| Ortodox templom | ||
| Zakariás próféta és a Szent Igaz Erzsébet temploma | ||
|---|---|---|
| 45°30′40″ s. SH. 32°41′56″ K e. | ||
| Ország | Oroszország / Ukrajna [1] | |
| Falu | Csernomorszkoje , Kirov utca 7 | |
| gyónás | Ortodoxia | |
| Egyházmegye | Szimferopol és Krím | |
| esperesség | Evpatoria | |
| Építészeti stílus | Orosz neogótika | |
| Építészmérnök | George Toricelli | |
| Alapító | Mihail Voroncov | |
| Építkezés | 1835-1838 év _ _ | |
| Fő dátumok | ||
|
1835 - könyvjelző 1838 - felszentelés 1930 - zárás 1990 - restaurálás |
||
| Állapot | jelenlegi | |
| Weboldal | krimi-eparhia.ru/… | |
|
|
||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
A Szent Zakariás Próféta és a Szent Igaz Erzsébet templom egy ortodox plébániatemplom Csernomorszkoje faluban a Krím - félszigeten . 1838 - ban épült Mihail Voroncov gróf irányításával , Georgij Toricelli építész tervei alapján . Az építészet és a történelem emlékműve.
Az Orosz Ortodox Egyház Szimferopol Evpatoria espereséhez és Krími egyházmegyéhez tartozik . A templom rektora Vjacseszlav Shvets [2] főpap .
Az 1830-as évek elején Mihail Voroncov gróf elrendelte új ortodox templomok építését számos krími településen, mivel a meglévő középkori templomok nem tudtak minden hívőt befogadni. A jaltai és alustai templomok építését a kincstárból finanszírozták, Voroncov pedig az 1823 óta tulajdonában lévő Ak-Mechet gazdaságban építette a templomot, ahol Oroszországból Tarkhankutba telepített parasztok dolgoztak, saját költségén. Megbízta George Toricelli odesszai építészt , hogy készítsen egy projektet az Ak-mecset számára, aki már templomépítészként is megállta magát egy sikeres projekttel Jaltában (építése és felszentelése 1837-re fejeződött be). Alushtára vonatkozó, hasonló stílusú projektjét I. Miklós hagyta jóvá 1833-ban, és 1842-ben fejeződött be [3] [4] .
Az Ak-mecsetben 1835-ben kezdték építeni a templomot, magát a templomot pedig 1838-ban szentelték fel Zakariásnak , Keresztelő János és felesége, az igaz Erzsébet apjának a nevében . A keresztény ünnep tiszteletükre való megünneplésének időpontja (szeptember 18. (a régi stílus szerint szeptember 5.)) egybeesett Erzsébet Ksaverjevna Voroncova gróf feleségének [5] [6] születésnapjával , ez volt az oka annak, hogy a templom nevének kiválasztása [7] [3] [4 ] [8] .
Az épület építészeti megjelenése a neogótikus és a román elemeket ötvözi . A 18. század - 19. század első felében Európában népszerű neogótikus stílust George Toricelli számos vallási épületben alkalmazta Novorosszijszk tartományban , ráadásul Voroncov gróf is ezt preferálta. Alupkai palotájának északi homlokzata is ebben a stílusban épült. A templomot jellegzetes harangtoronnyal tervezték, angol katedrálisok mintájára. Az ablakok és ajtók kialakításában a román építészet elemei (félköríves ívek az ablak- és ajtónyílásokban) jelennek meg. Az épület nem úgy néz ki, mint a szokásos ortodox templomok: nincsenek aranyozott kupolák, boltíves portálok, az összetett ablakkereteket szerény kőfaragások váltják fel, ólomüveg ablakokat használnak a díszítésnek, a magas, félköríves toronyú harangtorony pedig a templomra emlékeztet. gótikus kastély tornya. A kortársak úgy írták le, hogy "egy közönséges ház lándzsás ablakokkal, hozzá egy négyszögletes toronnyal, amelyen egy nyolcszögletű, 120 láb magas piramistorony " [4] .
A fekete-tengeri hajózási irányok szerint a templomot a következőképpen írták le:
Nyugatról az Ak-Meschet felé haladva először a keleti fokon Karantént lát, tengerre ereszkedő falakkal, majd egy halgyárat, épületeket a töltésen... A tengerparti épületek hátuljában gótikus magas harangtornyú templom, mögötte település. Ahogy közeledik az Ak-Mechet-öbölhöz, a keleti fok fölött látható lesz a templom a harangtoronnyal...
Jó időben a harangtorony 16-17 tengeri mérföldre látható [9] .
Az Ak-Mechet templom ikonosztáza , amint azt a későbbi egyházi dokumentumok is jelezték, egyszintes volt, "meglehetősen szerény és később romos". A templomban egy trón volt - a szentek és az igazak Zakariás és Erzsébet nevében, akiket a régi stílus szerint szeptember 5-én tiszteltek. A Szent Szinódus 1865. március 1-jei 3. számú rendelete alapján a példabeszéd (a lelkészek összetétele) egy papból és egy zsoltárosból állt . A templom anyagi támogatását M. S. Voroncov gróf és V. S. Popov gróf helyi földbirtokosok biztosították , akik megtakarításaik bevételéből évi 100 rubelt különítettek el a fenntartására; a templombögréből származó adományok nem voltak elegendőek a templom biztosításához [3] .
