Hula (tánc)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. november 13-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .

Hula ( gav. hula ) - Hawaii tánc ritmikus zenével és énekekkel kísérve, melé ( gav. mele ) néven ismert.

Többféle tánc létezik:

A tánc története

Számos legenda maradt fenn a hawaii mitológiában , amelyek a tánc eredetéről mesélnek. Egyikük szerint a hulát a hawaii Laka istennő hozta létre Molokai szigetén , Kaana szent helyének közelében. Egy másik történet szerint a hula táncot egy Hiiaka nevű hős találta ki , aki táncával próbálta megnyugtatni mérges nővérét, Pele vulkánistennőt . Egy harmadik legenda szerint a hulát maga Pele istennő találta fel, aki megpróbált megszökni húgától, Namakaokahaitól (az óceánok istennője). Megtalálva Hawaii szigetét, ahol nem fenyegették a tenger hullámai, felmászott az egyik vulkánra , és győzelme tiszteletére eltáncoltatta az első hulatáncot.

A hulának sok közös vonása van a többi polinéz tánccsoporttal: tahiti és kuk aparima , tongai tauolunga , szamoai siva .

Amikor 1820-ban amerikai protestáns misszionáriusok érkeztek a szigetekre, a hula pogány táncként betiltották [2] . Ugyanezt a tilalmat követte az aliyah , a hawaii arisztokrácia tagjai. Ennek ellenére Kalakaua Dávid király (1874-1891) uralkodása alatt , aki nagy figyelmet fordított a hawaii hagyományok megőrzésére, a tánc újjáéledt [3] . A tánc későbbi védnöke Ruth Keelikolani hercegnő volt , aki nagy jelentőséget tulajdonított egy haldokló ősi kultúra újjáélesztésének a külföldiek és a nyugati hatások támadása alatt. Ennek eredményeként egy speciális hula jött létre, a kui ( hawaii nyelvről lefordítva  - "régi és új keveréke" ).

A hula hagyomány a 20. század elején jelentős változásokon ment keresztül a Hawaii-szigetekre érkező turisták száma miatt. Ennek eredményeként a hula Hawaii egyik turisztikai látványossága és látványossága lett [3] .

Hula kahiko

A Kahiko, amely általában a hula tánc 1893 előtti formáira utal, amelyek nem használnak modern hangszereket, sokféle stílust és előadási formát foglal magában, az ünnepélyes változatosságtól a meglehetősen komolytalanig. Az akkori hula jelentős részét a hagyományos vezetők dicséretére találták ki, így vagy a tiszteletükre, vagy a szórakoztatásukra adták elő [4] . A kahiko fajtái közül megkülönböztetik az alaapapa (gav . ʻālaʻapapa ), haa ( gav . haʻa ), olapa ( gav . ʻolapa ) és mások.

A hula egy részét különféle vallási ünnepeken és szertartásokon adták elő, amelyeket a hawaii heiau templomok területén tartottak . Sőt, az előadó bármilyen hibája a tánc közben rossz jelnek számított. Ezért minden hawaiit, aki hulában tanult, elszigetelték a világtól, és Laka istennő védelme alá helyezték. A tánciskolát halau-nak ( gav. hālau ), a tanárokat pedig kumu-nak ( gav. kumu ; a kumu fordítása „tudásforrás” ) [4] nevezték .

A tánc előadása során a táncosokat két csoportra osztották. Az első csoport, az olapa ( woof olapa ) olyan táncosokat egyesített, akik aktív mozgást végeztek (néha zene kíséretében); a második csoport, vagyis a hoopaa (woof . hoopaʻa ) olyan előadókból állt, akik a földön vagy térden ültek, hangszeren játszottak és aktívan részt vettek az éneklésben [5] . A hoopaa csoportban ülő kumu jelzésére poo-puaa ( woof . poo-puaʻa ), az olapa csoport vezetője elkezdte énekelni a mele dalt, amely egyhangú olvasásra emlékeztetett. Ezt követően maga Kumu is csatlakozott hozzá, mint minden táncoshoz [5] . A dalok fő motívuma különböző szerelmi történetek, valamint a természeti erők és általában a természet megszólítása volt [6] .

A táncot hagyományos hawaii hangszerek játéka kísérte:

A tánc előadása során a táncosok különleges ruhát viseltek. A nők pau szoknyát ( woof pāʻū ) és fűből és szövetből szőtt kókuszdióból készült melltartót viseltek. A női előadók számos karkötővel (többek között bokalánccal), nyaklánccal, valamint hawaii lej ékszerrel díszítették magukat . A férfiak ágyékkötőt vagy keveset ( woof. malo ) és különféle díszeket viseltek [7] .

Jelenleg különféle hula kahikot adnak elő történelmi énekekre.

Hula auana

A hula modern változata az ősi táncformák szintézise a nyugati gyakorlatokkal. A táncra a legjelentősebb hatást a keresztény erkölcs, valamint a nyugati zene gyakorolta. Bár az awan fő témája továbbra is a különféle történetek marad, a modernebb események mégis választhatók motívumként. Ezzel párhuzamosan a fellépők jelmezei zártabbak lettek.

A táncot zene kíséri olyan modern hangszereken, mint:

Jegyzetek

  1. Brij V. Lal, Kate Fortune. A csendes-óceáni szigetek: enciklopédia . - University of Hawaii Press , 2000. - S.  498 . — 664 p. — ISBN 082482265X .
  2. Osnes, B. Hula  : Polinézia // Acting  : an International encyclopedia : [ eng. ]  / B. Osnes, S. Gill. - ABC-CLIO , 2001. - S. 144. - 439 p. — ISBN 0874367956 .
  3. 12 Hula Dancing History  . Hula tánc információ . Hula Dance Head Quarters. Letöltve: 2010. április 9. Az eredetiből archiválva : 2012. április 22..
  4. 1 2 H. Munro Chadwick , Nora Kershaw Chadwick . Az irodalom növekedése. - Cambridge University Press , 1968. - V. 3. - S. 438.
  5. 1 2 H. Munro Chadwick , Nora Kershaw Chadwick . Az irodalom növekedése. - Cambridge University Press , 1968. - V. 3. - S. 439.
  6. H. Munro Chadwick , Nora Kershaw Chadwick . Az irodalom növekedése. - Cambridge University Press , 1968. - V. 3. - S. 386.
  7. Rayson, A. Hawaii : A csendes-óceáni állam : [ eng. ]  / A. Rayson, H. Bauer. - Bess Press, 1997. - S. 104. - 128 p. — ISBN 1573060968 .

Linkek