotta az oktatás növelését és a hitoktatás erősítését.

A templomban működött a "Szent Gyermek Jézus" vallási társaság, az "Élő Rózsafüzér" kör (25 fő). Kostel 12 példányt fizetett elő a „Przewodnik katolicki” folyóiratból , hogy a plébánosok olvashassák. A templomnál volt egy 41 hektáros telek, amelyet "szexuálisan" bérbe adtak Neverovszkijnak és Shipnek. 8 hónap alatt 960 zloty nyereség érkezett, plébániaház épült.

1929. június 18-án Romuald Yablzhikovsky vilnai érsek látogatásra érkezett a Konstantinovszkij-plébániára . Azon a napon 1332 plébánost katekizáltak, és 1190 embert krizmáltak .

1930. március 28-án Alekszandr Losakevics pap a jelentésében kijelentette, hogy a plébánián 3111 hívő él. Volt Konstantinovskaya, Kutkovskaya, Olshevskaya, Lukashevitskaya és Boyarskaya iskola.

1931 - ben 2 református házasságkötés történt. 3 pár kezdett házasság nélkül élni. Hangsúlyozták, hogy a jámborság jó, a viselkedés kielégítő. Volt azonban olyan eset, amikor kártyáztak, nem tisztelték a magántulajdont, előfordult, hogy ellopták mások pénzét – dollárt, túl sokat ittak.

1935- ben a gyülekezet rektora arról számolt be, hogy 580 gyermeket írattak be a plébániára. Konsztantyinovban 140, Kutkiban 145, Olszewban 150, Lukasevicsben 100, Purvinecben 45 iskolás volt.

A templomban élt a "Szent Család Törvényének" 3 nővére. Szocialista munkára nem volt példa. Verekedések voltak fiatalok között, 12 hirtelen haláleset, 3 református házasság, nőtt a házasságon kívüli gyermekek száma - 4 esetben (1933-ban és 1934-ben - 1 eset), 306 plébánost kentek fel. Az erkölcsi helyzet javítása érdekében a pap szükségesnek tartotta egy egyházi kórus létrehozását a fiatalok maximális létszámának bevonásával, a katolikus fiatalok társaságának létrehozását, valamint az „ohronki” (bűnmegelőzési táborok) megnyitását a gyermekek számára. falvak a nyári időszakra. A templomtól távol eső falvak plébánosainak magánházaiban tartsanak liturgiát.

Lengyelország alatt a templom területéről a helyi temetőbe szállították az első világháborús katonák maradványait, köztük egy ismeretlen lengyel katona maradványait a szovjet-lengyel háború idejéből.

BSSR

1939 szeptemberében a falut a BSSR -hez csatolták a Vörös Hadsereg Fehérorosz Frontjának erői .

1940. április 1-jétől Lucian Khmelevets pap volt a katolikus plébánia rektora Konstantinovo faluban, Svir községi tanácsban , Vileika régióban . Khmelevets papot végrendelete szerint a Konstantinovszkij-templom közelében, Valeria anyja sírja mellett temették el.

A Szűz Mária Mennybemenetele katolikus templom azon kevés templomok közé tartozik a környéken, amelyet a szovjet időszakban nem zártak be, és az építéstől napjainkig folyamatosan működött [2] .

Jelenleg a karmelita rend papjai szolgálnak a templomban .

Belső

Franz Pashkevich végrendelete szerint gyermekei a templom presbitériumában temették el Sophia Anna Pashkevich földi maradványait. Мраморная табличка гласит : "Tu spoczywają zwloki Zofii z Zeromskich Paszkiewiczowej urodzonej w roku 1792 , 15 maja zeszłej z tego swiata 1825 - 25. X. Ninejszy pomnik wzniesiony w pamięc najlepszej matki preż przywiązanych dzieci" ( Здесь захоронены останки Софии Пашкевич из Жеромских, которая 1792. május 5-én született és 1825. október 25-én halt meg. Ezt az emlékművet a legjobb anya emlékére állították hálás gyerekek).