1854-ben, a krími háború idején, amikor a szövetséges flotta ágyúzta az Ak-Meschét, a templom harangtornya megsérült. Az angol-francia koalíció által kinevezett új evpatoriai kormányzó, Szeit -Ibraim Giráj pasa felbujtására , főként a krími tatárok köréből származó martalócbandák még később is kifosztották Voroncov gazdaságát, valamint a helyi földbirtokosok birtokait és a templom [10] . A béke megkötése után Oroszország bemutatta az Oszmán Birodalomnak az elszenvedett veszteségek listáját, az Ak-Mechet templommal történt incidenst a szentély sértéseként értékelték, és az első világháború kezdetéig a törökök éves kártérítést fizettek . [11] [12] .
Hermogenes püspök szerint az 1870-es években öt orosz lakosságú falu volt a plébánián: Jarlgacs , Karadzsa , Kunan , Tarpancsi , Tarkhankut világítótorony (ma Mezsvodnoje , Krasznoselszkoje , Okunevka , Olenevka ) és tizenegy vegyes lakosságú Tatar. és orosz: Ablakh -Adzhak, Ak-Bat, Akulchuk , Bayki-yat, Kelegakh, Kerlut, Komrat, Kostitelkoy-chan, Sabanchi, Tabuldy-as , Terekly-as . A plébánosok száma összesen 2087 fő volt. 12 klerikus táplálta őket. A plébánián 3917 mindkét nembeli tatár, valamint számos zsidó és gregorián örmény élt [12] .
1885- től plébániai iskola működik a templomban , az 1893-1894-es tanévben 25 fiú és 11 lány tanult benne. A tanárok Anna Andreevna Maryanenko és Kondrat Kozitsky atya voltak. Az iskolát P. P. Shuvalov gróf Ak-Mechet gazdaságától - körülbelül 500 rubel -, a helyi egyházközösségtől (100 rubel) és mecenatúrából (32 rubel) kapott pénzeszközökből tartották fenn . Munkájukért a tanárok 300, a papok pedig 120 rubelt kaptak. 1890-1900-ban a helyi zemsztvo számos középületet épített. A kétéves plébániai iskola helyett zemsztvoi iskola nyílt , amelyben számolást, olvasást, írást, polgári és egyházi műveltséget, valamint Isten törvényét tanították [13] .
1930-ban a szovjet hatóságok bezárták az ak-mecheti templomot. A Krími Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Munkás, Paraszt, Vörös Hadsereg és Haditengerészeti Képviselőtestülete Központi Végrehajtó Bizottsága Elnöksége ülésének 68. számú jegyzőkönyve megjegyezte: „ Tekintettel arra, hogy a hívők megtagadták az egyházi, ill. A munkások igénye miatt a templomot fel kell számolni és klubnak kell használni .” 1930 óta a gyülekezet területén klub nyílt, ahol mozi működött, esténként táncokat tartottak. 1941-től 1945-ig a gyülekezet épületében raktár működött. A Nagy Honvédő Háború után a templomot újra megnyitották, a rektor és családja együtt élt vele. Az 1950-es évek végén azonban az N. S. Hruscsov vezette üldöztetés új hullámában a templomot teljesen bezárták. Az ikonok egy részét Jevpatoriába vitték a működő templomba, néhányat a plébánosok vittek otthonukba. 1981-ben döntöttek a gyermek- és ifjúsági sportiskola kétszintes épületének megépítéséről . Maga a gyülekezet épülete tornaterem lett. Felújították, építészeti stílusában jelentős változtatásokat hajtottak végre, melynek kapcsán a templom teljesen elvesztette eredeti megjelenését [4] .
1990-ben döntés született arról, hogy „ az Orosz Ortodox Egyház fennhatósága alá helyezik a korábban bezárt ortodox templomot a faluban élő szentek és igazak Zakariás és Erzsébet nevében. Fekete-tenger... ". A plébánosok visszavitték a templomba az általuk őrzött ikonokat. Sokan azonban örökre elvesztek. Az elveszett fémkeresztet mára egy fából készült kereszt váltotta fel [4] [14] . Az ikonosztázon, amely jelenleg a templomban található, szintén megtalálható a családi ikon, "Krisztus keresztre feszítése " , Nikolaj Ivanovics Zubov (1895-1980), A. I. egyik titkos segítője . A Zubov család történetét a 3. rész ismerteti. A Gulag-szigetcsoport 6. fejezete) [15] :119-126 [16] [17] .
Majdnem 80 évvel később, 2018. szeptember 21-én felhelyezték a templom harangtornyára az Angyali üdvözlet névleges harangját . Sárgarézből öntött, súlya 290 kilogramm. Jézus Krisztus , az Istenszülő , Keresztelő János , valamint Zakariás és Erzsébet szentek képei díszítik [14] .
Jelenleg a templom a szimferopoli és az ukrán ortodox egyház krími egyházmegyéjének evpatoriai espereséhez tartozik ( Moszkvai Patriarchátus ). A templom rektora Vjacseszlav Shvets [2] főpap . A templom az ortodox zarándoklatok egyik hivatalos helye [18] .
Bár az objektum kulturális és történelmi értékét a szakértők elismerik [19] , a 180 éves templom még mindig nem szerepel a Krími Köztársaság területén található kulturális örökségi helyszínek listáján a Krími Köztársaság területén végzett komoly építészeti rekonstrukciók miatt. egy későbbi időpontban [20] .