A templomgyár ( lat. Fabrica ecclesiae ) az egyházi ingatlanok templomépítési és liturgikus célokat szolgáló része.
A kereszténység első évszázadaiban minden egyházi vagyon arra szolgált, hogy mindazokat szolgálja, akiknek szüksége van a szeretetre. Mind a világiak, mind a papság, ha nem rendelkeztek saját eszközzel, és nem tudtak saját keresetükből megélni, kizárólag az egyházi vagyon terhére éltek. Ugyanebből a forrásból fedezték a templomépítési és a liturgikus költségeket.
A kereszténység diadalmenetével jelentősen megnövekedett, az egyházi vagyon már az 5. században négy részre oszlik, ebből az egyik rész a püspök javára ( lat. quarta episcopi ), a másik a papság javára ( quarta cleri ) megy. , a harmadik - a szegények javára ( quarta pauperum ) és a negyedik - a gyár javára, vagyis templomépítési és liturgikus kiadásokra ( quarta fabricae ).
Később, a plébániák megalakulásával hasonló vagyonmegosztás következik be bennük: itt kettős tulajdont különböztetünk meg - a plébániai istentisztelet biztosítását és a plébánia lelki tisztviselőinek fenntartását. A kanonikusok mindegyik ingatlanban két fiktív személy szubsztrátumát láttak, amelyek közül az elsőt gyárnak, a másikat haszonélvezőnek nevezték . Mind a püspöki templom, mind a plébánia gyárainak bevételét az egyházi vagyonból az említett kvótán kívül az istentiszteletek során felmerült díjak, valamint az egyház által a sírhelyek értékesítéséért , harangozásért felszámított összegek alkották. , székek és általában ülőhelyek bérlésére. templomokban stb.
A gyár célja egyházi épületek fenntartása; de fizetésképtelensége esetén ezt a kötelezettséget (Baulast) a frank állam idejétől szubszidiáriusan több személyre ruházták, kezdve az egyházi ingatlanok tulajdonosaitól a világiak közösségéig. Ennek az építési tehernek a szabályozását először a trienti zsinat hozta meg , amely meghatározás szerint a patrónusegyházakban a patrónusra, azokban az egyházakban pedig, ahol nincs mecénás , a másodlagosan köteles személyek egész fokozatán. Mindegyikük köteles a cenzúra , sőt a polgári büntetés terhe mellett a gyár segítségére lenni.
A gyár vezetése az egyházmegyékben a káptalanokhoz , a plébániákban a plébániákhoz tartozott . Különböző országokban a világi elemet is vonzotta a gyár vezetésében való többé-kevésbé aktív részvétel. Korábban, mint más országokban, ez Franciaországban történt, ahol a papság beleegyezésével speciális adminisztrátorokat, úgynevezett marguillereket választottak a gyár ügyeinek intézésére .
A forradalom , miután szekularizálta az egyházi tulajdont, lerombolta a gyárat; de 1801-ben a pápával kötött konkordátum alapján az egyházi ingatlant visszaadták és a gyárakat helyreállították. 1803 - ban meghatározták, hogy a gyárnak visszaadott ingatlan a polgármester vagy a lelkész javaslatára a prefektus által kinevezett marguillerek felügyelete alatt álljon .
A gyárat jelenleg a következők irányítják:
A tanács összetétele elsősorban állandó tagokból áll – a lelkész és a helyi polgármester; másodszor, a tagok száma változó, számuk 9 vagy 5, a közösség létszámától függően. A marguillersek közül 9-ből 5-öt vagy 5-ből 3-at a püspök, a többit a prefektus nevezi ki. Élettartam - 6 év. A tanács elnököt választ tagjai közül, de sem a lelkész, sem a polgármester nem lehet az.
A Marguillerek Irodája a végrehajtó hatalom. A gyámságból és a tanács által maguk közül választott három tagból áll. Az Elnökség elnököt (nem kúrát), titkárt és pénztárost választ. Egy évvel később az egyik marguiller sorsolás útján kikerül, és a helyére új kerül a tanácsból. Mivel a francia törvény a gyárat „közintézménynek” tekinti, amelynek megléte terhet jelenthet a közösségek és az állam költségvetésére, a franciaországi gyárakra az állami hatóságok nagy korlátozások és ellenőrzések vonatkoznak.
Más katolikus országokban a gyár irányítása az állam és az egyház kapcsolatrendszerétől függ, de elsősorban az egyházi közösség kezében van. Az evangélikus gyülekezetben a gyár alapvetően létezik, de kezelése nem különbözik a többi egyházi vagyon kezelésétől, és az egyházközösségé. A keleti ortodox egyházakban, valamint Oroszországban a templomépítési és liturgikus költségek fedezésére szolgáló speciális ingatlanként működő gyárak nem léteztek és nem is léteznek.