A bal oldalon, az oltár közelében a templomalapító, Vladislav Franz Pashkevich-Talakonsky emléktáblája áll.

A templomnak három harangja van. A legkisebbet 1803-ban öntötték, a felirat megfejthetetlen. A közepes méretű harangot 1822-ben öntötték, Pavel Zakrevsky ajándéka. A legnagyobb harangot 1811-ben öntötték, Matvei Veligoriza ajándéka. 1893-ban újraöntötték a nagy harangot, mivel az 1812-es tűzvész után nem szólt egészen dallamosan.

Építészet

	A Fehérorosz Köztársaság Történelmi és Kulturális Értékeinek Állami Listájának tárgya Kód: 613Г000654

A Szűz Mária Mennybemenetele templom téglalap alakú nyeregtetős épület. A keleti oldalon a főépülethez téglatestű apszis csatlakozik alacsony oldalsó sekrestyével . A főhomlokzat közepét a végén háromszög oromfalú rizalitok, íves oromfalú , téglalap alakú bejárati portál, fölötte figurás lukarin emeli ki. A tető felett a főhomlokzat felőli oldalon íves nyílású fazettás harangtorony, sátorbefejezéssel, az oltártér felett lámpás található . Az oldalfalak törmelékes falazatának hátterében íves ablakok és lukarnák egyszerű vakolt lábazatai, rusztikus sarokpilaszterek tűnnek ki [1] .

A belső teret árkádok tagolják három hajóra , melyeket lapos mennyezet borít. A magas központi hajóban két pilléren kórusok karzata áll orgonával ; a négyszögletes oltárrészt két oszlopos, széles íves portál választja el. A belső térben fa szószék található [1] .

Törmelékkőből készült kőkerítés veszi körül , boltíves kapukkal. A közelben található a régi plebánium faépülete (XIX. század vége - XX. század eleje) és a plébániaközpont új kőépülete (1997).

Papok

Apanovics - 1782-1793
Bronich Ignác - 1793-1798
Stefan Juzekovics - 1798 - 1825
Vereiko Ignác - 1825-1848
Rudolf Rykhlevich - 1848-1863
Balyaslav Ostetsky - 1863 - 1891
Abdon Andzsejkovics - 1891 - 1904.04.23
Witold Zanevsky - 1904.04.23 - 1904.09.15
Balyaslav Mochulsky - 1904.09.15. - 1906.10.09.
Iosif Iltsevich - 1906.10.09. - 1907.05.18.
I.V. Soros - 1907.05.18. - 1908 ...
Jan Krivitsky - 1913, 1914...
Stanislav Bzhozovsky - 1927.02.15.
Dominik Peshko - ... 1927.02.15.
Peter Zhernovsky - 1928
Jan Yaskevich – 1928, 1929
Alekszandr Losakevics – 1930, 1935
Lucian Khmelovets - 1940.04.01. - 1963.10.23.
Stanislav Vysedlovsky - 1963.10.23. - 1965
Anthony Shubzda - 1965 - 1972
Stanislav Kuchinsky - 1972-1990
Pavel Lelito – 1990

Irodalom

Draunitsky I. A hentes a Polatski úton. - Pásztorok: Sumezha. – 2005.
Draunitsky I. Kascel Kanstancinave közelében. - Pásztorok: Sumezha. – 2005.
Draunitsky I. Svyatar-Patriyot Lyutsyyan Khmyalovets// Hitünk: Chasopis / Zasnavalnik of Dabrachynna Hramadzky Foundation „Isten Anyja Fatsimskaya”. — 2011. — 3. sz. — P. 55–58.
Kulagin A. M. Fehéroroszország katolikus templomai. - Minszk: 2008. ISBN 978-985-11-0395-5
Prakapovich I. A Svirsky régióban// Krayaznaўchaya újság. - 6. szám (599). – heves 2016

Jegyzetek

Linkek

A templomról a Fehéroroszországi Katolikus Egyház honlapján
Webhely globus.tut.by Archiválva : 2016. október 14. a Wayback Machine -nél
www.radzima.org